現存建築
大佛寺現在尚存大佛殿、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木質結構古建築，多系清末遺物。其中大佛殿堪稱壯觀，殿高33米，依山傍水，高閣飛檐，結構獨特。因大佛殿中有一尊釋迦牟尼坐像一尊，周身貼金，金光燦燦。像高27米，結跏趺坐，頭系螺髻，袒胸，套雙領外衣，左手置於膝間，右手平胸，施無畏印，形態莊嚴肅穆，雙目炯炯傳神，氣勢尤為雄偉。故稱之為大佛寺。大佛寺保存著從隋唐至今的儒家、佛家、道家造像104龕，700餘尊，並有歷朝歷代文人墨客，朝廷重臣的題記、詩詠、碑碣、造像等83則；鎦金楹聯鐫刻20則；水文題刻5則；景區內不僅金仙偉岸，而且怪石成趣、俠雨興雲、山清水秀、風景宜人。其中最著名的景觀有：玉皇殿、觀音殿、大佛殿、石磴琴聲、鑒亭、頂天佛字、關羽像、救苦天尊、翠屏秋月、海潮音。
歷史沿革
據碑記所載，潼南大佛始鑿於唐朝末年，先鑿佛首，北宋靖康丙午年（1126年）開雕佛身，至南宋紹興辛末（1151年）全像竣工，前後歷時二百多年，是石刻造像中罕見的珍品，為“蜀中四大佛”之一。寺院區記憶體有大小造像七百餘軀，宋至清朝題刻碑碣83則，是重慶境內石刻藝術寶庫之一，為省級文物保護單位。另外，在大佛寺側的崖壁上，集中了七個年號的洪水題記。題刻始刻於明，續有大明正德十四年、乾隆四十六年、同治十二年、光緒十五年、民國三十四年、1981年曆次大洪水標記線和題記。此崖壁集多個年份不同的洪水題刻於一處，可以比較歷次洪水在此境內的高程，對探索古代洪水的演變規律，具有較高的科學價值。
文化淵源
大佛寺傳承法係為臨濟宗，傳法興寺祖師有釋德修、釋蒲智、釋界遠法師等。另外，道士王了知、居士鄧利成亦為著名興寺大德。大佛寺歷史上曾重建三次，前兩次（1151年、1278年）分別由鄧利成、馮輯、清暉所建；最後一次是民國十一年重建。寺內有八丈金仙為鎮寺之寶；乾隆臨駕大佛寺時黃羅帳為重要文物；另有僧舍利塔一座，塔主是悟法禪師。
現狀
大佛寺現任住持是寂扶法師，73歲，四川閬中人，師從海果法師。他還同時兼任碧雲寺法師。
1956年8月，被四川省人民政府定為首批省級重點保護文物。2006年05月25日，潼南大佛寺摩崖造像作為隋至清時期文物，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
寺賦作者
杜洪明
夫大佛禪寺，乃古蜀名剎，襲臨濟禪宗①，今渝西勝景，佛祖道場②也！天地形勝，鬼斧神工。涪水西去，紫氣東來。北瞻川中，觀通途之縱橫。南對渝黔，眺蓮峰之列屏。涪江河畔，金佛神遨。悠悠歷史，天地韻包。精石刻而巧建築，藏珍物而技奪標。雕樑畫棟，瑞氣繞繚。飛檐高脊，深邃緲縹。梵音裊裊，千里之韻。鍾靈毓秀，萬象之瑞。古剎雄歭，披琉璃而沖天宇。涪江環流，興清波而擁古城。
