叢法刻貼
叢法刻貼又稱叢刻，叢拓（集拓）。古代書法藝術作品，
叢法刻貼叢帖（亦稱叢刻、套帖），從五代時期開始，南唐出現了最早的叢帖—— 《澄清堂帖》，由南唐後主李煜命徐鉉摹勒上石，現存甲丙丁三卷，均為王羲之書。北宋淳化三年（公元992年）宋太宗盡出宮中珍藏名跡，命侍書王著摹刻於棗木板上，拓為《淳化閣帖》 ，簡稱《閣帖》 。共十卷，二王書占五卷。書者從傳說人物蒼頡到唐共101人。在宋代， 《閣帖》即有了翻刻本，如《默江帖》 、 《臨江帖》 （即《戲魚堂帖》）等。而以《淳化閣帖》為基礎增刪後翻刻的叢帖更多、更複雜。主要有： 《潭帖》 （又名《慶曆長沙帖》）十卷，增加了大王的《霜寒帖》 、 《十七帖》和晉王蒙、唐顏真卿之書，《潭帖》刻於慶曆八年（公元1048年），開了私人刻叢帖的先河； 《繹帖》 （又名《潘附馬帖》）二十卷，主要增添了二王書五卷，張旭書一卷，宋太宗一卷。由以上二帖又衍生出大量別本，形成了龐大的《淳化閣帖系》。大觀三年（公元1109年），宋徽宗出宮中所藏《淳化閣帖》所用之真跡，由蔡京摹勒刻石於太清樓，成《大觀帖》十卷（亦名《大觀太清樓帖》）。而宋代不屬於《淳化閣帖》帖系的叢帖，較著名的有： 《越州石氏小楷》 ，楊休刻，收《黃庭經》 、 《曹娥碑》等二十五種。 《歷代鐘鼎器款識》 ，薜尚功刻，收夏至漢的篆文，共二十卷。 《鳳墅帖》 ，曾宏父刻，前、後帖共四十卷，搜羅宋一代名人書跡。
自宋以降，刻帖之風歷久不衰。惟元代僅見《樂善堂帖》二冊四卷，顧信摹勒上石。明代的著名叢帖有： 《停雲館帖》十二卷，文徵明刻； 《渤海藏真》八卷，海寧陳息園刻；章藻的《墨池堂帖》五卷；董其昌的《戲鴻堂帖》十六卷，等等。清代的著名的叢帖有：馮銓摹劉雨若刻的《快雪堂帖》六卷：最大型的《三希堂法帖》三十二冊，為乾降十二年（公元1747年）出宮中所藏曆代法書真跡摹勒而成。一至五冊收魏到五代16人書，六至十七冊收宋代71人書，十八至二十七冊收元代34人書，二十八至三十二冊收明代14人書，規模為最。
歷代叢帖存量既多，種類亦繁。有官刻和私刻之分。前者如《淳化閣帖》、《大觀帖》、《三希堂法帖》，後者有《潭帖》、《樂善堂帖》、《停雲館帖》等。多為博收眾家，亦有單收一家，如： 《忠義堂帖》 ，專收顏真卿書，宋劉元剛刻； 《西樓帖》 ，全為蘇軾書，宋汪應辰刻； 《黃文節公帖》 ，全為黃庭堅書； 《清華齋帖》 ，全為趙孟頫書； 《來仲樓帖》 ，全為董其昌書。此外還有單冊帖等等。
在整個書法史長河中，法書叢帖所匯集的歷代名作數量之大，傳拓翻刻品類之多，對書法傳播的影響極大，對中國書法的歷史研究、藝術傳承有著極其重要的作用。在歷代叢帖刻本中，附加著的歷代收藏者存留的跋語與印章對原有法帖的歷史的、書法的、文獻的價值又是極大的豐富。
參考資料：
1.http://www.cicv.cn/blog/u/yfdyang/
