特徵
唐代的文人壁壘分明，一種人是削尖頭往官場鑽，為了一席之地有的在科舉考場呆上幾十年，有的則是敬獻詩文幾百篇藉以展示自己的才華，有的則是托熟人、找親戚曲線推薦。“厭官族”則恰恰相反，他們視官位如瘟神，唯避之而不及，他們不想當官就像牛不想喝水，如果強摁角硬讓它喝，它就會不高興，而他們脫身官場的方法更是讓人難以想像。
人物事例
王績假裝有病是唐代“厭官族”脫身官位常用的藉口，史書中一般用“辭疾不就”形容之，才子王績就是典型的代表。他舉孝廉高第，得到一個秘書正字的官位，可他有些不樂意，說自己有病，不能當。別人以為位子不好，又給他一個揚州六合縣丞的位子，他仍然稱病，趁夜色劃著名小船偷偷逃脫了。
聽說當官，就翻牆跑，這在常人看來似乎有些過分，可的確有人這樣乾過，這個人就是才子崔信明。他的弟弟在竇建德手下當差，竇建德為了吸引人才，命令其弟勸說信明，許諾有好位子留著，崔信明一聽說要當官，不顧生命危險，匆忙翻越城牆，逃到太行山深處躲了起來。
“厭官族”中的少數人，膽子較大，他們不想當官時，羞於裝病，懶得找藉口，乾脆充耳不聞，這樣的事詩人盧浩然做得出來。開元初，盧浩然的博學傳到了唐玄宗的耳朵里，玄宗惜才，想把他弄到身邊，便放下架子準備好禮物派人送去，把來意說個明白，可送禮送了好多次，盧浩然就是不咬牙印，玄宗很生氣，不得不下詔書招納之。盧浩然不敢抗旨，來到東都洛陽，玄宗連忙擺上酒席招待，談話中，說給一個諫議大夫的位子，問他乾不乾？浩然堅定地說，不乾。玄宗不但沒生氣，反而下詔放歸還山。
盧仝像送禮送官也不想乾的還有與韓愈同時代的才子盧仝，這個人家境貧窮，吃了上頓沒下頓，鄰居的僧人看到後都可憐，給他送一些米下鍋。朝廷聽說他有清介之節，便兩次派人送禮邀請，想讓他當諫議大夫，他最終沒有答應。這個人的下場很悲慘，奸人嫁禍於他，殺他時，是在他的光頭腦殼後面釘了個釘子而死，很多人相信，這和他的兒子有關，因為他兒子名叫“添丁”。
眾多文人中，像駱賓王之類不想當官不辭而別的有之，像才子閆防之類被伯樂極力推薦而不屈有之，像陸羽之類溜之大吉的有之。還有一位更牛的，參加科舉考試只是為了驗證一下自己的才華，至於當不當官，這不是要害，才子施肩吾就是這樣，元和十五年盧儲榜進士第後，他在答謝禮部陳侍郎時留下詩句：“九重城裡無親識，八百人中獨姓施。”還沒有等任命狀下來，這個人就打道回家了。
歷史背景
“厭官族”脫身的趣事不勝枚舉，而唐代出現這一情況也是有一定規律的。從時間上看，盛唐前後的厭官族群體較大，特別是開元天寶年間更是屈出不窮，越往後不願當官的就越少，到晚唐時，幾乎看不到辭官才子的身影。
從職位上看，辭官者中縣丞之類的小官多於京師大官，看來如果安排得滿意，唐代才子也是不輕易說不的，如果都賦於他們厭官之名是不合適的，因為很多人是披著辭官的外衣，其實是另有所求的。
從辭官的形式看，唐代的才子多保留古代文人的斯文遺風，直接抗命的少，假裝有事的多。當然，在唐代才子中還有一個更大的“厭官族”群體，這就是喜歡隱居深山、逃避社會的人們。
產生原因
盛唐時期圖一是文人的性格。恃才傲骨是唐代知識分子的集體性格，很多文人對自己的才學是相當滿意的，他們感覺有多少學問就應該當多大的官職，如果達不到理想中的要求，他們就會辭官，這從表面上看，好像他們非常討厭當官，其實在通過辭官表現一種不滿或積累仕途的籌碼。另外，放浪形骸、遊蕩江湖的確是當時文人中流行的時尚之風，很多人跟風而動，對官位相當不感興趣。
二是家庭的生計。開元時期之所以大量出現“厭官族”，這與當時普遍提高的物質生活水平不無關係。當時，當官不當官，衣食無憂，即使自己手裡沒有銀子，依然可以從朋友處得到幫助，文人之間經常周濟酒錢，就是明顯的例子。很多文人至少基本生活可以滿足，他們不必在官場中勞骨傷神來撈油水，而在詩壇上吟詩唱和則是一件愉悅的事，所以一部分文人把官位看得很淡。而到唐朝衰落過程中，“厭官族”群體日漸變小，這令人想到了才子們要靠當官掙錢來養家餬口。
三是時局的動盪。動盪時期很多高官蠢蠢欲動，欲割天下，而要想獨占一方的首要條件，就是手頭要有人才，網路人才是各方的首要任務。此時，一些文人是有政治頭腦的，頭腦中忠君思想暗示他們絕對不能與賊同舞，所以很多文人在時局動盪時聞官色變，不願高就。而一些政治敏感不強的文人，則往往誤入賊船，氣節難保，李白就是這樣。安祿山鬧事後，永王李璘欲割金陵，聽說李白就在廬山，便邀請參與幕府，李白弄不清永王的真實意圖，就胡裡胡塗地就上了賊船，結果當了俘虜，而另一群所謂的“厭官族”，則爭相逃避，結果明哲保身。
四是官場的黑暗。唐代官場五花八門，武則天時期的嚴酷統治，玄宗時期的楊氏當道，不同時期的官宦小人參政，讓一些文人在勾心鬥角中看到了官場的險惡。歷史現實證明，很多文人在唐代政壇上多為芸花一現，真正修成正果的為數並不多。其中很多人下場很是悲慘，不是流放邊疆，就是殺頭坐牢，這讓一部分看破紅塵的才子們在官位面前畏懼不前，隱居深山、遠離官位成了一些文人逃避現實的最佳選擇。
總之，唐代出現“厭官族”現象是一個歷史真實，其背景是複雜的，原因也是多方面的。其中可以稱道的，倒是唐代“厭官族”們的傲骨和風度，這相對各個朝代有些文人一看有五斗米就折腰，一看到官帽就腿軟來說，似乎是一種無言的鞭撻。