悠哉大佛，輝煌千年。揚馳九州，善積四海。浮圖肅立，廟宇滄桑。龍騰寶地，鳳舞福鄉。臨風以念遠，觸景而懷古。大佛寺巔定明山，鹹通三年建禪院，懸崖峭壁鐫佛像，聖光普世愈千年。唐朝鑿頭，宋代刻身，雕刻精湛，比例勻稱。南宋建炎造像閣，七檐依山，盡覆琉璃，巴蜀第一奇勝初成。紹興壬申飾金身，由唐至宋，三百年間，世上最大金佛始現。結跏趺坐，頭系螺髻，金光燦燦。左手置膝間，右手平胸前，形態莊嚴肅穆，雙目炯炯傳神，氣勢尤為雄偉。通高八丈，又謂“八丈金仙③”。飾金四次，現乃“藝術瑰寶”。
秀哉大佛，氣象萬千。蒼松翠柏，壁立千仞。花香鳥語，移步換景。玉皇殿尊玉皇大帝④，獨與別寺不同；觀音殿貢觀世音，特從泰國請進⑤。“石蹬琴聲⑥”，足踏石級，琴聲迴蕩，百步之內，如聞天音，乃是中華四大回音建築之一；“立地成佛⑦”，剛健挺拔，氣勢非凡，十里之遙，清晰可見，更為我國三大頂天佛字之首。古人題“山靈奇詭不可測，何時飛出一輪月，夕日照盡兩朝人，今日照人頭又白”，此謂“翠屏秋月⑧”。佛祖見“境訝虎溪水，一江環淨域，地稱鷲嶺山，萬點擁禪關”，故化“大象佛印⑨”。海潮音⑩起，心曠神怡，“壁立萬仞，遺愛千年”。古聖人關羽遺“關刀石⑾”於此。清皇帝乾隆賜“黃羅帳⑿”存世，理學家魏了翁造“了翁亭⒀”聞名，近看亭角高翹、琉璃金頂、燦爛輝煌；遠觀寶剎擎空，亭映碧水、秀麗壯觀。登樓低俯、依亭遠眺，縈峭丹崖，幾點扁舟依古岸；玲瓏皓月，滿天星斗映波間。涪江風光，如詩如畫，潼南美景，盡在其中。
善哉大佛，心誠收靈。香火旺盛。信眾禮拜，遊客如潮。浩浩神天，信之則通；緲緲福地，愛之則靈；夫惟虔誠，自獲保佑；夫惟敬愛，自達神明。自唐以來，經宋元明清，帝王將相，在此帷幄，文人雅士，在此娛情。此風水寶地，有春風必化春雨，有夢想必成現實；此金佛聖境，有良緣必生金玉，有詩情必現畫意。噫吁兮念念及此，近及潼南周邊，中到渝西川中，遠達巴蜀大地，民眾焉，領導焉，男女老幼焉，士農工商焉，凡有愛心者皆愛此地，凡有悟性者皆戀此土。
幽哉大佛，渝西聖境。雖是聖壇，亦是公園，宏偉寶殿，石雕精湛。古老建築，雄風格高。依山而立，順江而造。奇崛秀氣，靈光暗交。人入其中，別有洞天，再觀其境，生死渾然。鶯囀鐘鳴，耳聞之而心怡；鶴翔鈴搖，目睹之而神清。馨蘭芬蕙，翠影蘭椒。空氣清新，氧吧空調。身臨淨地，俗障盡拋。隨緣隨遇，淡泊莊騷。寵辱皆忘，名利均拋。
壯哉大佛，今逢盛世。社會和諧，中華復興。物阜民豐，國運昌盛。潼南大佛，涅槃重生。晉升國寶⒁，又飾金身⒂。旅遊開發，重建山門。新修廣場，普渡眾生。擴大宣傳，響譽重慶。文化瑰寶，舉世聞名！
嗟夫，悠哉大佛，秀哉大佛，善哉大佛，揚“中華佛祖道場”之盛名也！
噫嘻，幽哉大佛，壯哉大佛，潼南大佛，立“全國最大金佛”之美譽兮。
註：
①臨 濟 宗：是禪宗五大流派之一，潼南大佛寺傳承法係為臨濟宗，傳法興寺祖師有 釋德修、釋蒲智、釋界遠法師等。
②佛祖道場：2009年11月24日，中國佛教協會咨議委員會副主席、重慶市佛教協會會長、慈雲寺方丈、中國佛教界德高望重的惟賢大法師親筆為潼南大佛寺景區題名“中華佛祖道場”。
③八丈金仙：潼南金佛，俗稱“八丈金仙”，為佛、道家共同鑿造的一尊大型摩岩飾金大佛，高18.43米。雕刻精湛，比例勻稱，唐代鑿頭，宋代鑿身，經宋代、清代和民國四次裝飾金身，是我國第一大金佛，世界第七大佛。
