上下[詞語]:上下，常用詞語，願意指上面和下面。現多用於職位、輩分的上下 -百科知識中文網

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1、高處和低處；上面和下面。
《孟子· 告子上》：“孟子曰：‘水信無分於東西，無分於上下乎？’” 宋范仲淹《岳陽樓記》：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。”《老殘遊記》第二回：“一片白花映著帶水氣的斜陽，好似一條粉紅絨毯，做了上下兩個山的墊子，實在奇絕。”
2、指天地。
《楚辭· 天問》：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”《後漢書·陳寵傳》：“方今聖德充塞，假於上下。” 李賢註：“上下，天地也。”《南史·宋武帝少帝紀論》：“宋武地非齊晉，眾無一旅，曾不浹旬，夷凶剪暴，誅內清外，功格上下。” 魯迅《墳·人之歷史》：“如中國古說，謂盤古闢地，女媧死而遺骸為天地，則上下未形，人類已現，冥昭瞢暗，安所措足乎？”亦指天神和地神。
3、指天神和地神。
《書·召誥》：“ 毖祀於上下，其自時中乂。” 孔傳：“為治當慎祀於天地。” 孔穎達疏：“舉天地則百神之祀皆慎之也。” 宋蘇軾《徐州祈雨青詞》：“事神不恭，獲戾於上下，臣等實有罪。”
4、指天神和人物。
《國語·周語上》：“夫王人者，將導利而布之上下者也，使神人百物無不得其極。” 韋昭註：“上謂天神，下謂人物也。” 漢司馬相如《封禪文》：“披藝觀之，天人之際已交，上下相發允答。”
5、指位分的高低，猶言君臣、尊卑、長幼。
《易·泰》：“上下交而其志同也。” 孔穎達疏：“上，謂君也；下，謂臣也。”《書·周官》：“宗伯掌邦禮，治神人，和上下。” 孔傳：“和上下尊卑等列。”《呂氏春秋·論威》：“義也者，萬事之紀也。君臣上下親疏之所由起也。” 高誘註：“上，長；下，幼。”《史記·五帝本紀》：“皋陶為大理，平，民各伏得其實；伯夷主禮，上下鹹讓；垂主工師，百工致功；益主虞，山澤辟；棄主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至；十二牧行而九州莫敢辟違；唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。”《東周列國志》第五回：“群臣奏曰：‘依臣等公議，王不委質，無以釋鄭伯之疑；若獨委質，又使鄭伯乖臣於之義。莫若君臣交質，兩釋猜忌，方可全上下之恩。’”《初刻拍案驚奇》卷三一：“你這起人不曉得事體，沒上下的！” 張天翼《兒女們》一：“一批小人，不知上下，不知好歹！”
6、上等中的下等，即第三等。
《書·禹貢》：“厥土惟塗泥，厥田惟下中，厥賦上下。” 孔傳：“田第八，賦第三。”《漢書·地理志上》：“田上下，賦中上。” 顏師古註：“田第三，賦第四。” 宋晁貫之《墨經·松》：“可揭而起，視之而明者，曰揭明松，品惟上下。”
7、高低；優劣；勝負。
明沈德符《野獲編補遺·玩具·書畫學》：“宋制書畫二學……人主時出新意校試，以第其上下。”《西遊記》第五二回：“這大聖捻著拳頭，來於洞口，罵道：‘腯潑怪物，快出來與你孫外公見個上下！’”
8、上首和下首。
《紅樓夢》第六三回：“掣此簽者，不便飲酒，只令上下兩家各飲一杯。”
9、謂從頭到腳。
《儒林外史》第二一回：“郭鐵筆接在手內，將眼上下把浦郎一看。”《兒女英雄傳》第十一回：“那掌柜的聽了，把安公子上下一打量。”文心海洋《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》：“接著，上下打量了楊太曦一眼道：‘這位就是被奴虜謂之‘撼山易，撼楊家軍難’楊家軍的主帥楊伯雄么？’”
10、猶言古今。
《漢書·敘傳下》：“篇章博舉，通於上下。” 王先謙補註：“上下謂古今也。”《兒女英雄傳》緣起首回：“縱橫九萬里，上下五千年，求其兒女英雄，英雄兒女，一身兼備的，也只見得兩個。”
11、猶言前後。
漢王充《論衡·問孔》：“案賢聖之言，上下多相違，其文前後多相伐者，世之學者，不能知也。” 明郎瑛《七修類稿·詩文一·各詩之始》引楊仲弘云：“凡作律詩，起處要平直，承處要舂容，轉處要變化，結處要淵永，上下要相聯，首尾要相應。”
