概述
【九上緣惑】
此九者於緣上之中且約界說,或唯緣一界,或合緣二界,故品類足論卷五謂,有諸隨眠為欲界系緣色界系、緣無色界系、緣色無色界系,為色界系緣無色界系。大乘阿毗達磨雜集論卷六則謂,欲界煩惱除無明、見、疑之外,不能緣上地為境,此無明等雖亦能緣上地,然彼不能親緣上地如緣自地。小乘、雜集論等亦謂除此九之外,其餘貪、嗔、慢等不能上緣,唯識則謂此等亦得緣上地。
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佛教、宗教、佛學、佛教術語、佛學術語
九種緣上界上地所起之惑。即見苦所斷之邪見、見取見、戒禁取見、疑、無明,及見集所斷之邪見、見取見、疑、無明。即十一遍行中,除身、邊二見之九者。
【九上緣惑】
此九者於緣上之中且約界說,或唯緣一界,或合緣二界,故品類足論卷五謂,有諸隨眠為欲界系緣色界系、緣無色界系、緣色無色界系,為色界系緣無色界系。大乘阿毗達磨雜集論卷六則謂,欲界煩惱除無明、見、疑之外,不能緣上地為境,此無明等雖亦能緣上地,然彼不能親緣上地如緣自地。小乘、雜集論等亦謂除此九之外,其餘貪、嗔、慢等不能上緣,唯識則謂此等亦得緣上地。
佛教、宗教、佛學、佛教術語、佛學術語
九是一個中國漢字,讀音為jiǔ,大寫為“玖”。在古代九被認為是最大的數字,泛指多次或多數。現在九在個位數中是最大的正整數。
漢字 古籍解釋 音韻集匯 文化背景 佛學術語自東晉慧遠創立蓮社於廬山東林寺,始有蓮宗之名,由晉迄清,共有九祖,皆是提倡念佛之一脈相承者。其名如下:初祖廬山東林慧遠,二祖長安光明善導,三祖衡山般舟承...
蓮宗九祖不同版本 慧遠大師 善導大師 承遠大師 法照大師二類。身、邊二見唯緣自界,稱為自界緣惑;其餘九惑通緣他界,稱為九上緣惑。按...,經由遍緣、遍隨增、遍隨因,所產生的五部染法之煩惱,即稱為遍行惑。此遍行惑,欲界、色界、無色界各有十一種,合計有三十三種煩惱。欲界的十一遍行惑為...
簡介 解釋一 解釋二脫 名求解脫人二種障全除 斯名為解脫應知執受識 是二障體性惑...能斷若彼惑雖無 作儀如有惑是習氣前生 若除便異此 釋曰。此之四...者即是阿賴耶識。執受者是依止義。謂是煩惱所知二障體性。此復云何。惑種即是...
概述 目錄 要義 相關文章 相關詞條菩薩見聞不可思議神通變化,以之為增上緣,樂佛之大智而發心。(2)未見聞神通,但聞說菩提及菩薩藏,以之為增上緣而發心。(3)未聞法而自見法滅相,為...無邊無際所有眾生界從業惑的束縛與輪迴的牢獄中解脫出來,乃至輪迴未空前以不退利他...
定義 定位 由來 本體 分類開戒不成,戒幫助得定。止持是斷絕作惡的增上緣,作持是歷事練心。佛對於眾生...。端正姝麗。傾惑人心。執持種種珍 玩之具。欲來惑亂菩薩道意。爾時菩薩作如是...如化。誑惑愚夫。如是解者。即能覺了一切 諸行。通達生死。及與涅槃。證佛...
概述 四種持戒 一切經論盛讚持戒 神奇力量 內容簡介必遺大海。不惟埋沒己靈,亦冤屈六塵境界。詎思六塵非能惑人,人自妄惑。根根...。猶如捏目,亂華發生,更欲分別花相妍醜大小,不益惑乎?惟將身心世界全體放下...
原文 法語 示閱藏四則 普說 偶錄循循善誘的破惑、見真(明心見性)、依性起修(設壇結界、於實際上起正修行...,皆詳盡剖析開示——從教令正發心起,經循循善誘的破惑、見真(明心見性...法眾生可於此正法得正知正見,而不被邪魔外道誑惑。 本經的基本結構...
本經淵源 本經梗概 五十種陰魔 四種清淨明誨 五會神咒注釋義貫評價宣化上人對《楞嚴經》和《楞嚴咒》的開示宣化上人:在佛教裡面,有很多的經非常重要,但是最重要的經典就是《楞嚴經》:有《楞嚴經》...
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