④玉皇殿：始建於民國十一年（1922年），原是老百姓求雨祭天的地方，當時大佛寺佛教影響已非常鼎盛，皆因潼南是道教太極創始人陳摶老祖故里，將道教最高神玉皇大帝與佛祖釋迦牟尼並尊，即是佛道融合的見證。表明玉皇大帝“掌管”的天庭與佛祖“掌管”的西方世界同為世人嚮往的樂土，這也是潼南大佛寺有別於其他寺院叢林的獨特之處。
⑤觀音殿：觀音菩薩是佛祖坐下的大弟子，向佛祖發了“渡盡眾生，方正菩提”的宏願，故在潼南大佛寺，觀音位於佛祖左側，這也是大佛寺有別於其他寺院叢林的不同之處。該殿始建於宋元年間，1945年毀於戰火，於1946年重建，殿內供奉的玉石觀音像是恩威集團總裁薛永新先生從泰國請回。
⑥“石蹬琴聲”：古稱大佛洞，位於大佛殿右側峭岩上。足踏石蹬，奇妙類於古編鐘的琴聲在洞中迴蕩，因有七級特別清越宏亮，俗稱“七步彈琴”。鑿於明代，較北京天壇回音壁早建百餘年，為我國古代四大回音建築之一。
⑦立地成佛：又稱“頂天佛字”，書刻於陡峭筆立的岩壁上，高達8.85米，為清同治1870年雲岩弗乘所書，書法質樸遒勁、剛健挺拔、氣勢非凡，十里之遙，清晰可見，為我國第一大摩岩佛字。
⑧翠屏秋月：崖峭彎曲處石色丹紅，岩壁中有一團橙黃色橢圓形石紋，現清晰月影，無論岩石如何風化剝落，月影如故。古人題詠“山靈奇詭不可測，何時飛出一輪月，夕日照盡兩朝人，今日照人頭又白”，留下不少美好的傳說。
⑨大象佛印：相傳佛祖於1665年前東晉永和元年示現潼南定明山下，看到這裡“境訝虎溪綠水一江環淨域，地稱鷲嶺青山萬點擁禪關”，決定在此弘開道場，即在絕壁上現應化身，直到783年後宋建炎年間才被大佛寺首座禪師發現，取“大象無形”之意遂造“大像閣”，並自影身絕壁永隨佛祖。後人仰其法像，只有緣人才得以見。
⑩海潮音：佛寺東岩壁陡峭削，古人題刻“壁立萬仞，遺愛千年”。岩頂有一酷似老鷹的巨大怪石，遊人立於鷹岩之下，能聽到一片海潮之聲從岩壁深處傳來，宛若立身於海浪澎拜的大海岸邊，令人頓時心曠神怡，胸心顫動。
⑾關刀石：傳清鹹豐年間，突然一巨墜下，形若關羽兵器青龍偃月刀，百姓疑為關公顯聖，故建廟塑像，早晚禮拜。關羽死後，地位極高，歷代皇帝都尊崇讚賞是難得的忠誠良將，清順治帝敕封為“忠義神武關聖大帝”。
⑿黃羅帳：大佛寺東岩鷹岩石側，石壁似恰翠綠色寶玉，黃色羅幔珠簾般自空垂下，懸於帳前。傳說清乾隆帝下江南途經此地，佛祖示夢露宿此處，乾隆獨臥山野絕壁之上，野風吹拂、自在逍遙，猶見佛陀，故賜名黃羅帳。
⒀了翁亭：又稱“鑒亭”，為四角攢尖覆樓兩重的樓閣式古亭，由南宋理學家魏了翁創修，高15米。亭角高翹、寶剎擎空、琉璃金頂、燦爛輝煌、亭映碧水、秀麗壯觀。登樓低俯、依亭遠眺，“縈峭丹崖，幾點扁舟依古岸；玲瓏皓月，滿天星斗映波間”，一派如詩如畫的涪江風光。
⒁晉升國寶：潼南大佛寺，1956年8月，被四川省人民政府定為首批重點保護文物。 2006年05月25日，潼南大佛寺摩崖造像作為隋至清時期文物，被國務院批准列入第六批全國級重點文物保護單位名單。
⒂又飾金身：2009年至2010年，潼南大佛寺進行了歷史上第四次全身飾金；
註：本文系中國辭賦家聯合會理事杜洪明先生力作，已入篇《賦苑瓊葩》第一卷。
