朱之瑜
朱之瑜（1600～1682）明清之際的學者和教育家。字楚嶼，又作魯嶼，號舜水，漢族，浙江餘姚人，明末貢生。崇禎末兩奉徵辟，不就。南明弘光時授江西按察副使，亦不就。清兵入關後，流亡在外參加抗清復明活動。南明亡後，東渡定居日本，在長崎、江戶（今東京）授徒講學，傳播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其學特點是提倡“實理實學、學以致用”，認為“學問之道，貴在實行，聖賢之學，俱在踐履”。他的思想在日本有一定影響。
王守仁
王守仁 (號陽明)(1472.10.31-1529.1.9)，漢族，浙江餘姚人。字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。曾被貶至貴州龍場驛（今貴陽市修文縣境內），驛館破敗不可居住，乃居於館旁山洞，其洞因而得名陽明洞，是貴陽名勝古蹟之一。其學說世稱“心學（繼承陸九淵之‘心學’並加以完善）”。是我國古代有名的哲學家、文學家、政治家和軍事家，其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響。如今位於貴陽城東扶風山麓，始建於清嘉慶十九年（1814年）的“陽明祠”就是為了紀念“王陽明”先生而修建的。
黃宗羲
黃宗羲（1610年9月24日-1695年8月12日） 漢族，浙江餘姚人，字太沖，號南雷，尊稱為南雷先生，晚年自稱梨洲老人，學者稱梨洲先生。生於1610年八月八日（9月24日），死於1695年七月三日（8月12日）。浙江餘姚人。他的父親黃尊素為萬曆進士，天啟中為御史，是東林黨人，因彈劾魏忠賢而被削職歸籍，不久又下獄，受酷刑而死。十九歲的黃宗羲乃進京訟冤，並在公堂之上出錐擊傷主謀，追殺兇手，明思宗嘆稱其為“忠臣孤子”。黃宗羲歸鄉後，即更加發憤讀書，“憤科舉之學錮人，思所以變之。既，盡發家藏書讀之，不足，則鈔之同里世學樓鈕氏、澹生堂祁氏，南中則千頃堂黃氏、絳雲樓錢氏，且建‘續鈔堂’於南雷，以承東發（疑係“林”字——筆者按）之緒”（《清史稿》480卷）。又從學於著名哲學家劉宗周，得蕺山之學。清軍入關後，黃宗羲召集裡中子弟數百人組成“世忠營”參加反清戰鬥，達數年之久。失敗後返鄉閉門著述，清廷屢次詔征，皆辭免。黃宗羲曾自雲一生有三變：“初錮之為黨人，繼指之為遊俠，終廁之於儒林，”這正是黃宗羲一生的寫照。
嚴子陵
嚴子陵，名嚴光，字子陵，生卒年不詳，東漢著名高士（隱士），漢族，浙江會稽餘姚（今寧波餘姚市）人，妻子梅氏。嚴少年時就很有才氣，與劉秀（後來的漢光武帝）是同學好友。劉後來登基做了皇帝，回憶起少年時期的往事，想起嚴子陵，便多次徵召其為諫議大臣，嚴子陵婉拒之並隱居富春江一帶，終老於林泉間；其因此被時人及後世傳頌為不慕權貴追求自適的榜樣。
