簡介
岜沙村近年來，該村為發展旅遊業，興建了岜沙文化宣傳中心、生態迎賓表演場、生態停車場等工程項目，建成了延伸至老寨、宰戈新寨、大榕坡新寨和古蘆笙坪的遊覽頻道和景區導遊標示牌。2006年投資167萬元完成了岜沙人飲工程，該工程共架設主引水管道17500米，供水管11680米，建成300立方米高水位水池一座，同時設定有消防栓，一定程度上緩解了景區人畜用水和消防用水需求。除岜沙遊客服務中心可為遊客提供食宿外，景區內另開設有“農家樂”經營戶5家，共有80多個床位，能為遊客提供餐飲住宿服務。為增加景區遊覽項目，景區內設有樹文化陳列室1個，展示有著名攝影家盧獻藝拍攝的反映岜沙人文風貌的照片圖組《一個槍手的葬禮》。另外，岜沙組建有苗族風情表演隊伍二支，演員共130人，主要為旅遊團隊以及在旅遊黃金周期間向遊客表演苗族風情節目，並多次承擔對外旅遊宣傳促銷任務。在2006、2007年等兩屆凱里原生態民族文化藝術節開幕式上，岜沙苗族風情表演的《岜沙漢苗山魂》、《岜沙風》等節目曾得到了省、州領導和觀眾的一致好評。
目前，岜沙直接參與鄉村旅遊接待的人數有近300人，從事“農家樂”旅遊接待、苗族風情演出、民族工藝品生產銷售已經成為部分村民增加收入的主要途徑。2007年岜沙景區共接待遊客6.6187萬人次，實現旅遊綜合收入1582.87萬元；實現門票收入28.53萬元；共演出320餘場次，表演費收入達到19.2萬元。
發展
岜沙村1、基礎設施建設得到加強。在完成從江至岜沙旅遊公路油路改造之後，為發展旅遊業，從江縣先後完成岜沙景區管理用房、風景處管理用房、岜沙文化宣傳中心、生態迎賓表演場、生態停車場等工程項目，建成旅遊公廁2座，初步建成了延伸至老寨、宰戈新寨、大榕坡新寨和古蘆笙坪的遊覽頻道和景區導遊標示牌。2006年投資167萬元完成了岜沙人飲工程，該工程共架設主引水管道17500米，供水管11680米，建成300立方米高水位水池一座，同時設定有消防栓，一定程度上緩解了景區人畜用水和消防用水需求。由縣風景處投資90萬元建設的岜沙1500立方米停車場項目目前正在施工中，設計停車位共有60個，預計明年上半年可交付使用，為發展旅遊品牌打下基礎。
2、發展旅遊業，農民得到實惠。在旅遊接待方面，除岜沙遊客服務中心可為遊客提供食宿外，景區內另開設有“農家樂”經營戶5家，共有80多個床位，能為遊客提供餐飲住宿服務。為增加景區遊覽項目，景區內設有樹文化陳列室1個，展示有著名攝影家盧獻藝拍攝的反映岜沙人文風貌的照片圖組《一個槍手的葬禮》。另外，岜沙組建有苗族風情表演隊伍二支，演員共130人，主要為旅遊團隊以及在旅遊黃金周期間向遊客表演苗族風情節目，並多次承擔對外旅遊宣傳促銷任務。在2006、2007年等兩屆凱里原生態民族文化藝術節開幕式上，岜沙苗族風情表演的《岜沙漢苗山魂》、《岜沙風》等節目曾得到了省、州領導和觀眾的一致好評。
岜沙村3、增加就業渠道。通村油路建成之後，一是農民可以買車子進行經營，提高收入；二是公路兩旁的農戶，可利用門面經商，解決就業問題。就農家樂來說，岜沙有四家農家樂，農家樂裡面請的都是當地的居民，共解決了30多人的就業問題，而且收入也比較可觀，月工資1000元左右。
