基本信息
踏歌岸閣位於涇縣桃花潭東岸東園古渡的渡口，即汪倫送李白處。閣因李白《贈汪倫》詩中“忽聞岸上踏歌聲”之句而得名。
踏歌岸閣踏歌岸閣為一古時渡口建築。它的位置正好選擇在出閣將上船過渡，入閣即進南陽古鎮的正街，進出南陽鎮都十分方便的位置。同時，出閣正好面對桃花潭，潭水清冷鏡潔，黛蓄漣漪，奇石“象鼻子”伸進潭中，望去誠如大象吸水，潭岸即是仙墩，上築有“懷仙閣”，在踏歌岸閣的門洞中望去宛若一框十分秀麗的山水畫；入閣，級級踏步在頂端露出了前面轉彎的街道，街道彎曲的卵石路面，望之引人登高，待拾級完稍前幾步，筆直平坦。繁華的南陽鎮映入眼帘，一敞一閉、一清秀一繁華、一天然一人工兩種截然不同的景色在踏歌岸閣的一正一反兩面，給人以豐富的感受。
文化底蘊
踏歌岸閣踏歌岸閣位於涇縣城西40公里的桃花潭鎮，其下為東園古渡口。相傳這裡是唐代豪士汪倫送李白處。時李白應汪倫邀請，暢遊桃花潭，離去時汪倫送他至渡口，踏歌送行，後人為紀念李白與汪倫的情誼，稱東園古渡口為“踏歌古岸”。明代，當地人在岸上建“踏歌岸閣”，清乾隆年間重建，民國初復修。
建築特色
平面布局
踏歌岸閣的平面布局既簡單又奇特，底層為對直的通道，為便於路人休息候船，兩側砌有通長的卵石條凳。樓下向潭的立面為了框景，特意做成實牆，僅開一上部半圓下部平直的門洞，使路人的視線集中正對桃花潭。臨街的一頭為敞開到邊的級級踏步，使較高而又拐彎的街道不顯得閉塞。樓上靠河向潭的一面是窗台式欄桿，可以憑欄休息遠眺；臨街的一面為神龕擋住了視線。上樓的踏步設在兩側，與中間的通道之間用實牆截然分開，互不干擾。平面安排最奇特的地方是出閣的一面牆靠上遊方向向里傾斜，有意將角削掉，讓人們出閣的視線向河對岸壘玉仙墩的上游彩虹崗、釣隱颱風景點無限舒展，使人們盡情飽覽桃花潭風景中自然景觀的精華。而出閣的一面實牆靠下遊方向卻向外伸出四五米，築成城牆高台擋住人們偏離桃花潭景區和東園古渡的視線，這使本來從平面和立面上看都很對稱的造型變得不對稱，在自然彎曲、高低不一的桃花潭風景區這稍有不對稱的平、立面形式，反倒跟周圍環境十分融合，比那絕對對稱的嚴謹布局更符合自然情趣！更顯得山村的古樸和自由，與李白浪漫主義的詩人氣質也相投合。
剖面設計
踏歌岸閣剖面設計既結合地形，又結合景觀，還考慮了適用。它利用前後、寬窄、平陡、長短不同的兩段踏步，很巧妙地把高差約3米左右的河面與街面有機地聯繫起來了。為了觀賞桃花潭風景，在閣前設有稍低室內地坪二三級的與沿河路連成一氣的平台，使更多的人能在此觀景，尤其是五月端午看龍船，這裡是披紅掛彩的地方，人特別多。迎河立面以實牆為主，適當開設門窗，遠看兩層高的踏歌岸閣一片白牆是全鎮沿河輪廓的制高點，加上閣左水平線條的大夫第及高大挺拔的清朝的白果古樹，組成了一幅南陽鎮臨河入口處的風景畫面。近看此立面正中上虛下實，上虛突出“踏歌古岸”橫匾，下實河水的波光映在白色的牆上有水中浮過白雲之感，十分動人。
背景知識
桃花潭鎮不僅有山、水的自然風光，而且具有濃厚文化底蘊的人文景觀。唐天寶14年（公元755年）詩仙李太白應涇縣名士汪倫之邀，暢遊桃花潭，豪飲於“萬家酒店”[3]，臨別留下了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這一千古絕唱，從此，桃花潭名聲鵲起，文人俠士游踵不絕。
汪倫宴請李白的萬家酒店遺址為了繁衍和襯托深蘊的桃花潭的唐文化，後人陸續興建了太白樓、義門、懷仙閣、踏歌岸閣、夢潭軒、中華第一祠（翟氏宗祠）、文昌閣、萬村和水東老街、南陽鎮門樓等古建築群，形成別具一格的桃花潭景區。
多家景視台看好桃花潭景區，先後來此拍攝10多部影視劇，其中有《鄉親》、《翡翠麻將》、《太白仙蹤》、《唐詩的故事》、《唐詩50首》、《沒有桃花的桃花潭》等。
中央、省級等10多家新聞媒體相繼對桃花潭作過大量報導，四方遊客紛至沓來，走進景區，猶入世外桃源，回味返樸歸真的意境，流連忘返。一位新加坡友人如此評價“桃花潭的自然景觀和人文景觀簡直是一座天然的藝術館”。國際旅遊組織專家恩萊特來景區考察後欣然揮筆提詞：“桃花潭一天勝似天堂一年”。
