![桃花潭[10]](/img/6/c87/nBnauM3XxYDM1ADM1MjN4UTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLzYzL0gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "桃花潭[10]")
簡介
桃花潭峭岩上古藤綴拂，煙霧繚繞，朝陽夕暈，山光水色，尤顯旖旎。駕一葉扁舟泛遊其上，一篙新綠，微波漣漪，足見“千尺潭光九里煙，桃花如雨柳如綿”。潭東岸，有東園古渡，系汪倫踏歌送別李白處，有明朝建踏歌岸閣，西岸有壘玉墩、書板石、彩虹崗、謫仙樓、釣隱台、懷仙閣、汪倫墓等景點。下游東岸有建於乾隆年間的文昌閣。閣重檐飛角，方圓八面，氣宇軒昂，昔為文人興會之所，遊人登臨極目之處。
知名原因
“李白乘舟將欲行，忽聽岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這是唐代著名詩人李白在桃花潭上
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| 桃花潭 | |
寫下的千古名篇，這首詩使桃花潭聞名遐爾，享譽千年。
提起桃花潭，自然就會讓人想到潭上的波光，波光上的渡船，渡船上撐篙的擺渡人，想到李白當年醉態迷離，揮筆寫詩的場景。這無疑對我們這些所謂的文化人來說，有著極大的吸引力和誘惑力。
桃花潭之所以有名，歷來說法不一，有云：古人風于澄泓蒼靄，如入《桃花潭記》所述之武陵源，古名之。而桃花潭之所以著名，則是源於一個美麗的傳說。唐天寶年間，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白下旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，遂修書一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？這裡有萬家酒店。李白欣然而來，汪倫便據實以告之：桃花者，實為潭名：萬家者，乃店主姓萬。李折聽後大笑不止，並不以為忤，反而被汪倫的盛情所感動。適逢春風桃李花開日，群山無處不飛紅，加之潭水深碧，清轍晶瑩，翠巒倒映，李白與汪倫詩酒唱合，留連忘返。臨別時在踏歌古岸，李白題下《贈汪倫》這首千古絕唱：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我行。”如今，詩仙、豪士逝者如斯，但桃花潭卻因之流芳千古。潭邊至今有汪倫墓碑文“唐史官汪諱倫也之墓“相傳為李白所題寫，其真偽已無叢考證。
相關人物
“汪倫，涇縣人，世居桃花潭畔，善詩善歌，自編自唱。他對李白的詩歌，極為敬慕，每得李白的詩作總是日夜
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吟誦，百讀不厭。他還知道詩仙李白嗜酒之好，有‘李白斗酒詩百篇’之稱。於是他每年都用最好的糯米高梁，制釀美酒，窖於地下，嚴密保存。希望有一天李白能來桃花潭作客，以便款待。當地村人笑他癲心，而他一如既往從不改變。”
當年，相對於汪倫這個村人來說，李白早已是全國聞名的大詩人了，就像今天的農民和文化名人一樣，按交往層次，他們分屬兩個不同的層次，不可能交往到一起。但一生好交友的李白不同，什麼逾越交往障礙不可能的事在身上都可以變為可能。這一點，在他的詩集中可以得到印證，翻開《李太白全集》,可以看到他作的絕大多數詩都是“送”這個人那個人的詩。
汪倫一介村夫，屬於李白“追星族”中的一員，喜愛李白的詩，喜愛李白的為人，到了“痴顛”的界境。真是世上無難事，只怕有心人。後來，汪倫“果真聽說李白來到宣州府，便及時修書一封，專人送達。李白也早有所聞，知道汪倫是一方豪傑，熱情好客。拆信一看，只見書中寫道：‘先生好游乎？此處有十里桃花；先生好飲乎？此處有萬家酒店。’李白十分高興，欣然應邀，來到桃花潭。”
李白一生好作名山游，嗜酒邀月好桃花。汪倫正是抓住李白的喜好，也是挖空心思，抓住李白的弱點，李白想都沒想便答應了汪倫之邀。
“汪倫見李白如此爽快，真是喜出望外。……見面後，李白便說：‘此番前來，一是游賞十里桃花；二是酣賞萬家酒店……’汪倫聞言，只好帶著幾分歉意笑著答道：‘桃花者，潭名也，並無十里桃花；萬家者，乃店主人姓萬也，不是酒店萬家。’”
