![動物園[10]](/img/5/98a/nBnauM3XyMDOzITO1QDO4UTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL0gzLxIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "動物園[10]")
簡介
動物園歷史
動物園另據記載，大約在公元前1500年，埃及法老蘇謨士三世也有自己的動物收藏。他的繼母，女王哈茲赫普撒特還派了一支遠征隊到處收集野生動物，遠征隊的5艘大船運回了許多珍禽異獸，包括猴子、獵豹和長頸鹿，還有許多當時人們還不知道怎么稱呼的動物。公元前1100年，亞述王提革拉毗列色也收藏了大量的野生動物。中國周朝的周文王還把收集來的動物放在園中命手下人進行研究。那時的動物收藏雖然是統治者權勢的象徵，但在動物的收集和飼養過程中，人們開始逐漸了解動物和自然，並開始積累馴化動物的知識。
就像奧斯卡獲獎影片《角鬥士》中描述的那樣，古羅馬的統治者喜歡在鬥獸場欣賞獅、虎、熊互斗，或者讓它們和人相鬥。那時已有一些猛獸能在圈養條件下繁殖了，所以除了在世界各地捕來的動物外，還有一部分人工繁殖的猛獸被投入到那些血腥的搏殺中。
古羅馬詩人和學者瓦羅（116-27b.c）允許客人到他的鳥園中去抓他們相中的鳥，然後一起烹食。古羅馬的暴君皇帝尼祿養了一隻名叫"月神"的母虎，經常和他一起進餐，如果誰惹暴君不高興，那倒霉蛋就會被扔給"月神"讓它開開胃。
並不是所有的收藏者都不關心動物的福利，幾乎征服了當時整個世界的馬其頓的統治者亞歷山大大帝，它的軍隊從被征服的世界各地給他帶回來大象、雄、猴子等各種各樣的動物。雖然大帝十分嚴厲，但據說對他豢養的動物卻非常體貼。後來亞歷山大大帝把他的動物園傳給了埃及國王Ptolemy一世，Ptolemy建立了歷史上第一座有規劃性的動物園。古希臘著名的哲學家，亞歷山大大帝的老師亞里士多德，就在那裡觀察、研究過動物，並寫了一本關於動物學的百科全書，名叫《動物的歷史》 ，書中描述了300多種脊椎動物。亞里士多德也許是世界上第一個研究動物行為學的人，不過他所做的一切只是因為好奇。
隨著羅馬帝國的滅亡，人類歷史進入了文明較為昌盛的中世紀，這一時期由於教堂的普及和貿易的發展，新的城市不斷建立，此時的人們對藝術、教育和自然非常重視，而對蒐集動物似乎不是特別感興趣。
動物園直到18世紀，動物一直都是上流社會的玩物，但隨著貴族們在世界各地不同地區權勢的消退，動物收藏逐漸大眾化，這種把蒐集來的動物進行展覽的行為被成為"Menageries"意為關在籠子裡的動物展覽，（這一詞正式出現於1712年，我們姑且翻譯為"籠養動物園"）這種形式比起那些毫無章法的隨意性動物收集更具有組織性。
籠養時代（Menageries）
籠養式動物園，其目的僅僅是滿足人們的好奇心。籠子的設計根本不考慮動物的健康，只考慮怎樣讓參觀者看得更近、更清楚一些，籠子裡除了鐵欄桿，什麼設施都沒有，動物連藏身之處都沒有，或者把動物放到一個下陷式的大坑中供人參觀，就像今天中國許多動物園展覽黑熊的地方一樣。在當時這就是最好的解決辦法。英國歷史上的征服者威廉姆的四兒子，亨利一世曾大量蒐集動物，他的孫子，亨利三世繼承王位後，他把皇家的居住地搬到了倫敦塔，繼續遵循祖父的傳統，建立了"皇家動物園"，把許多特製的籠子擺到倫敦塔外面供其他貴族們參觀。公園1254年，亨利收到路易九世送給他的禮物：一頭
