進化史
亦舒與瓊瑤代表著80年代、90年代的“文藝腔”文藝腔也有進化史，正應了一句話“江山代有才人出”，每代文藝腔各有自己的腔調和體系。20世紀80年代瓊瑤纏綿悱惻的句式風靡一時，大家愛煞了瓊瑤書中男女主角白衣翩翩，純真憂傷為愛痴狂。90年代，新生的白領一族對亦舒患了集體癔症，為她筆下那些格調女人：拿著香檳當水喝，白襯衫卡其褲平底鞋（卡其褲一定要從巴黎的無名小店淘來），只愛高、瘦、漂亮的原子物理學家。
網路技術的突飛猛進改變了人們與世界接觸的方式，也為文藝腔的發展開闢了桃花源，使其氣象一新，流變甚多。進入21世紀，文藝腔們首先中了黑色海藻般的長髮的蠱，安妮寶貝成為非主流中的主流，大家開始討論流浪、旅行、絕望、漂泊。女生披下散亂的長髮，穿棉布長裙配有點髒的白球鞋，聽《愛爾蘭畫眉》和帕格尼尼，捧著咖啡發獃，只和網友傾訴心事。
隨後有老徐“天下第一博”點擊量超千萬珠玉在前，文藝腔們開始玩部落格，不僅可以在一方天地中抒發自己的小情懷、小衝動及小感覺，還能賺得關注和艷羨，順便帶動了相機手機繪本筆記本的銷量。
當代的豆瓣成為滋養文藝腔們的溫床，你可以了解獨立音樂人、網路寫手、電影藝術家、樂評人、書評人所做的一切，文藝腔更為國際化，潮流指向薩崗、村上春樹、伯格曼、陳綺貞、楊乃文……獨立音樂人最多，假如想的惡毒一些，相比僅僅看過封面和書評的書，音樂是最容易被文藝腔們下載和引用的。
形式
文藝腔是一種文化藝術的表達方式，不是所有文藝腔都是有害的，也不是所有文藝腔都是值得認同的。從文藝表現形式上來講，文化藝術作品中多一點“文藝腔”恰恰能夠使作品增色不少，譬如瓊瑤的作品中，我們經常能夠見到類似的句子“我就算再怎么無情再怎么殘酷再怎么無理取鬧也不會比你更無情更殘酷更無理取鬧”就是典型的“文藝腔”，而魯迅當年也曾有過“我將深味這非人間底悲涼”這樣的感慨。
相對論
看看陳琦貞這張照片，簡直就是《關於莉莉周的一切》中經典鏡頭的翻版相對文藝的最大不同，文藝腔們的重點在腔。文藝青年們關注感覺，他們或許頹廢慵懶，但他們會真的讀書、看電影、聽音樂、感受生活、搞創作，從愛的角度。文藝青年們離不開愛，無論是做還是談，無論是清醒還是迷糊。文藝青年的創作性使他們務實，一旦務實，他們在版稅排行榜上位居前列，比如瓊瑤，比如安妮寶貝。
文藝腔們看重的是別人對自己的感覺，汲取的是他人思想的碎片，發自內心的渴望能夠充沛而個性的抒情，卻因為對生活的冷漠只能嫁接他人的生活體驗。切身體驗對文藝腔並不重要，最重要的是表達，只要談論的，穿戴的，是很文藝青年的，落寞而憂傷的，就可以了。
薩崗是誰，文風如何，經歷了什麼無所謂，重要的是她代表一種個性的小眾生活，使文藝腔們和其他人區隔開來，所以人們要討論薩崗。但唯有文藝腔們的媚文藝，文藝青年才有成功，這是土壤和種子的關係，成不了文藝青年，那就成為文藝青年的土壤吧，只要文藝腔們心態永存，生生不息，文藝青年就不愁出路。
解析
咖啡館、書店最容易滋生出文藝腔的泡沫地下鐵、美術館、電影院、音樂會、咖啡館、書店，大都市有的是熙攘而寥落的角落，供人們滋生出文藝腔的泡沫。這些只是外界誘因，不是締造文藝腔的唯一要素。
文藝腔們是包法利夫人的現代版：內心虛榮、自戀而自卑、沉溺在自我的世界中不敢直面真實的人生，渴望擺脫困境，又沒有什麼實際的行動，追求的幸福不過是由網路、雜誌、小說、電視、電影設定的欲望。這些欲望不是LV包包或MINI cooper，更多指向精神層面。書對文藝腔而言，好像鞋子對物質狂一樣重要，都是形象最佳裝飾物，文藝腔只可算是青春期的包法利夫人。
