三斷
【三斷】 【出宗鏡錄】 一自性斷謂智慧起時。煩惱暗障。自性應斷。故名自性斷。二不生斷謂得法空之時。能令三塗惡道苦果。永更不生。故名不生斷。(三塗者。火塗。刀塗。血塗也。)三緣縛斷謂但斷心中之惑。則於外塵境不起貪嗔。於境雖緣。不生染者。故名緣縛斷。
【三斷】 【出阿毗達磨品類足論】 一見所斷謂聲聞初果之人。斷惑見理。名為見道。因斷三界八十八使見惑。故名見所斷。(三界者。欲界。色界。無色界也。八十八使者。一身見。二邊見。三見取。四戒取。五邪見。六貪七嗔。八痴。九慢。十疑。此十使歷三界諦下增減不同。成八十八。謂欲界苦諦十使具足。集滅二諦各七使。除身見邊見戒取。道諦下八使。除身見邊見。四諦合為三十二。上色界無色界。每四諦下各除嗔使。余皆如欲界。故上二界合為五十六。並前欲界三十二。共成八十八使也。)二修所斷謂聲聞第二果第三果。修真斷惑。名為修道。因斷三界十隨眠惑。故名修所斷。(十隨眠者。即是思惑。謂長時隨逐潛伏。覆蔽真性。故名隨眠。欲界有四。謂貪嗔痴慢。色界無色界各三。謂貪痴慢。共為十也。)三非所斷謂聲聞第四果。三界煩惱皆已斷竟。得地漏果。無惑可斷。故名非所斷。