基本信息
【名稱】《楊幽妍別傳》
【年代】明代
【作者】陳繼儒
【體裁】散文
作品原文
楊幽妍別傳
幽妍小字勝兒，生母劉，行一，在南院負艷聲，早歲落籍去[1]。嗣陳氏，陳之姨董四娘挈往金閶[2]，習吳語，遂善吳歈[3]。董笑曰：“是兒甫八歲，如小燕新鶯，不知誰家郎有福，死此雛手。”陳歿，撫於楊媼，媼奇嚴，課書課鄉，課彈棋，妙有夙解[4]，不督而能。女兄弟多方狡獪[5]，嘲弄詒侮[6]，終不能勾其一粲也[7]。庚申[8]，楊媼避難吳越，載幽妍與俱，年已破瓜矣[9]。薄倖難嫁[10]，有心未逢，俯首叩膺[11]，形與詠嘆。
一日，遇張聖清於秀林山之屯雲館[12]，群碎滿前[13]，席糾無主[14]，獨幽妍兀坐匡床[15]，旁無轉矚，掠鬢舐袖，笑而不言。私禱云：“儂得耦此生[16]，死可矣。”張聖清者，才高筆雋，骨采神恬；造次將迎[17]，綢繆熨帖[18]；人莫覺其為廉察使子也[19]。舟中載圖史弦索[20]，悉會小青衣排當[21]。小青衣能射主人意中事[22]，兼工竹肉[23]。聖清曰：“此西方迦陵鳥[24]，”以迦陵呼之。每攜入竹嶼花溪，遞作新弄[25]，而最不喜平康狹邪之游[26]，謂此輩正堪與鬅頭奴[27]，大腹長鬣賈相徵逐[28]，豈容邪魔入人心腑？至是與幽妍目成者久之[29]，明日，遂合鏡於舟次焉[30]。
於時溽暑[31]，晝則布席長林，暮則移橈別渚[32]，疏簾清簟[33]，縈繞茶煙，翠管朱弦，淋漓酒氣。幽妍自謂：“十五歲以前，未嘗經此韻人韻事。”即聖清亦曰：“世豈有閨中秀、林下風[34]，具足如勝兒者乎？”昵熟漸久，絕不角勁語媟詞[35]，兩人交相憐，亦復交相重。曰：“吾曩過秀州[36]，草庵外聞老尼經聲，躍然抱出世之想，自慚絆縛，不能掣韝奮飛[37]。今昵君串珠纏臂，持戒精嚴，同心如蘭，願言倚玉，十年不死，請事空王[38]，宿羽流螢，實聞斯語。”聖清飲涕而謝之[39]。七月，應試白下[40]，幽妍送別清溪，注盼捷音，屈指歸信，並爾杳然。及重九言鏇，而幽妍先驅渡江去矣。
自此低迷憔悴，瘵疾轉深[41]，腰減帶圍，骨見衣表。王修微謂余曰：“吾生平不解相思病何許狀，亦不識張郎何許人，今見楊家兒大可憐，始知張郎能使人病，病者又能願為張郎死，郎不顧，立枯為人臘矣[42]。”聖清聞之，遣急足往視[43]，幽妍開緘捧藥[44]，涕泗汍瀾[45]。嫗凶怒，閉絕魚雁[46]，訊息不通。幽妍典簪珥。賂侍兒，屬桃葉渡閔老作字以達意焉[47]。扃鐍斗室[48]，不見一人，即王孫貴游剝啄者[49]，指刀繩自矢而已。媼卞怒並甚[50]，撾詈無人理[51]，取死數四，救而復甦。不得已，復載之東來。
聖清偵狀，義不負心。有俠客徐內史，就中為調人，彈壓悍嫗，無得故懸高價，殺此鐵石兒。嫗唯唯。聖清乃納聘，迎為少婦，稽首廉察公，逡逡如女士[52]，且覬宜男，勿詰責也。
比入室，病甚，猶強起薰香浣衣[53]，劈箋滌硯。聖清手書唐人百絕句授之，讀皆上口，又雅能領略大義，每迴環離腸斷魂之句，掩抑不自勝，真解語花也[54]。病中解脫[55]，了無怖容，佛號喃喃，手口頗相續。忽索鏡自照，不覺拍幾慟哭曰：“勝兒薄命，遂止於斯！”又好言謂聖清曰：“君自愛，切勿過為情痴，旁招訶笑。妾如有知，當轉男子身，以報君耳。”又曰：“妾命在呼吸，偃大人新宅不祥，盍移就郡醫療之。”歲偪除夕[56]，聖清歸侍椒觴別去[57]。幽妍惙惙喘益促[58]，侍兒問有何語轉寄郎君，但瞪目捶胸，不復成聲矣。蓋壬戌臘月二十七日也[59]。
