傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的後裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身著自織的無領右開衫銅扣青布衣，直統大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術高超，還特彆強調裝束和身體的標誌。
簡介
中國最後一個槍手部落岜沙苗寨岜沙村位於貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣丙妹鎮， 距從江縣城7.5 公里處。
傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的後裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身著自織的無領右開衫銅扣青布衣，直統大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術高超，還特彆強調裝束和身體的標誌。
這裡可能屬於深山冷坳吧，相對偏遠，所以寨子裡的苗族保留了古老的生活習俗，跟周邊的苗族無論是著裝還是生活習性都有很大的不同。他們以稻作為主，狩獵為輔。其裝束似有秦漢遺風，岜沙女子穿著自己製作的亮布衣裙，佩戴銀飾；男子則在頭頂挽著髮髻，穿著自家紡織的無領右開襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲，服裝到有些像是侗族的風格。岜沙男子無論年長年幼，均有火槍，甚至小孩也有短小些的火槍供其打獵使用。成年男子則長年身佩腰刀，肩扛火藥槍，仿佛古代武士。在如今這個菜刀都需要實名制的時代，一個寨子裡老老小小都可以擁有自己的火槍，也算是一個奇蹟了。所以岜沙苗寨被稱為“陽光下最後一個槍手部落”。
槍手部落民俗
寨子以外的喧囂的一切仿佛與芭沙無關,芭沙人依然按自己久遠的方式生活著。沿著茂密的林間小路就可進入寨子。沿途的大樹下隨處可見芭沙人敬神的石塊、磚塊等，這些是萬萬不可動的。芭沙人敬畏樹，每出生一個孩子，家裡人就會為孩子種下一棵屬於他的樹，當他去世時這棵樹便用來製作他的棺材。
芭沙離城市很近，但芭沙人堅守著自己的傳統，深信自己是蚩尤的後裔。他們堅定地稱自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孫”，守護著幾千年未斷的傳統。
岜沙苗人隨身帶槍，和他們的生存狀態有關。戰爭的硝煙早已褪去，火槍的意義也發生了嬗變。他們用槍打獵，10年前還是以狩獵為生。政府在禁獵繳槍時，芭沙人死活不繳槍，他們懂得“槍桿子裡面出政權”的道理，頗有人在槍在的氣勢。政府考慮到芭沙人的特殊情況，破例同意他們保留槍枝，但不準打野生動物。這樣，芭沙就成了“中國最後的槍手部落 ”。
走進岜沙，有如置身遠古的部落一樣。寨門口有年輕的槍手們站著，他們沒有什麼表情，但是當你主動和他們答話時他們就有了很淳樸的笑容。村寨里 凡成年男子都佩戴一隻屬於自己的火槍，目光兇悍深邃，喜怒不行於色，頗有遠古武士風範。
岜沙男子的裝扮很有特色, 光頭上都挽著一個模式的髮髻, 身著自染自製的無領右開衽銅扣青布衣, 大大的褲管, 佩有腰刀、火槍,整個芭沙男子非常重視他們的髮髻。髮髻在芭沙苗語裡叫做“戶棍”,是男性成人的標誌。“戶棍”就是剃掉男性頭部四周大部分的頭髮,僅留下頭頂中部的頭髮,盤發為髻。據說,這種裝束是由苗族先祖蚩尤傳下來的,芭沙人也因此自認為是最正宗的苗族。“戶棍”髮式是在中國所能見到的最古老的男性髮式。而他們的剃頭工具就是用鐮刀。手部落沿襲著一個極其古老的習俗，令人叫絕，那就是聞名中外的“鐮刀剃頭”
關於“戶後棍”的緣起，眾說紛紜。有人說，老祖宗蚩尤戰敗後，苗族從東方遷徙過來就是這樣的；還有人說，春秋戰國時期岜沙人的髮型就是這樣的……可以肯定的是，自從祖先在岜沙定居，他們獨特的髮型就未曾改變過。
男子剃頭在岜沙算是一件大事。男孩出生後滿五個月才可剃胎髮，一周歲以後開始留髮，就只留下中間一團。小男孩的那團長發就讓它披散著，等到他自己會梳頭了，再把戶後棍挽起來。雖然在大人眼中挽戶後棍是很平常的事情，但小孩子卻對它滿懷憧憬，它似乎意味著人生一個嶄新階段的開始。
“抱姑娘”的風俗，在岜沙，男女之間的戀愛交往與季節一起循環，春、夏、秋三個季節中，分別有三個關於戀愛的節日：
正月里，男女青年們跳花坡、吹蘆笙、遊方。
到夏季水稻揚花受粉的時節，青年們便聚集到樹林中去“盪鞦韆”。那鞦韆是用稻草搓成粗大的繩索，繫到大樹上，小伙子和姑娘就一雙一對地跳上去。鞦韆盪得越來越高，姑娘的叫喊聲越來越大，小伙子就把姑娘緊緊地抱在懷裡，繼續往高處盪去……
秋收時節，岜沙的“鬧姑娘”開始了。白天，小伙子和姑娘各人帶著自家的飯糰，結伴相約，收稻勞作；晚上就聚集在主人家裡喝酒、唱歌、抱姑娘。一個小伙子可以同時抱幾個姑娘，姑娘們也很樂意讓小伙子抱，姑娘被小伙子抱的越多，就會有更多的小伙子想娶她回去做老婆。如果姑娘沒有被抱過是件羞愧的事。如果被外鄉來的小伙子抱過，那個姑娘在岜沙人眼中可就是頂頂出眾的美人。
所以，凡是有外鄉人來到岜沙，姑娘們必定千方百計留他住下，再用各種方式去逗他。岜沙姑娘非常大方，常會把膽小的人嚇得狼狽逃跑。
抱姑娘也有嚴格的規矩，不可以逾越界限，否則，那姑娘和小伙子就會被嚴厲懲處，還會被趕出寨子。
芭沙婦女主要是帶孩子、織布、製作蠟染。芭沙婦女用自己種植的棉花織布，再加工成蛋漿布。加工時先用藍靛染色，然後用鴨蛋清捶布，使之發光發亮，具有金屬光澤。這樣的布不僅顏色好看，而且防雨。
百摺裙是芭沙婦女四季必穿的衣服。裙子是純手工的，很能顯示一個芭沙婦女的工藝水平。芭沙婦女穿著長不過膝的百摺裙下天勞作時很方便，她們只有在天冷時才打條綁腿，平時都是光著腿光著腳。
芭沙人離城市很近，但他們堅守著自己的傳統，深信自己是蚩尤的後裔。他們堅定地稱自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孫”，可能正是有了這種堅定才能守護著幾千年未斷的傳統。