大象，這是大象第一次來到英格蘭。為這頭大象建造的籠子，大小僅僅能容下大象的龐大身軀。英國收藏的動物，有時也像古羅馬一樣，進行激烈的鬥獸表演，像什麼獅虎鬥、熊狗斗等，供來訪的皇家貴客欣賞。那時的王公貴族們大權獨攬，老百姓毫無權利可言，他們不但不準參觀動物園，而且還要為飼養這些動物而納稅，真夠黑的。據傳說，當北極熊的食物不夠吃的時候，飼養員就把大熊領到泰晤士河邊讓它自己抓魚吃。1445年，亨利六世娶法國西部一個州的小女子瑪格麗特為王后，他送給王后的結婚禮物就是一頭獅子。 王后非常滿意並決定擴建倫敦塔動物園，又增添了許多種動物。皇家動物園盛極一時，繁榮了好幾個世代。在15世紀末義大利的佛羅倫斯，也有一個著名的大型籠養動物園。這時正是文藝復興時期，動物被視為美麗和高貴的象徵，狼和獅的圖像經常出現在家族的徽章上面。動物園裡的動物被畫家們當做模特兒進行藝術創作，它們的形象展現於許多傑出的藝術作品之中。達文西也養了一些動物作模特兒之用。德國和奧地利也有籠養動物園存在，在馬德堡就有一個海洋動物園，飼養海豹和海象。而且還有現在已經滅絕的歐洲野牛。最好的籠養動物園是由印度莫臥兒王朝的皇帝阿克巴兒（1542-1605）建立的，到他死時，他擁有5，000隻大象和1，000隻駱駝。他禁止動物之間打鬥，很得意那些動物能庇護在他身邊，他的動物園向他的臣民們開放。阿克巴兒皇帝對動物的態度是個例外，而其他的統治者可沒有他這么仁慈，他們需要的是去征服所有的生命，而不是去欣賞他們，一個典型的殘暴例子就發生在歐洲人越過大西洋
籠養動物園動物園在過去的歐洲大陸，特別是在俄國、波蘭和瑞典，飼養熊被視為代表它們的主人不可一世的象徵。俄國的伊凡大帝就把熊養在他的城堡中，用這種方式來對付那些想過於接近他的敵人們。
幾代法國國王也有建動物園收養動物的傳統，路易十四在他的所有城堡和行宮都建有動物園，動物籠舍遍布全國各地皇家的領地。並且在凡爾賽宮，路易還對動物籠舍進行了改造，他把動物成群地飼養在一個大圍欄中，還在四周畫上花兒和鳥兒的背景。
在奧地利的維也納，聖羅馬帝國的皇帝弗蘭希斯一世在1757年送給他的妻子，皇后瑪麗婭·特利薩一座動物園作為禮物，動物園當時就在今天維也納市區西南世界文化遺產舍恩布龍宮（Schonbrunn Palace），是特利薩女皇的避暑離宮。"舍恩布龍"意思為美麗的清泉，因這裡有股巨大的泉水，故又名"美泉宮"。所以動物園被命名為"美泉宮動物園"。據說瑪麗婭最喜歡做的事就是在大象、駱駝和斑馬群中進餐。
到了18世紀90年代，情況發生了很大變化，人民開始起來從貴族們手裡奪取政權，他們要求的權利中的一項就是有權參觀動物園。在法國大革命中，憤怒的民眾沖入凡爾賽宮的動物園，當時路易十六的王后瑪麗·安托妮的夏宮，小一點的動物當即被放掉，大一點的有些被占領者吃掉，有一些跑入附近的森林中。不過對於象犀牛、獅子等大型動物，他們覺得最好還是留在那裡讓原來的飼養員繼續照顧他們。國王、貴族們被打倒了，他們的土地和財產被重新分配，各地動物園的動物也被集中到一起，統一安置到巴黎的一個植物園中。1793年，凡爾賽宮中的動物也被送到這個植物園中，因為法國人覺得它們有科學價值，應該保留下來進行科學研究，探索大自然的奧秘。至此現代動物園的概念開始萌芽。