聖清奔入城，且號且含殮[60]，延僧修懺[61]，撤葷血者兼旬，雕刻紫檀主[62]，置座隅，或懷之出入衣袖衾裯間。食寢必祝，祝必啼，啼曰：“吾欲采不死藥，乞返魂香，起幽妍於地下，而不可得。又欲金鑄之，絲繡之，倩畫師寫照百回[63]，而未必肖也。何如征傳眉道人[64]，為逝者重開生面乎？”余曰：“傳且就，恐挑哀端，俟君病良已，乃敢出。”而詎料君之終不及見也。
幽妍墓在龍華里，聖清選地結茆龕[65]，祀文佛如來，償其始願。修竹老梅，環映左右，清芬涼影，颯如有人。畫眉郎、散花女，其將比肩捉臂，踏歌而嬉於此乎？古有廬江吏、華山畿[66]，歐陽詹、秦少游之義娼[67]，糾結夙緣，一慟而卒，初疑出於誕妄，今乃信為果然。如幽妍聖清者，少判在鳳窠群、鴛鴦牒中，豈死於情哉？死於數也。余不忍，以介靜辭[68]，為作別傳，付子墨墨娥[69]，相與流通之。死乎？不死矣。
作品注釋
[1]落藉：妓女從良，先要削去樂籍中的名字，稱“落籍”。
[2]金閶：江蘇蘇州的別稱。
[3]吳歈（yú）：吳地的歌曲。《楚辭·招魂》：“吳歈蔡謳，奏大呂些。”
[4]夙解：有領悟的天性。
[5]狡獪：開玩笑。
[6]詒（dài）：欺騙。
[7]一粲：一笑。
[8]庚申：公元1620年（明萬曆四十八年）。
[9]破瓜：瓜字可分剖成二八字，故稱女子十六歲為破瓜之年。
[10]薄倖：猶言薄情、負心。
[11]叩膺：拍打著胸部。
[12]張聖清：名積源，上海龍華人。秀林山：又名辰山，在上海市松江縣西北。
[13]碎：這裡指說話羅嗦的人。
[14]席糾：古人聚飲時，以一人為錄事，執行酒令，通常由妓女擔任，稱為“席糾”。
[15]兀坐：獨自端坐。匡床：方正安適的床。
[16]儂：吳語“我”。耦：匹配。
[17]造次：急遽、匆忙。將迎：送往迎來。
[18]綢繆：謂情意殷勤。
[19]廉察使：主管一省司法的長官。
[20]弦索：指各種絲弦樂器。
[21]青衣：婢女。排當：安排。
[22]射：猜測。
[23]竹肉：指管樂和歌喉。《晉書·孟嘉傳》：“絲不如竹，竹不如肉。”
[24]迦陵鳥：迦陵為梵語迦陵頻伽的省稱，義譯則為好音聲鳥。《楞嚴經》一：“迦陵仙音，遍十方界。”註：“迦陵，仙禽。在卵殼中，鳴音已壓眾鳥，佛法音似之。”
[25]新弄：新曲。
[26]平康：唐長安丹鳳街有平康坊，為妓女聚居的地方，後作為妓女所居處。狹斜：指小街曲巷。因小街曲巷多妓女所居，後因泛作妓女所居處。
[27]鬅（péng）：頭髮散亂的樣子。
[28]長鬣賈：長鬍須的商人。
[29]目成：以目傳情。
[30]合鏡：同徐德言與樂昌公主破鏡重圓的故事，這裡指團圓、完聚。
[31]溽（rùu）暑：盛夏濕熱的氣候。
[32]移橈（ráo）：移丹。橈，船槳。
[33]簟（diàn）：竹蓆。
[34]林下風：《世說新語·賢援》：“王夫人（指王凝之妻謝道韞）神情散朗，故有林下風氣。”後因稱婦女超逸之致為“林下風”。
[35]媟（xiè）詞：狎慢、不恭敬的話。
[36]秀州：古地名，包有舊浙江嘉興府、江蘇松江府地。
[37]掣韝：這裡喻不能脫離開臂衣的鷹。掣：抽，抽取，這裡抽身。韝：射箭或架鷹的臂衣。
[38]空王：佛說世界一切皆空，因尊稱佛為空王。
[39]飲涕：猶言飲泣。
[40]白下：南京的別稱。
[41]瘵（zhài）疾：疾病。
[42]人臘（xī）乾枯的人屍。
