品牌簡介
古代，終南山是士大夫和知識分子進退朝野、“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的退守之地。如今，它仍然是全國乃至全世界為數不多的，還存在住山隱修者的地方。而就在這樣一個俠風道骨的地方，孕育了這樣一個品牌：善萬興源。
終南山作為目前國內唯一一家開光寶玉石品牌，善萬興源1926年發源於中國腹地，橫亘綿延，劃分南北兩地氣候及地域的終南山。
善萬興源品牌在孕育之時就認為，眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。而唯有開光才是修證達到與佛心相應者，祈請諸佛菩薩駕臨，對他們的應身像作以印證，注入特殊的內涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通過修行證法的人開光，才能請到真正有修持的佛教護法，護持佛像，護持正法，加持供奉者或修行者開啟智慧、修證身心。由此，開光的效果完全取決於開光師父的修證水平，而不在開光的形式或儀式。
善萬興源著力於請真正了悟佛法真諦的大成就者作為開光師父，確保讓每一件法器，金、銀、玉、菩薩、吊墜等，一經開光就如一位位活生生的諸佛、菩薩與供奉者或佩戴者身心相隨。
在眾生看來，開光吉祥物是一個物體，一個形象。而在法界眾生以及善萬興源的眼中，開光佛像卻是一位活生生的佛、菩薩，故能起到防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避凶之奇效，其價值實是無法用金錢來衡量。
秉承這樣的信念，善萬興源品確保除佛像外，一切物品均進行開光加持。普通物品一經開光，就帶有佛菩薩的氣息，可起到助緣加持，防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避凶之奇效。
品牌理念
善萬興源致力於以“真開光，正品質”為出發點，致力於針對各種開光正品金器，銀器，玉，琥珀，翡翠等法器的請購。以祈福，平安，濟世等為信念，發揚善萬興源的品牌口號：行善，萬事興旺之源！善萬興源相信，人生來就需要有信仰，而開光之後的法器，具有祈福，濟世，轉運的靈氣，對於芸芸眾生來說，善萬興源讓你請購的並不僅僅是一種法器，還是一種希望。
品牌前身
善萬興源的前身為萬興源，萬興源商號始創於1926年，品牌發源地為“仙都-終南山”十賢故里-集賢。自1926年發展到現在，萬興源商號已經有80多年的歷史，其堅守佛教傳統理念，堅持“真開光，真玉器”的理念，確保賦予商號內每一件聖品以靈性。
萬興源的創辦人並不是什麼富戶大商，而是十賢故里-集賢的一位督學。李督學在任職公務的同時，開辦了早期的萬興源，自1926年到現在，近百年來，萬興源一直從事於行善積德方面的工作。早期經營主要產品有：自釀酒，紡織品，染坊，藥鋪，釀醋以及自身開辦的雜貨鋪，雜貨鋪中有早期的玉制吉祥物。從最早出售吉祥物開始，萬興源就保證每一件玉器都在附近的寺廟中邀請得道大師開光加持。
品牌歷史
終南山作為我國道教歷史的發源地，具有非常久遠的歷史。善萬興源則發源於終南山腳下的十賢故里---集賢。萬興源商號字1926年創始開始，1968年左右商號停止服務十年左右，1978年後善萬興源後人開始著手發揚和修復善萬興源品牌文化延續至今，發展為今天的萬興源珠寶有限公司，其中善萬興源為萬興源珠寶有限公司發展80餘年的開光珠寶品牌。
主營產品
一、本命年化太歲
二、生肖本命佛
三、開運平安納祥
四、招財進寶聚富
五、升官升職加薪
六、旺姻緣求貴子
七、祛病除災健康
八、招貴人防小人
九、求學業中狀元
開光實錄
一、什麼是開光加持
開光和加持實際是有區別的，現在統一叫開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。開光是特指一些聖品的開光明，經過開光的聖品具有宗教意義上的神聖性，受到人們的頂禮膜拜。
開光證書加持則是針對一些法物，通過特殊的儀式，給予法物特別的靈力。開光加持儀式總的來說，都是消除聖品和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的開光寶器。
二、如何開光加持
法師們先持印集體誦經誦咒；誦經過程中點灑聖水；誦經誦咒完畢後，主法者先拿新毛巾向開光物品做擦的動作（拂去物品和眾生心中的垢塵），並讚頌老子的功德；然後再用鏡
開光寶器子照（垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目），說此次開光加持的因緣；然後主法者拿起硃砂筆，再說一首偈語，將硃砂筆向開光物品做“點”的動作，莊嚴誦曰：“開、開、開”（開眼，開發眾生內在智慧）；最後再集體誦經誦咒；經過如上的一番儀式，開光加持才算完成了。開光時，由於各位大師的功德不同，所以主法者所說的法也有所不同，但主法者一般都會為開光物品開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓開光物品具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑒三世群機。只有通過硃砂點，才算真正進行了開光加持。