用十里桃花和萬家酒店“騙”來李白後，汪倫“歉意”坦言。李白有什麼辦法呢？只怪自己不了解桃花潭，上當受騙又不好明說和露在臉上，只好轉憂為喜，既來之，則安之了。
“李白聽罷，及時笑了起來，絲毫不見責怪之意，接著說道：‘桃花潭飲萬家酒，會汪豪士，此一快事。’”
面對李白一生真性情，汪倫村夫誠心誠意地表達了對“明星”的崇拜之情，竭盡所能，好酒好肉招待這位名滿大江南北的名人，時刻擔心自己的招待不能讓這位
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名人滿意。其實，李白也是盛情難卻，他心裡其實也時刻難受著。雖然被皇帝一腳踢開長安，但李白無時無刻不想方設法被人引進從而登上仕途，做著被皇帝重招長安的夢。儘管這個夢從賜金放還那一刻已破了，但他還幻想著皇帝的回心轉意。
一個人在民間具有名氣，如果再被高高在上的皇帝相中，那無論說到哪裡，說到何時，都是令人津津樂道並致力追求的千古佳話。
美景妙文
桃花潭 | |
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李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
景色
 桃花潭 | |
"涇川三百里，佳境千萬曲”,帶著神秘面紗的桃花潭，水平如鏡的桃花潭為綠色環抱，古木蒼翠，鳥語花香，水深數丈，清澈可見。水面小舟蕩漾，潭邊村姑洗浣，農家炊煙裊裊，濛濛細雨下的桃花潭，儼然一幅山水畫。當年李白游涇縣桃花潭後，作《贈汪倫》詩，從此桃花潭名聲大振。
桃花潭今已栽下千畝桃園，“桃花潭”美酒香飄大江南北，每逢桃花盛開的季節，蜂蝶追逐，遊人如織。水映著花，花依著水，百里涇川，如詩如畫。
縣誌《桃花潭記》稱“層岩衍曲，回湍清深”，“清泠皎潔，煙波無際”。峭岩上古藤綴拂，煙霧繚繞，朝陽夕暈，山光水色，尤顯旖旎。駕一葉扁舟泛遊其上，一篙新綠，微波漣漪，足見“千尺潭光九里煙，桃花如雨柳如綿”。潭東岸，有東園古渡，系汪倫踏歌送別李白處，有明朝建踏歌岸閣，西岸有壘玉墩、書板石、彩虹崗、謫仙樓、釣隱台、懷仙閣、汪倫墓等景點。下游東岸有建於乾隆年間的文昌閣。閣重檐飛角，方圓八面，氣宇軒昂，昔為興會之所，遊人登臨極目之處。
踏歌岸閣位於涇縣桃花潭東岸東國古渡的渡口，即汪倫送李白處。閣因李白《贈汪倫》詩中“忽聞岸上踏歌聲”之句而得名。
周邊景觀
桃花潭所在陳村鎮，古稱南陽鎮，這裡物華天寶，人傑地靈。增內有保存最完整的皖南古民居群，計有明清建築7
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00餘處。翟氏大宗祠，是陳氏大姓翟氏宗族的祭祀之所。據記載，翟氏宗族明清兩代，共有十五人榮登進士，舉人上百，秀才上千。明萬曆年間，江南鎮撫大將軍翟國儒赴雲南邊疆平叛為國捐軀，祠堂被御賜“忠孝堂”。“忠孝堂”前後三進，占地千畝，建築材料均為楠木，漢白玉石，其石雕和木雕世所罕見，被國家文物局古建築專家羅哲文先生譽為“中華第一祠”。文昌閣建於清乾隆32年，共三層，八角。一至三層分別高懸“盛世文明”、“文光射斗”、“共登雲梯”匾額，是昔日翟氏宗族文武理學的豐碑，由於造型秀麗典雅，也是著名的景觀之一。此外，諸如懷仙閣、萬姓義門、韃子樓、撫風會館、司馬第等古建築也都有著十分重要性的歷史意義和研究價值。陳村鎮在1989年至1993年對桃花潭景區的人文景觀進行了全面的考證和修茸，並建造了“夢潭軒”古文物陳列館，將收集整理的桃花潭歷代風景名勝文史資料、名人題匾、古刻、石碑、木雕陳列其中。如今，“夢潭軒”業已成為桃藥潭景區一個新的景點。
溯桃花潭水而上，就是皖南山區最大的陳村水電站，登上電站大壩，極目遠眺，面對的就是文明於世的“黃山情侶”太平湖，與黃山一衣帶水，可乘遊艇直達黃山腳下。湖面碧波萬傾，翠巒千重，另是一番景色。湖中的黃金島，猶如太平湖的掌上明珠，亭亭玉立，島上森木茂密，島語花香，一步一景，如詩如畫。
如今，桃花潭景區以她秀麗的自然景觀和獨特的人文景觀吸引著眾多的國內外遊客到此旅遊觀光。勤勞樸實的陳村人民更稟著汪倫好客之古風，迎四方貴客，招八方賓朋。
周邊建築
踏歌岸閣為一古時渡口建築。它的位置正好選擇在出閣將上船過渡，入閣即進南陽古鎮的正街，進出南陽鎮都十