4、通村油路建成後，利用公路便利，發展生產，給生產、生活、運輸帶來便利，提高生產效率，減輕勞動強度。在油路建成前，在縣城會經常看見岜沙的男子挑著柴，來街上賣，換取日常用品，這就是他們生活唯一的來源。現在油路通村了以後，來往的車輛也增多了，掙錢的渠道也多了，有的村民也開始經營車輛運輸，日常用品在村里直接就可以買到，有的村民開始養殖雞、鴨運往縣城賣增加收入，在油路建成後他們增加收入的方式開始多元化，告別了原來單一的收入方式。
5、藉助公路便利，讓外界的先進文化帶到岜沙，使岜沙農民受到先進文化薰陶，解放思想，提高了思想素質，融入到構建和諧社會的洪流中去，進一步發展生產，脫貧致富，科學技術也是生產力。岜沙的農民接受了先進的文化和科學，並套用於生產之中，多元化發展生產，多渠道增加收入，極大改善了生活水平，日子過得越來越紅火，充分體現通村油路帶來的實惠。
風土人情
走進岜沙，有如置身於古遠的原始部落，時間隧道瞬間將人們拉回到數百年前，村民們穿著土法染制的民族服裝，深藍紫色泛著光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎綁腿。領口、袖口、下擺和綁腿都是姑娘們自己繡制的彩錦，項上戴著粗大的銀環。這樣的裝束，即顯示出女子亭亭玉立的身資，又十分便於她們登山和勞作。男人們梳著小辮，頭挽髮髻，腰間別著砍刀，肩頭挎著獵槍。這山里雖早已沒有走獸飛禽可打，但男人出門時仍喜歡帶著獵槍，槍已成了他們的隨身飾物。
岜沙村岜沙人認為他們才是最正宗的苗族。早些時候，年輕人從外地打工回來時，必須要在村外換上本族的衣服才準許進村。在山寨里，可以見到婦女在操縱古老的木紡車、織布機，可以聞到蒸米酒的清香，可以聽到人力舂米沉重的節奏。熱鬧的聚會場中，時常有苗族姑娘向外鄉的賓客發起“偷襲”，偏僻苗寨里的小姑娘主動與外來的陌生人嘻鬧，這在漢族區是難以想像的，其實這也是苗族的風俗之一。清代文人趙翼在其《檐曝雜記》中就有如此記述：粵西土民及滇黔苗倮風俗，大概皆淳樸，當墟場唱歌時，諸婦女雜坐，凡遊客素不相識，皆可與之嘲弄，甚有相儇亦所不禁。並有夫妻同坐墟場，夫見其妻為人所調笑，不嗔而喜者，講妻美能使人悅也。
數百年過去了，昔日風俗依舊，仿佛歷史已在此處停留。岜沙有吃新節、蘆笙節、映山紅節、鬼節等節日，有鬥牛、吃相思、盪鞦韆、跳蘆笙、集體圍獵、成年剃髮儀式等風俗，有奇特的竹編飯盒、精美的手工鋼製針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等民間工藝品。蘆笙節規模盛大，人山人海，蘆笙對賽時，姑娘盛裝助威，小伙吹起蘆笙粗獷、奔放，盡顯古樸本色。
岜沙苗塞距貴州從江縣城僅5公里，一條公路從寨前通過，交通的便利給這座苗寨帶去了現代文明—幾乎家家戶戶都有電視機，有的開起了小店鋪，有的到沿海城市打工，賺了幾十萬元，成了小老闆。苗寨的國小校也蓋起來了，教室里不時傳來孩子們琅琅的讀書聲，姑娘們的穿著打扮也有了些許改變。過去姑娘們夏天時只穿一件圍胸外加一件外披，不穿內衣，現在她們都在圍胸里加了一件棉毛衫；過去岜沙人不會說也聽不懂漢語(國語)，現在年輕人幾乎都能聽懂漢語了。但是，岜沙人又好像是生活在另外一個世界，另外一個星球上，他們的飲食起居，生活習俗都非常古老，淳樸的古代遺風似乎沒有受到絲毫的損傷和影響。
