文誥

誥令。《舊唐書·文苑傳上·徐齊聃》：“ 齊聃 善於文誥，甚為當時所稱。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·撤去燈燭》：“ 蘇頲 與 李乂 對掌文誥， 玄宗 顧念之深也。”

簡介

滅紂王朝後，武王去世，周公代為攝政國事。周朝萬事待興，國家制度還不周全，民心不一。周公採取了種種策略，其中就有寫了好多文誥，制定周禮等。

類別

文誥內容，大多是有訓誡、勉勵性質的演說或文告等，今存只有１１篇之多。
其中的《大誥》、《多士》是為安撫殷朝余民而發的誡令。《召浩》、《洛浩》是為建設洛邑而發表 的演說。《無逸》、《立政》，為勸勉成王而作。《康浩》、《酒浩》、《梓材》，則出於對成王之弟康王的訓誡。這些誥詞雖有場合、對象的不同，然篇篇均論及於如何治民。
周朝盛立，周公功勞不可沒。周公的文浩，後來成了自先秦以來封建士大夫必讀的教材。