引子
這五個村落因山林阻隔的原因，民俗風情與周邊壯族村落明顯不同，因此對他們的族屬和源流問題一直存在著不同的爭議。7月6日，記者和左江民族文化調研組的專家，專程探訪了這片美麗的土地，揭開了這個古老部落的神秘面紗。介紹
壯族的古老部落左江民族文化調研組在上甲考察時，曾就上甲的族屬問題進行專門調查，發現上甲的各個村落保存著許多古老的壯族民俗，從語言、服飾、姓氏、習俗等方面考察，上甲都帶有壯族古部落的明顯特徵。
調查組在板價屯向幾個年紀大的村民詢問了“家”、“天”、“地”、“樹”等一批基本辭彙的當地讀音，發現這些基本辭彙的當地讀音全部是壯語的讀音。這說明上甲的語言屬於壯語。上甲的服飾與傣族等壯侗語系民族的古老服飾相似，女子穿短袖窄身上衣，下穿百褶長裙。男子穿無袖對襟上衣，用黑布包頭。這些服飾多為自種自製的藍靛土布。據古書記載，壯族先民在宋朝時的服飾就是短衣、黑褶裙，這說明上甲的服飾還保留著壯族古代服飾的傳統。板價屯的民眾80%姓農，其他村落的姓氏也多為農、覃(qin2)、梁等壯族姓氏。傳說他們是儂智高的直系部落，因避封建王朝的迫害，才把“儂”姓改為“農”姓。“農”姓是壯族古老的森林部落，因森林而得姓（森林在壯語的讀音為“農”）。“農”姓是壯族的特有姓氏，因此上甲人保留了許多壯族古代部落的習俗。如愛吃生血菜、魚生、彩色糯米飯，喜歡練壯拳、棍棒對打等武術。
從各種調查得來的情況分析，上甲人的族屬是壯族無疑。他們的服飾和風俗與周邊壯族存在明顯差異是因為這裡地方偏遠，離越南邊境最近的自然屯只有4.6公里，古代交通不便，所以才保留了許多壯族古代的服飾樣式和風俗。
獨特的古壯族風情
上甲包括板價、板祿兩個村委會，面積41平方公里，人口6988人。上甲的古城堡是為抵禦外敵入侵而建造的，至今許多地段還保留著古城壘的石牆、柵門等遺址。在古城壘保護著的古老村落里，上甲人把自己獨特的習俗一代一代地傳承下來。上甲村落的古屋多為竹木糊泥作牆的乾欄建築。其中最具特色的是被稱為“恩窯”的古代倉儲設施。“恩窯”是用梘木建造的，其中4條梘木做的圓柱做得異常光滑，目的是讓老鼠無法攀爬偷吃。
在上甲的習俗中有一種奇特的舞獅送葬儀式，所舞的獅子與喜慶時的裝飾不同，整個獅子都是白色裝飾，象是“披麻戴孝”。上甲人的葬禮非常隆重，死者要換上新的民族服飾，雙手合掌與胸前，掌中插三根雞毛，作為死者歸陰的通行證。入棺前要給死者餵飯菜。守靈的家屬和族人都要穿上白色的孝服，還要舉行繁雜的送葬儀式，以盡孝道。
以歌傳情的民族
記者和調研組的專家領導來到上甲板價屯時，受到了熱烈而又隆重的歡迎。村裡的父老和姑娘穿上了民族服裝，唱著歌把我們迎進了村。在一家富有壯族乾欄特色的曬台上，鄉親們擺上了一桌農家宴，以敬酒開始舉行了隆重的歡迎儀式。他們依次向我們表演了舂糍粑、吹嗩吶、對歌等帶有濃郁上甲風情的節目。對歌在門前的小河石灘上舉行，潺潺流水，悠悠情歌，亭亭樹影，構成了一幅動人的上甲風情畫。組織這次歡迎儀式的農廷興是板價村退休的國小教師。他向記者介紹說，每年的農曆四月十七、二十一、二十七，上甲的村民都在橋玩屯東西的獨山下的隴仰舉行隆重的歌圩活動，附近的民眾無論男女老幼都來參加，場面非常熱鬧。唱的山歌主要是情歌、送酒歌、迎賓歌、送客歌等。
尋根紐帶連遠親
上甲獨特的民族風情近年來吸引了眾多民族民俗學者和新聞記者前來考察採風。美國、日本、寮國的學者考察上甲後，對這裡的民族風情給予了高度的評價。寮國前國王的一位公主陪同她在聯合國東南亞研究所的美國丈夫到板價屯考察，發現這裡的壯語和寮語非常相似，於是非常高興地點著桌上的飯菜用寮語說，這是“糯雞”（壯語：雞肉），這是“糯謀”（壯語：豬肉）……
臨走時她深情地對大家說：“這裡就象我的外婆家，我有一個女孩，今年18歲，回去後我要帶她來這裡尋根。”
中央電視台、香港亞洲電視台、廣東電視台、廣西電視台等新聞單位也多次來上甲拍攝電視片，進行專題報導。於是，上甲這個神秘而又美麗的邊寨逐漸被世人所了解。許多遊覽德天瀑布的遊客專程繞道上甲領略這迷人的壯族邊寨風情。隨著邊關遊覽新線路的推出，上甲將會成為南國旅遊的又一個熱點。