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分方便的位置。同時，出閣正好面對桃花潭，潭水清冷鏡潔，黛蓄漣漪，奇石“象鼻子”伸進潭中，望去誠如大象吸水，潭岸即是仙墩，上築有“懷仙閣”，在踏歌岸閣的門洞中望去宛若一框十分秀麗的山水畫；入閣，級級踏步在頂端露出了前面轉彎的街道，街道彎曲的卵石路面，望之引人登高，待拾級完稍前幾步，筆直平坦。繁華的南陽鎮映入眼帘，一敞一閉、一清秀一繁華、一天然一人工兩種截然不同的景色在踏歌岸閣的一正一反兩面，給人以豐富的感受。
踏歌岸閣的平面布局既簡單又奇特，底層為對直的通道，為便於路人休息候船，兩側砌有通長的卵石條凳。樓下向潭的立面為了框景，特意做成實牆，僅開一上部半圓下部平直的門洞，使路人的視線集中正對桃花潭。臨街的一頭為敞開到邊的級級踏步，使較高而又拐彎的街道不顯得閉塞。樓上靠河向潭的一面是窗台式欄桿，可以憑欄休息遠眺；臨街的一面為神龕擋住了視線。上樓的踏步設在兩側，與中間的通道之間用實牆截然分開，互不干擾。平面安排最奇特的地方是出閣的一面牆靠上遊方向向里傾斜，有意將角削掉，讓人們出閣的視線向河對岸壘玉仙墩的上游彩虹崗、釣隱颱風景點無限舒展，使人們盡情飽覽桃花潭風景中自然景觀的精華。而出閣的一面實牆靠下遊方向卻向外伸出四五米，築成城牆高台擋住人們偏離桃花潭景區和東園古渡的視線，這使本來從平面和立面上看都很對稱的造型變得不對稱，在自然彎曲、高低不一的桃花潭風景區這稍有不對稱的平、立面形式，反倒跟周圍環境十分融合，比那絕對對稱的嚴謹布局更符合自然情趣！更顯得山村的古樸和自由，與李白浪漫主義的詩人氣質也相投合。
煙雨桃花潭
一個暮春的雨天。雨是江南獨有的，似雨似霧，絲絲縷縷；桃花潭也是江南獨有的，在青弋江上，在蒙煙細雨和
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莽莽蒼蒼的歷史之中。穿過水東翟村，出踏歌岸閣。面前是墨青色無聲的青弋江，背後是青青的生滿益母草的踏歌古岸。我知道，在另外的時空，在另外一個桃花盛開的暮春，李白立在船頭，就是那種江南特有的小小的梭子船，他的眼睛裡有一滴雨一樣亮的淚水。汪倫在岸上，踏著江南特有的節奏，唱一首據說是很久很久以前就有的送別歌。在他們身邊，江水悠悠地流淌，桃花燦爛地盛開，小雨牽腸掛肚地下著。李白再也忍不住了，那首《贈汪倫》的詩就順口流出來，而且就那樣平平仄仄膾炙人口地流傳千載。
不見有潭，只有聯袂而來，一版墨青的江水，原來春夏水漲，將對岸那潭與青弋江連為一體了。桃花依然像古代那樣地開著，在岸邊，在水裡，在那種煙雨迷濛的意境之中，靜靜的濡染著生命的嫣紅。我突然想起，江水和桃花和諧組合的桃花潭，似乎是在靜靜地等待著什麼。是等待我呢，還是大唐的李白？
李白當時住在宣城，“相看兩不厭，只有敬亭山”，覺得沒有什麼意思。但他忽然收到汪倫順著青弋江漂來的書信。信曰“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店。”就欣然溯江而來。到翟村一看，並不似信中所言。汪倫說他的信沒錯。離此十里有個桃花渡，豈非“十里桃花”？對岸的萬村有家姓萬的人開的酒店，莫不是“萬家酒店”？李白大笑，不僅笑中國文字機巧無窮，也笑江南人的機智和詼諧。
細雨霏霏，如小貓舌頭涼涼地舔著面頰。江水墨青地靜，偶爾貼一朵無聲的小旋渦。江南的蒙煙細雨最是纏纏綿
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綿地難以招架。那古意盎盎的水村山廓和許多心緒，也都濕漉漉讓人難以招架了罷！上游百米處，三兩牧童騎在水牛背上，悠悠地由江水馱過江去，水面只剩一彎盤角的牛頭和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨畫中見過。歌聲悅耳，牧歌呢，踏歌呢？
雨絲子密密的，漫天撒下輕絲羅帳。翟村、萬村和不遠處的魁星閣都成了淡淡的影了，那雨莫不真箇就是江南的情，江南的韻？此時，汪倫和李白都隱進乳白色的厚厚的簾幕，只有那潮濕的渡船蒼黑著，在原來的地方，靜靜地，靜靜地若有所思。
安徽風情
| 安徽山川秀麗，人文景觀眾多，有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳”的黃山，還有四大佛教聖地之一的九華山、古稱“南嶽”的天柱山、道教聖地之一的齊雲山、琅琊山等名山。此外地方戲曲歷史悠久，豐富多采。現有劇種20多個，其中影響較大，深受民眾喜愛的有黃梅戲、徽劇、廬劇、泗州戲、皖南花鼓戲、淮北花鼓戲、淮北梆子等。 |