同時在隔海相望的在英國，老百姓也被允許參觀倫敦塔的皇家動物園，不過他們要付幾便士的門票，或者帶些貓、狗給那些大型貓科動物和熊當食物。
影響因素
動物園動物的展出潛力：是否有觀賞性，能否吸引觀眾。
難度：是否由於其特殊食性而難以飼養，自然死亡率是否很高。
教育價值：是否具有能介紹給公眾的一些生物學特徵，在教育計畫中能強調哪些特徵。
繁殖潛力：動物在動物園能否繁殖，以前別的動物園有無繁殖記錄。
可獲得性：是否可以合法地從野外、其它動物園、動物商或其它地方獲得。
其它動物園的投資計畫：其它動物園是否已有該物種，是否計畫飼養該物種。
動物園常見動物（這裡只介紹哺乳動物和鳥類）
分類
籠養動物園不受歡迎從動物園的歷史和動物園設計與建設的發展不難看出，動物園從籠養動物園時代到現代動物園時代，發生的深刻變化：一是動物展出的形式不再僅僅以展出物種本身為目的，而是以自然保護和環境關注為目的。如原來展出老虎就是在一個小籠子裡圈一隻老虎，外面寫上"老虎"，告訴參觀的人這就是武松當年遇到的那種動物。而現在在模擬老虎野外生活環境的展出場地內，有大樹、有岩石、有瀑布、有流水、有綠草，在那裡老虎不再來回踱步，它能展示出真實的自然行為，就像在野外自己的家裡一樣。外面彩色說明牌上，告訴人們老虎生活在亞洲森林之中，是瀕危物種，虎骨是傳統的中藥，有人為攫取虎骨而殘忍地獵殺老虎，更危險的是老虎的家園森林，正在被大面積的採伐。保護野生動物、愛護環境事關地球上每一個人的將來。二是這種展出形式同時改變了動物園原始的娛樂功能，賦予其科學研究和公眾教育的新內涵。 然而一些人卻膚淺的把動物園的這種巨變說成是："籠子的轉變"即原來的動物園動物在籠子裡，現在的動物園人在籠子（汽車）里，這似乎已成了中國目前野生動物園的廣告詞，好像動物園已經落後，野生動物園才是目前的時代新產物。其實野生動物園只是遊客觀看野生動物的一種形式而已。 動物園的正確概念只有一種即以自然保護和公共教育為目的的現代動物園。
野生動物園不是主流動物園
野生動物園其實在吸引遊客這個問題上，國外的動物園和國內的動物園目標是一致的，而且洋鬼子玩得比我們更高明，別忘了那可是資本主義呀！如果一個遊客能高高興興在一個動物園裡呆了兩個多小時，那這個動物園無疑是個成功的動物園，然而旅遊專家的研究表明如果遊客坐車遊覽的話，30分鐘之後他們就開始有枯燥的感覺，因為他們的行為很單調，就一個動作：坐在座位上看。除非允許不停地餵動物，有了參與行為情況就不同了，但不可能讓所有的遊客都去餵所有的動物，那不現實也無法實際操作。而且可供乘車參觀的動物種類是有限的，不可能有那么多物種讓你花兩個小時去看它們，有人會提議加大種群數量，想想看100隻老虎和10隻老虎有多大區別，看來看去還是虎，別"唬"了，省省銀子吧，再看看典型的中國野生動物園草食動物散放區的景象：100隻梅花鹿、馬鹿、幾十隻氂牛和駱駝，把原本優美的環境糟蹋的慘不忍睹，地上都快起沙塵暴了，哪裡還有青翠遍野、綠草如茵的景象。在動物園相當發達的美國，這種驅車進入式參觀的"野生動物園"只有兩家，並不代表主流。道理很簡單：他們想讓遊客在動物園裡逗留更長的時間。而亞洲流行的所謂的"野生動物園"，是由於人們渴望一睹野生動物在更大的空間裡自由自在的風采，動物園設立了野生放養區展示非洲和美洲等地的動物，但這只是動物園裡的一個野生動物展區，是對步行區的補充而不是代替。