仙居山歌
仙居山歌歷史悠久，種類繁多，風格獨特，是仙居山民文化的精髓所在，也是浙江省乃至中國民間音樂的一件標本。
仙居山歌的起源無從可考，流傳至今並被收錄《中國民間文學集成·浙江仙居卷》的有65 首。其中的《柴爿花鳥》、《天下歌》、《窮人歌》、《阿西圓圓》等7首被錄入《中國民間歌曲集成·浙江卷》。
作為古越國的屬地，仙居山歌具有越地山歌“越調”的共有特性，同時又兼具鮮明的地方特色，其風格吟誦性強，動聲長言，情緒爽放，再加上方言演唱，其聲也別，其言也特，自成一格。
仙居山歌一般 體裁短小，有吟唱，有對歌、有兒歌、有郎調，歌詞或抒發兒女情長，或直面社會問題，或纏綿打情罵俏，豐富多樣，情趣生動。
作為千古流傳的民間音樂，仙居山歌具有很高的歷史學、社會學、音樂史學和音樂素材的價值。
仙居山歌起源遙遠，現代仙居民歌，音韻與語言皆有中原文化的痕跡，應是“兩晉”人口南遷後逐漸繁衍而來。現存仙居山歌反映的社會內容，大多為晚清、民國時代。
在歌唱風格上，仙居山歌吟誦性較強，以歌說事、以歌道理、語言直白、動聲長言、粗曠豪爽。
仙居山歌的題材內容，以描寫廣大農村的鄉居生活為主，尤其是山區山民的生活，多側面地反映了他們的生活以及他們對生活的認識和態度，反映了他們喜怒哀樂的心態，感情真實，質樸感人，“私情”、“長工”、“童養媳”和“晚娘”是其中最常見的四種題材
仙居山歌的代表作
1、《柴爿花鳥》2、《天下歌》3、《種山山歌》4、《窮人歌》5、《大腳姑娘》6、《問表妹》7、《長工歌》8、《阿西圓圓》等。
中國民間文學非物質文化遺產
| 民間文學作為一個學術名詞，是“五四”新文化運動之後才出現和流行的。民間文學指的是：廣大勞動人民的語言藝術——人民的口頭創作。這種文學包括散文的神話、民間傳說、民間故事、韻文的歌謠、長篇敘事詩以及小戲、說唱文學、諺語、謎語等體裁的民間作品。 |
| 《苗族古歌》 | 《布洛陀經詩》 | 《遮帕麻和遮咪麻》 | 《牡帕密帕》 | 《刻道》 | 《白蛇傳傳說》 | 《梁祝傳說》 | 《孟姜女傳說》 | 《董永傳說》 | 《西施傳說》 | 《濟公傳說》 | 《滿族說部》 | 《河西寶卷》 | 《河間歌詩》 | 《吳歌》 | 《劉三姐歌謠》 | 《四季生產調》 | 《瑪納斯》 | 《江格爾》 | 《格薩爾》 | 《阿詩瑪》 | 《拉仁布與吉門索》 | 《畲族小說歌》 | 《青林寺謎語》 | 《耿村民間故事》 | 《伍家溝民間故事》 | 《下堡坪民間故事》 | 《走馬鎮民間故事》 | 《古漁雁民間故事》 | 《喀左東蒙民間故事》 | 《譚振山民間故事》 | 仙居山歌 |
