讀音
雖suī
部首筆畫
部首:蟲 部外筆畫:3 總筆畫:9
五筆86:KJU 五筆98:KJU 倉頡:RLMI
筆順編號:251251214 四角號碼:60136 Unicode:CJK 統一漢字U+867D
【 極品五筆拼法】雖：kju
字形結構
繁體字：雖
簡體字：雖
漢字首尾分解：口蟲
漢字部件分解：口蟲
筆順編號：251251214
筆順讀寫：豎折橫豎折橫豎橫捺
基本字義
1. 連詞，把意思推開一層，表示“即使”或是“縱然”的意思，後面多有“可是”、“但是”相應：～然。～則。麻雀～小，五臟俱全。
2. 縱然：為人民而死，～死猶生。
雖然suīrán 用在前半句，表示承認是事實，後半句用“ 但是 ” 、“ 可是 ” 、“ 卻 ” 等呼應，表示轉折。雖然……但是，，是一組關聯詞。
〖例句〗這篇文章字數雖然不多，內容卻很豐富。
連詞—雖 <連>
(形聲。從蟲,唯聲。古讀。本義:蟲,似蜥蜴而大)
秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?――《戰國策·燕策》
齊國雖褊小,吾何愛一牛!――《孟子·梁惠王上》
又如:雖故(雖然);他雖身負重傷,但堅決不下火線
即使…也;縱使
雖人有百手，手有百指,不能指其一端。――《虞初新志·秋聲詩自序》
先王之法,經手上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。――《呂氏春秋·察今》
僅,只
雖有明君,能決之,又能塞之。――《管子》
原本,本
你那裡休誇口,你雖是一人為害,
雖（雖）suī
⒈連詞。即使，縱然：～然。麻雀～小，肝膽俱全。為人民的利益而死，～死猶生。會議～短，但可解決問題。
⒉只，僅有：～有。
雖wèi 1.獸名。
通“唯”
雖、唯——《史記·汲黯傳》：“弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也。”《漢書》中將唯作“雖”。《大戴禮記·虞載德》：“君以聞之，唯丘無以更也。”《墨子·尚同下》：“唯欲毋與我同，將不可得也。”《荀子·大略》：“天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。”《戰國策·趙策三》：“君唯釋虛偽疾，文信猶且知之也。”《史記·范雎傳》：“須賈因問曰：‘……孺子豈有客，習於相君者哉?’范雎曰：‘主人翁習知之，唯雎亦得謁。”’《史記·司馬相如傳》：“蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然。”上例均是古書中以唯作雖之證。因唯雖是右文。（摘自黃現璠著 《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第467頁，廣西師範大學出版社2004年7月）
詳細字義
<連>
1. (形聲。從蟲,唯聲。古讀( huī)。本義:蟲,似蜥蜴而大)
秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?——《戰國策·燕策》
齊國雖褊小,吾何愛一牛!——《孟子·梁惠王上》
2. 又如:雖故(雖然);他雖身負重傷,但堅決不下火線
公（袁可立）引咫尺之義折之。雖無所匡挽，而義形之意再見之矣。——明 黃道周《節寰袁公傳》
3. 即使…也;縱使[even if]
雖人有百口,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋聲詩自序》
先王之法,經手上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。——《呂氏春秋·察今》
4. 僅,只[only]
雖有明君,能決之,又能塞之。——《管子》
5. 原本,本[originally]
你那裡休誇口,你雖是一人為害,我與那陳州百姓每分憂。——《陳州糶米》
雖字新解
雖，生活中常用的口語辭彙，意思是某人非常囧。
常用詞組
1. 雖然suīrán
(1) [even if though; although] ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立。
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子。
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣[even so]
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
2. 雖說suīshuō
[though; although;yet] 雖然,用於口語
我們雖說有經驗,但還得學習新東西。
3. 雖死猶榮suīsǐ-yóuróng
[be honoured though dead; have died a glorious death] 人雖然死了,但死得光榮
4. 雖死猶生suīsǐ-yóushēng
[live on in spirit] 謂死得有價值、有意義如同還活著一般。
5. 雖則suīzé
[nevertheless;though; although] 雖然
雖則有少數黨員和少數黨的同情者曾經進行了這一工作,但是不曾有組織地進行過。毛澤東——《改造我們的學習》
古籍解釋
康熙字典
【戌集中】【隹部】 雖
〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。從蟲唯聲。
又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。況辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《注》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此時假令請退則可也。
又《玉篇》推也。
又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當為雖。
又《荀子·性惡篇》今以仁義法正為固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀為雖。
考證：〔《注》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔《吳語》吾雖之不能，去之不忍。〕 謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此時假令請退則可也二句。〔又獸名。《於逖聞奇錄》傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣於樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。《注》雖，以醉反。〕 謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻為雖不可從。今省此段謹改為又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。注唯當為雖。
又荀子性惡篇今以仁義法正為固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦注唯讀為雖。
英文翻譯
1.although; even if
