主觀際性

主觀際性指構成享有共同世界的群體的主觀性，是為避免先驗現象學的唯我論傾向之嫌而提出的，是構成對象亦即主觀際世界的基礎，是作為日常觀點的和科學的客觀世界的前提，主要表明在現象中起著主動構成作用的主觀性。

簡介

德國 胡塞爾用語。指構成享有共同世界的群體的主觀性。

內容

最初見於笛卡爾的沉思。為避免先驗現象學的唯我論傾向之嫌而提出。主要表明在現象中起著主動構成作用的主觀性。不是一個孤立自我的主觀性，而是群體的主觀性．與世界由孤立自我構成的唯我論有別。胡塞爾認為，當主體知覺到其他的自我時．它意識到的其他的自我並不只是像二維空間中可以直接認識的物體那樣的肉體．而是和自我一樣具有先驗構成能力的--些其他的自我，它們是自我的同類每一個自我都與其他的自我聯繫在一起．並且作為其中一員而存在，作為主觀際中一員而存在的自我，它在先驗的意向活動中構成的對象象也不僅僅屬於孤立的自我的對象，而是屬於主觀際群體的對象。

地位

主觀際群體是構成對象亦即主觀際世界的基礎，是作為日常觀點的和科學的客觀世界的前提。