文藝腔其實也蠻容易治癒，多吃多睡多運動，多關心自己的爸媽，以結婚為前提談場溫馨的戀愛，上網時間減到以前的1/2， 定一個到年底可以實現的加薪計畫，實現了以後不要忘記根據經濟條件去廈門、馬爾地夫或普羅旺斯度年假。
代表
人物
| 薩崗（Françoise Sagan）原名Françoise Quoirez。愛飆車、酗酒、賭博、戀愛，和法國兩任總統關係密切的女人，文字風格輕巧精緻，像法國式調情，“在唱機盒裡投入20法郎，點那支在坎城聽過的樂曲，就能平添5分鐘的憂鬱。” 代表作：《你好，憂愁》、《你喜歡勃拉姆斯嗎？》、《我最美好的回憶》、《肩後》 |  薩崗 |
| 岩井俊二，Shunji Iwai。作品有日本民族特有的細膩質感。散文化的風格，乾淨清透的光線，青春期特有的唯美與悲情，岩井老師的作品不分國界和年齡的引發了文藝腔的最大共鳴。 |  岩井俊二 |
| 陳綺貞，文藝腔要拗造型，當從陳老師學起。她是才女，學哲學，自製Demo，有小小的偏執，抱著木吉他在舞台上低吟淺唱，同時會教你很多人生哲理：“我的夢想，是恐懼開出來的花朵”，愛她的人都說其實早就在聽她。 代表作： 《太陽》、《華麗的冒險》、《花的姿態》、《旅行的意義》 |  陳綺貞 |
飾品
| 白襯衫： 也可以是白T恤、白背心，太緊身有型的都不可以，一定要松，要垮，要有頹廢感。 |  白襯衫 |
| 棉布長裙： 鬆散的長裙，可以是白色的、深藍的、格子的，冷冽清透，拒絕大花朵的熱烈，拒絕小碎花的家常，拒絕紅色黃色橙色的喧囂。 |  棉布長裙 |
| 帆布鞋： 高跟鞋固然美麗，怎有帆布鞋特別。雖然很多文藝腔穿帆布鞋顯得腳大腿短體態懶散，但只帆布鞋才夠文藝氣質。 |  帆布鞋 |
| 銀飾： 沒有鉑金的昂貴，沒有黃金的庸俗，銀飾是文藝腔們最好的朋友，無論一根細細的銀鏈，還是一個大大的手鐲，都可以恰到好處地彰顯文藝腔的脫俗。 |  銀飾 |
| 書： 手裡時常會拿本書，注意，不是雜誌不是報紙，是書。書萬萬不可流露出愛情小說的幼稚，武俠小說的低俗。真拿《小邏輯》和《反杜林論》會讓人覺得你是書呆子，最好的選擇是當下熱賣的外國文學或戲劇作品。 |  書 |
影響
人們常常能夠在網路罅隙間發現一些相當頹廢的文字和圖片，表達的從來都不是最積極的一面，也不是最真實的一面，而是虛榮，欲望的訴求，這種形式的文藝腔如果一直存在並影響越來越多的人，那么可想而知其後果的嚴重性，從現在的新聞就可以看出來，發生的很多狀況和事件，很多都與這樣的文藝腔形式有關，而且中國人有從眾心態，所以趨之若鶩，借用魯迅的一句話：長此以往，國將不國。 還有《中國不高興》中提到的文藝腔的弊端：文藝腔不適於科學，不適於政治，不適於社會發展。
就現在社會來講的話，那就是避免虛擬網路，避免沉溺於虛擬遊戲中，多回歸現實生活，將自己的網路時間減半，多利用時間與身邊的人溝通，與朋友，家人交流，多參與現實生活中的活動，工作，學習。
點評
文藝腔是青春期併發症，有點像“甲型HINI流感”，性格溫和而肆意蔓延。每個人在為賦新詞強說愁的年紀，都曾中過它的毒，或多或少為了那些難以名狀的憂鬱和哀愁，文藝腔過。文藝腔的討論還會延續下去，大家只需要確認自己生活在常態中，就無需理會所謂的文藝腔。
