內容簡介
與所有史論一樣，概念史也需要假設，沒有假設便無論點可言。真正的概念史從來不只是概念的歷史。根究概念嬗變而外，更在於提煉歷史語義的內在結構；除了透過語境來理解文本，更重要的是考證和解析那些富有“整合力”的特定概念。這就是本書取名《概念的歷史分量》的用意所在。概念史的主要特色之一，就是挖掘那些棄之則無法經驗的概念，或曰不可替代的基本概念（科塞雷克語）。
近代以降，中國不斷努力翻譯介紹一種截然不同的、西方的知識文化體系，並試圖把西方的科學文化與中國的傳統文化結合起來。現代漢語的很多重要辭彙和概念，均產生於19世紀下半葉和20世紀初。本書對中國近現代史中的一些重要概念即“大概念”的探究，例如對近現代中國“文明”“文化”觀的探討，對“民族”及相關核心概念的通考，對“經濟”譯名的溯源，對“知識分子”概念的辨析……都試圖用“概念史”方法進行詳實的知識考古，以結構性的目光來理解近代歷史演進的內在脈絡。
作者簡介
方維規，1957年出生於上海。上海外國語大學德語系本科畢業留校任教，北京外國語大學德語系中德聯合培養研究生。主要從事中西比較詩學、比較文學、概念史、文學社會學、海外漢學研究。德文專著五部，中文專著四部，英文專著、編著各一部，中文編著五種，譯作四部（中譯德，德譯中），論文百餘篇。
圖書目錄
序言
第一章“夷”、“洋”、“西”、“外”及其相關概念——論19世紀漢語涉外辭彙和概念的演變
一．標記與內涵：從“夷”字說起
二．對外稱詞的嬗變
三．語義特徵及其聯想
四．嬗變因由
五．從“夷務”到“外交”
六．新的“世界”意識及“國際”觀念
第二章近現代中國“文明”、“文化”觀——論範式轉換及概念嬗變
一．範式轉換的歷史背景和思想基礎
二．“色維來意斯得”：現代“文明”概念在中國的早期傳播
三．現代“文明”“文化”語義小史——以雙語辭書為中心
四．向“文明”、“進步”看齊
五．新文化運動中的“文明”“文化”之辨
第三章近代思想史上的“民族”及相關核心概念通考——兼釋“中國”與民族主義論爭
引言
一．“民族”與nation考略
（1）一個“新詞”的誕生
（2）一個傳統概念的更新
（3）“三位一體”，或順理成章之事
二．中國早期民族主義與相關核心概念
（1）“國”字推原
（2）從“族類”到“人種”：種族民族主義之昌盛
（3）“國民”之創生：化臣民為國民
三．關於中國民族認同的論爭
（1）“自我意識之政治共同體”
（2）“不知有國”勘誤
（3）中國國名之爭和國名之辨
四．綜論：Nation是意識構造與“心靈”
第四章西方“政黨”概念在中國的早期傳播及其影響
一．漢語傳統“黨”概念
二．歐洲“政黨”概念的起源、嬗變與區別
三．初識西洋政黨及其“偏見”
四．西洋政黨的早期漢語譯名
五．知其一，不知其二
六．甲午年：一個新的起點
七．“新”時期的黨論特色
八．餘論：建黨浪潮與理想的幻滅
第五章東西洋考“自主之理”——“議會”、“民主”、“共和”、“自由”等西方概念19世紀的漢譯、嬗變和使用
引言
一．巴厘滿衙門
二．“多人亂管、小民弄權”及西方“民主”概念的發展
三．“民主”與“共和”
四．“民主”與“自由”
五．“自主之理”——Democracy之早期漢譯概念
六．尾聲，又是新的開始
第六章“經濟”譯名溯源
一．“草創之初，正名最難”
二．“經濟”譯名類考
三．“經濟”譯名究原
四．“經濟學”與“政治經濟學”
五．推陳出新，妙在“揚棄”
第七章“Intellectual”的中國版本
一．對“智識者”定義的思考
二．中國“智識者”的誕生年代問題
