簡介
克勤法師生於一○六三年，宋代彭州崇寧（今屬四川）人，俗姓駱，字無著，號圜悟（或圓悟），又號佛果。他自小從師受儒學，有一次偶然到妙寂寺遊玩，看到有不少佛書，他閱讀之後，決定出家。即依妙寂寺自省法師剃度出家，受具足戒後，於成都依圓明學習經論。後至五祖山參謁法演，蒙其印證。與佛鑒慧勤、佛眼清遠齊名，世有「演門二勤一遠」之稱，被譽為叢林三傑。
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傳統的禪宗主張不立文字，直指人心，而後世禪宗卻大立文字，繞路說禪。在這種禪風的轉變過程中，克勤法師起了十分重要的推動作用。
在禪學觀點上，克勤法師有繼承傳統的一面，也有改變傳統的一面。就繼承的一面而言，克勤法師強調禪的直指，直下承擔，反對以知見來參禪。要求學人「坐卻意見，截卻語言」。
克勤法師也有改變傳統的一面。他的禪法在歷史上引起重大影響的是《碧嚴錄》，此書的成書長達二十年，是克勤法師在成都、湖南等地講解雪竇頌古的彙編。雲門宗的雪竇重顯有「頌古百則」，為叢林所推重，這種頌古，使禪由直指而轉為文字的雕琢修飾，這是禪風的極大改變，克勤法師的《碧嚴錄》則推動這種文字禪。
政和末年。克勤法師奉詔移住金陵（今南京）蔣山，大振宗風。後居於金山，高宗駕幸揚州時，詔其入對，賜號「圜悟」，世稱「圜悟克勤」。後歸成都昭覺寺。紹興五年示寂，世壽七十三，諡號「真覺禪師」。弟子有大慧宗杲、虎丘
紹隆等禪門龍象。
克勤法師的著作有《碧岩錄》、《擊節錄》、《佛果禪師心要》，其言行也被收入《佛果禪師語錄》中。