古老的“成人節”儀式
岜沙的男孩子長到16歲，就要舉行一種古老的“成人節”儀式(苗語叫“達給”)，由寨老和巫師共同主持，將其頭頂周圍的頭髮剃掉，只留下頭頂部一小撮頭髮挽成髮髻，發尖飄散於腦後。舉行儀式的當天早上，主人家會邀請十幾位同姓男子幫忙去河裡打魚。夜晚，男人們點起篝火聚在河邊，主人家的孩子則全身盛裝。剃髮後，成人儀式結束，大人們坐在河邊為孩子長大成人而高興地喝酒吃魚，到第二天天明才散去。以後，男孩頭髮的剃留則憑個人意願而定。 當然，也有另外一種情況，有的男孩長到16歲，剃不剃髮，舉不舉行成人儀式，憑個人自願。不剃髮，不舉行成人儀式的，不僅不準挽發髫，如夭折，按寨上的傳統習慣也只能提葬，不能抬葬。而且捆屍體用的竹篾只有5道，用一塊布將屍體兜著提到墓地。舉過成人儀式的，如夭折，捆屍體的竹篾是7道，而且是用肩抬到墓地，送葬禮儀也很隆重。
岜沙人淳樸的生態觀
岜沙村走進岜沙，只見房前屋後到處古樹參天，蟬鳴鳥叫。舉目望去，漫山遍野，蒼翠欲滴。這得益於岜沙苗族世代相傳保護生態環境的良好習慣。多少年來，村民們一直恪守禁止亂砍亂伐的民間習俗，公路修到村寨幾十年了，從來沒有發生過盜伐林木的事件。路邊霧中不時走過幾位頭纏花格頭帕，腰挎砍刀，挑著擔子的村民，景象古樸自然，這個有350戶，1900多人的大寨至今沒有一輛馬拉車，手拉車，人們運貨，進縣城趕集都是肩挑手提，徒步行走。村里人認為，畜力運輸工具載量大，砍伐樹木就會多，破壞森林及環境。岜沙人的這種良好習俗是從古代沿襲而來，成為必須遵守的不成文的村規民約。村裡有一規定：如果有人盜伐古樹，一經發現要罰120斤米，120斤豬肉、120斤酒，讓全寨人吃，以示警告。因此，村民們上山拾柴都自覺保護幼苗和樹幹，只修剪杈枝或砍枯樹。偶爾也伐一些雜木，打成捆挑到城裡賣。
蘆笙歌舞傳情達意
岜沙人與森林十分親近，就是平日的娛樂和迎賓儀式也離不開森林。當客人進寨時，盛裝的村民站在寨門口吹起蘆笙端著美酒，鳴放火藥槍和鐵炮以示歡迎，然後到村後樹林環抱的蘆笙坪上舉行隆重的迎賓儀式。少男少女們要面向太陽從山腰緩緩退到山頂，經過林中小道，到蘆笙坪上圍成圈跳起蘆笙舞。悠揚的蘆笙聲，人們的歡呼聲響徹山林，久久迴蕩。在這裡，呼吸著自然，新鮮的空氣，欣賞著狂熱奔放的歌舞，使人真正體會到了返樸歸真的感覺，此時此刻，全部身心就仿佛與大自然融為一體了。最令陶醉的是豎笛吹出的曲調。豎笛約1尺5長，食指粗細，5個眼，吹奏時，那聲音時而如潺潺流水，時而如蟬鳴鳥啼，吹到動情處又宛如高山流水，迭宕起伏，似在訴說什麼。我不是音樂家，很難用恰當的語言加以描述，看到那位伴唱的姑娘是很懂得小伙子吹奏的曲調的。那歌聲不是高吭嘹亮而是低吟，是訴說，是思念，姑娘唱的是情歌，歌聲中充滿了對小伙子的愛慕之情。
旅遊指南
進出交通
可從貴陽新體育館乘貴陽一凱里的長途臥鋪客車。每半小時一趟，另外凱里每天有車直達從江，車程約7－8小時。從從江縣城到岜沙車輛較多。
停留住宿
去岜沙旅遊可住從江，但從江缺乏設施齊全的賓館，鹽業賓館稍好，政府招待所次之。也可住在苗寨，但條件很簡陋。
氣候與游季
岜沙苗寨屬中亞熱帶溫暖濕潤季風山地氣候，年均氣溫17℃左右，年均降水量在1100－1500毫米。一年四季皆可前往旅遊。