[43]急足：指急行送信的書。
[44]緘：書信。
[45]汍（huán）瀾：形容淚流的樣子。
[46]魚雁：指書信。
[47]桃葉渡：渡口名，在南京市秦淮河畔，相傳晉代王獻之在此歌送其妾桃葉而得名。
[48]扃鐍（jiōngjué）：關門上鎖。
[49]剝啄：叩門聲。
[50]卞怒：急怒。
[51]撾（zhuā）詈：又打又罵。
[52]逡逡（qūn）：退讓的樣子。
[53]浣（huǎn）衣：洗衣。
[54]解語花：王仁裕《開元天寶遺事》載：“明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之，帝指貴妃示於左右曰：‘爭如我解語花？’”
[55]解脫：佛家稱解除煩惱，復歸自在為解脫。
[56]偪：同“逼”，近。
[57]椒（jiāo）觴：盛椒酒的杯子，這裡謂過年時敬椒酒拜年。
[58]惙惙（chuò）：憂傷的樣子。
[59]壬戌：公元1622年（明天啟二年）。
[60]含殮：為死者口中含玉後入殮。
[61]修懺：僧人為死者誦經做佛事，以贖生時的過錯。
[62]主：指神主。
[63]倩：請人替自己做事。
[64]眉道人：即指陳繼儒。
[65]茆：同“茅”。龕（kān）：盛佛像的小閣。
[66]廬江吏：指焦仲卿，為古樂府詩《孔雀東南飛》中的男主角。詩寫他們夫婦殉情而死。華山畿：古樂府吳聲歌曲名。《樂府詩集》引《古今樂錄》說：宋少帝時，南徐一士子從華山畿往雲陽，見客舍中有女子，年十八九，悅之，無因，遂感心疾而死。及葬日，東度華山，比至女門，牛不肯前，打拍不動。女妝點沐浴而出，歌曰：“華山畿，君既為儂死，獨活為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開。”棺應聲開，女遂入，乃合葬。
[67]歐陽詹：字行周，泉州晉江（今福建南安）人。唐代文學家。據《太平廣記》卷二七四《歐陽詹》條引《閩川名士傳》說：他在游太原時，于樂籍中愛一妓，及婦，發誓相迎。後官國子四門助教，往京。女思之不已，遂得疾，臨終前留歐陽詹一詩，歐見詩，一慟而卒。秦少游：宋代詩詞作家秦觀，字少游，高郵（今屬江蘇）人。據《夷堅志》等載：秦觀南遷至長沙，有妓酷愛秦詞，請於母，願托終身。少游因時事嚴切，不敢偕往貶所。及少游卒於藤，喪還，將至長沙。妓先一日得諸夢，即送於途，祭畢歸而自縊。
[68]介靜：建議作者寫別傳的人。
[69]子墨：揚雄《長楊賦》中虛擬的人名，後代成為文士的代稱。墨娥：據《雲仙雜記·鳳窠群女》說，姑臧太守張憲使家伎代書札，號墨娥。這裡泛指代書者。
作品簡析
這篇文章選自《晚香堂小品》卷十八。名為楊幽妍別傳，實則是一篇愛情悲劇故事。歌妓楊幽妍，自小聰慧，不願過賣笑生涯，希望嫁一知音。後中情於書生張聖清，張去應舉，楊幽妍備受打罵，誓死等待。聖清義不負心，終於迎娶為婦，但楊已被折磨得病體奄奄，不久即離開了人世。文章寫得哀怨淒婉，可作為傳奇小說來讀。
作者簡介
陳繼儒（1558—1639）明代文學家。字仲醇，號眉公、糜公，松江華亭（今上海松江）人。幼穎異，長為諸生，與董其昌齊名，王世貞亦雅重之。年二十九，焚棄儒士衣冠，隱居崑山，絕意仕進。顧憲成招其往東林講學，謝弗往。親亡，移居東佘山，杜門著述，足跡罕入城市。諸朝貴先後論薦，皆以疾辭。卒年八十二。《明史》稱其“工詩善文，短翰小詞，皆極風致，兼能繪事”。著有《陳眉公全集》等。