在美國的聖地亞哥，先有聖地亞哥動物園，後有聖地亞哥野生動物園，兩個動物園由一個組織經營，所以雖然在不同的地點，還是一個對另一個的補充，而且在聖地亞哥野生動物動物園也有步行區。聖地亞哥野生動物園才確實不符合中國國情，因為它建立的目的是以動物為本，以自然保護為首要目地，旅遊只是附加功能。它占地面積13000畝左右，主要考慮那些有成規模種群才能繁殖的瀕危物種的需求而不是要滿足遊客的要求。它的遊覽車（單軌車）時間是50分鐘，不過確實有很多人不滿意，因為（單軌車）看動物的距離太遠了，而大多數遊客都想看看得更清楚，更近一些，甚至想數數老虎臉上有幾棵痣。美國另一家占地約一萬畝單軌車參觀放養區在美國比較流行。步行區是吸引遊客的關鍵
野生動物園全世界所有的野生放養區並沒有多大區別，遊覽時間也都在３０分鐘左右，所以國內的動物園應把重點放在步行區的建設上。廣東番禺香江野生動物大世界的成功就是其步行區的建設很優秀。那些不了解動物園深刻內涵變化的人不同意這一觀點，認為如把重點放在步行區又回到了老動物園的模式上，事實上，每一個參觀過國外優秀動物園的中國普通遊客和動物園人士，沒有一個不承認這些動物園確實比中國動物園強，他們每年上百萬的遊客量也證明了這一點，既然你無法從法蘭克福、柏林及紐約邦克斯和華盛頓國家動物園找到一絲中國動物園的影子，那你又有什麼理由來否定現代的步行展區呢？步行區更能吸引遊客。當你去欣賞一台歌舞晚會，你會發現節目編導很重要，第一個節目要精彩，但不能是最精彩的，中間要有高潮，整個安排要跌宕起伏，中場還要寫休息一下，這樣才能調動觀眾，讓他們津津有味地欣賞下去。動物園的場景安排也一樣。
現代動物園的動物是按照動物地理的概念來排列的，而不是傳統動物園的動物分類概念。前者不但能給遊客傳達重要的生物整體信息，還能令觀眾興趣盎然，如把獅子和羚羊放到一起展的場面就比獅子和老虎、豹、狼等雷同的東西放到一起展更激動人心。有許多技巧可以吸引遊客，讓他們在展區停留更長時間。
休息時間+走路時間+每種動物面前逗留時間=總瀏覽時間，對於前兩者，動物園的整體環境很重要。遊客出來時來休閒的，一個綠草如茵、鳥語花香、乾淨整潔的公園會讓他們賞心悅目，心情格外輕鬆，一家人在草坪上野餐、領孩子在湖邊嬉戲，在展區之間漫步等都會不知不覺延長它們在動物園的逗留時間，增加他們對動物園的好感，為再次光顧打下基礎。在動物展區前停留是他們來動物園的主要目的，也是經營者增加動物園吸引力的關鍵所在。
烏魯木齊著名旅遊景點
| 簡介 | 烏魯木齊在準噶爾蒙古語，是“優美的牧場”之意。它位於天山北麓草原地帶，東臨天山東段最高峰——博格達峰，南依連綿千里的天山林帶，西、北緊靠準噶爾盆地，是世界上離海洋最遠的城市。 |
| 景點 | 天山天池風景區 烈士陵園 八路軍駐新疆辦事處紀念館 動物園 水上樂園 閱微草堂 人民公園 新疆博物館 白楊溝 壁照山 烏拉泊古城 柴窩堡湖遊覽區 汗騰格里寺 紅山遊覽區 柴窩堡-達坂城谷地旅遊區 南山旅遊區 人民會堂 陝西大寺 水磨溝遊覽區 塔塔爾寺 燕爾窩 南大寺 維吾爾自治區博物館 亞洲地理中心 照壁山森林公園 西白楊溝 烏魯木齊革命烈士陵園 新疆地質礦產陳列館 鹽湖生態旅遊區 天牧玫瑰園 中科院生地所標本館 板房溝科技農業示範基地 烏魯木齊市雷鳴山莊 綠野山莊 烏魯木齊臥龍崗莊園 六十戶鄉生態漁村 烏魯木齊植物園 雅馬里克山 |
