概述
曆法本沒有封建性,但在封建社會時由封建主控制曆法的制定,但現在封建制度已經被廢除了,所以現在就不是皇權的象徵了。
現在人民當家作主了,人民有權使用或修定自已的傳統曆法-----農曆。
相關條目
曆法 天文
漢代起初在漢高祖劉邦時根據五德始終說,定正朔為水德,到漢武帝時,又改正朔為土德,直到王莽建立新朝,方才採用劉向劉歆父子的說法,認為漢朝屬於火德。漢光武帝光復漢室之後,正式承認了這種說法,從此確立漢朝正朔為火德,東漢及以後的史書如漢書、三國志等皆採用了這種說法。因此漢朝有時也被稱為“炎漢”,又因漢朝皇帝姓劉而稱“炎劉”。
曆法本沒有封建性,但在封建社會時由封建主控制曆法的制定,但現在封建制度已經被廢除了,所以現在就不是皇權的象徵了。
現在人民當家作主了,人民有權使用或修定自已的傳統曆法-----農曆。
曆法 天文
一年第一天開始的時候。正和朔分別為一年和一月的開始。
簡介 相關條目廣延宣問,以理星度,未能詹也。 《書》缺樂弛,朕甚閔焉。 以至子日當冬至,則陰陽離合之道行焉。
指一年第一天。正即正月,為一年的第一月,朔即初一,為一月的第一天,綜合起來即為一年的第一天(今春節)。夏曆(農曆)以冬至後第二個月為正月。
定義 正朔的沿革 對後世的影響。末數,二千三百二十九。 轉喲求經朔弦望入轉齋 宰置天正朔積分,以轉終...轉。以朔差加之。 率喲轉定分及積度朓棵率齋 ┯催表略主 數喲求朔弦望入轉...,進退大余,命甲子算外,各得定朔、弦、望日辰及余。定朔前乾名與後乾名同者...
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之際,著書立說,流傳後世,乃所謂有感而發也。漢家定儒術獨尊,董仲舒所倡...
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歷史 後續 世系