三、為什麼要開光加持
開光寶器，如未經開光加持，則未開光明，未開六神通，只能作為普通的飾品、工藝品佩戴、擺放。當然，眾生只要修善積福，自然也會獲得好的果報。
善萬興源的開光加持法會是道教法師們通過修行力、願力、咒力，消除寶器和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸太歲神護佑，引宇宙靈氣結緣，成為可以護佑自己的寶器。經過正規道教開光加持的開光寶器，諸邪魔皆不敢接近，並有極強的靈性，可幫助敬奉佩戴者在本命年化太歲，求平安，修慧修福，清淨內心，開運改運，鎮妖避邪，逢凶化吉，從而獲得幫助改善生活、事業、財運、愛情、精神等一系列善果。但得到福報最根本的方法，還是去惡向善，如果不修福只作惡，開光寶器即使靈驗，福報也不會長久！一邊惜福，一邊修福，才能福德圓滿。本命年的開光寶器就像一粒種子，開光加持給了你陽光，你自己還需要去澆“善”之水，才會開花結果。經過正規開光加持，尤其是本命年聖品在道教聖地開光加持的開光寶器，對本命年具有一定的神聖性和特殊的靈性。
道教尊老題詞
任法融，生於公元1936年，現任全國政協常委，民族宗教委副主任，中國道教協會會長，陝西道教協會會長，陝西周至樓觀台道觀監院，著名道教學者，慈善家，著名書法家，傳統文化專家、著名易學專家，國際風水大師。古人云：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最佳”，真實地反映了樓觀台豐富的自然景觀和眾多的人文景觀價值。樓觀台素有“天下第一福地”“洞天之冠”“道源仙都”的美譽。而這裡，也是中國道教教長任法融任老的長住之地。任法融外祖父為清末秀才，頗精儒學，以教學為生，其父在外祖父教育影響下，亦通讀儒家四書，並常閱讀佛、道教經典書籍。
任法融道長題詞1955年冬，年已19歲的任法融到陝西隴縣道教宮觀“龍門洞”遊覽，見這裡山清水秀，環境幽美，又聽說元代的著名道士丘處機（長春）曾在這裡修煉得道，心頗慕之，因而在山中盤桓數日。當時龍門洞常住有二十多位道士，任法融見他們個個樸素善良，勤於道家修煉，便請得該觀監院同意留居，每日隨道眾乾農活，閒暇時便借閱道書。漸漸對道教產生信念，與道教結下不解之緣。爾後，正式入道，拜全真龍門正宗廿八代玄裔王嗣林道長為師，隨師學道。王嗣林道長擅長齋醮法事經韻，精通道教科儀。
自從1984年被樓觀台道眾推選為監院後，每天忙於管理宮觀事務、進行正常宗教活動、依法與占住宮觀殿堂房舍的部門交涉落實政策，培養新入道的年輕道教徒，帶領道眾從事農業生產以謀自養，1986年被推選為第四屆中國道協常務理事，同年陝西省道教協會成立被推選為會長；1988年任陝西省政協常委，1990年被選為周至縣政協副主席；1992年3月，中國道協召開第五次全國代表大會，被推選為中國道協常務理事，並任中國道教學院副院長。
任法融喜讀道書，且勤於著述，至今已完成4種。一為《道德經釋義》，10萬字，1988年三秦出版社出版；二為《太上老君養生十四字訣》，2萬字，1986年《中國道教》創刊號發表；三為《黃帝陰符經•黃石公素書釋義》，10萬字，已出版；四為《周易參同契釋義》，10萬字，已出版。為中國道教的發展做出了卓越貢獻。
產業結構
近年來，善萬興源努力推進資源整合、體制改革，積極以品牌優勢資源為出發點，致力於針對各種開光金器，銀器，玉，琥珀，翡翠等銷售。按“做優為基礎、做強為根本、做大為目標”的品牌戰略發展方針，努力推進市場行銷網路開拓，以祈福，平安，濟世等為信念，發揚善萬興源的品牌口號：行善，萬事興旺之源！
經營理念
1.誠信
佛曰：萬法皆空，因果不空！對此我們堅信不疑！因此，我們秉承天道酬勤，商道酬信的經營理念，確保每一件器具都經過真開光，真做法，賦予其靈性。
2.公正
佛教講業果。善萬興源確保每一個人都能夠公正地站在產品的立場！善萬興源願意把自己在寶玉石開光方面的真實場景與您分享，誠實地展現出來，方便您對比篩選最終確認最適合自己的品牌。善萬興源相信，業果法則是公正的，所做的業不相等，顯現的果也自然不相等，善萬興源願意成為為您提供服務的執行人。
3.尊重
善萬興源以尊重的態度對待來自同行和客戶的任何建議和批評，這些我們都視同是我們最大的財富。
4.責任
善萬興源認為，為客戶選擇最適用最佳性價比的產品的同時提供保駕護航般的服務是我們的最高責任！
“誠信，公正，尊重，責任”是善萬興源品牌初確定的核心價值觀，再以創新專業的理念，致力於更好地服務於消費者。