12、猶左右。用在數量詞後，表示約數。
《兒女英雄傳》第三八回：“安公子纔得二十歲上下的一個美少年，巍然高坐受這班新貴的禮，大家看了，好不替他得意。” 老舍《趙子曰》第一：“ 天台公寓住著有三十上下位客人，雖然只有二十間客房。”
13、猶仰俯。
《周禮·春官·卜師》：“凡卜，辨龜之上下左右陰陽，以授命龜者，而詔相之。” 鄭玄註：“上，仰者也，下，俯者也。” 賈公彥疏：“龜俯者靈，行頭低；仰者謝，行頭仰。”
14、猶言豐欠。
《周禮·地官·廩人》：“以歲之上下數邦用，以知足否。” 賈公彥疏：“上下即豐凶。”
15、猶言匹敵，差不多。
唐韓愈《與馮宿論文書》：“近李翱從僕學文，頗有所得……有張籍者，年長於翱，而亦學於仆，其文與翱相上下。” 清管同《讀< 晏子春秋>》：“且劉向、歆、班彪、固父子，其識與太史公相上下，苟所見如今書多墨氏說，彼校書胡為入之儒家哉？” 魯迅《墳·文化偏至論》：“若其文化昭明，誠足以相上下者，蓋未之有也。”
16、猶言周鏇。
《左傳·定公四年》：“﹝楚﹞ 左司馬戌謂子常曰：‘子沿漢而與之上下，我悉方城外以毀其舟。’” 唐韓愈《劉統軍碑》：“公為陳方，應變為械，與之上下，寇無所賴，遂至遁敗。” 清曾國藩《金陵湘軍陸師昭忠祠記》：“九帥乃分兵守東梁山，而遣南桂與朱洪章、羅洪元輩力扼此關，夾河而與之上下。”
17、六朝及隋唐時代對父母的尊稱。
《宋書· 孝義傳· 郭原平》：“今歲過寒，而建安緜好，以此奉尊上下耳。”《南史·劉瓛傳》：“又上下年尊，益不願居官次，廢晨昏也。” 唐顏師古《匡謬正俗·上下》：“凡言上下者，猶稱尊卑，惣論也……而江南士俗近相承，與人言議及書翰往復者，皆指父母為上下，深不達其意耳。”
18、宋元以後對公差的尊稱。
《水滸傳》第三九回：“戴宗坐下，只見個酒保來問道：‘上下打幾角酒？要甚么肉食下酒？’”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“只見點茶的老子，手把粥椀出來道：‘眾上下少坐，宋四公教我買粥，喫了便來。’”《二刻拍案驚奇》卷一：“眾僧見住持被縛，大家走將攏來，說道：‘上下不必粗魯，本寺是山塘王相府門徒，等閒也不受人欺侮。’”
19、舊時請問尊長名字，也稱“上下”。猶言上一字，下一字。
田漢京劇《白蛇傳》第九場：“許：‘請問老師父上下？’法：‘老僧法海。’”
20、升降。
《楚辭· 卜居》：“將氾氾若水中之鳧乎？與波上下偷以全吾軀乎？” 王逸註：“隨眾卑高。” 晉乾寶《搜神記》卷一：“ 赤松子者，神農時雨師也……至崑崙山，常入西王母石室中，隨風雨上下。” 唐杜甫《卜居》詩：“無數蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對沉浮。”
21、增減；變更。
《周禮·秋官·司儀》：“凡四方之賓客，禮儀辭命餼牢賜獻，以二等從其爵而上下之。” 賈公彥疏：“爵尊者禮豐，爵卑者禮殺。”《國語· 齊語》：“索訟者三禁而不可上下，坐成以束矢。” 韋昭註：“不可上下者，辭定不可移也。”《南史·恩幸傳序》：“夫鮑魚芳蘭，在於所習，中人之性，可以上下。” 唐韓愈《圬者王承福傳》：“視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。”

佛教用語

“上下”，即指法名。
在近代中國佛教界，由於有避諱或不直呼師名的習慣，因此，在稱呼自己的師父名諱或尊稱某一出家人時，往往稱為“上□下□”。譬如師父的法名為“虛雲”，則稱為“上虛下雲”。從而，在請教出家人的法名時，也常用“ 上下”二字代替。譬如說∶“請教師父您的‘上下’如何稱呼？”之句，其中之“上下”，即指法名。

部分相關詞語英語翻譯

上下： up and down
不分上下： neck and neck
上下文：　a context　
上下班交通：　commutation

部分同性質的漢語詞

左右，前後；
東西，南北

品牌上下

「上下」(Shang Xia) 品牌介紹：
「上下」(Shang Xia) 是法國愛馬仕 (Hermes) 集團與中國設計師蔣瓊耳女士於2008年在中國攜手創立的新品牌，致力於傳承中國及亞洲其他國家精湛的手工藝，通過創新，使其重返至當代生活。
作為當代中國高尚生活品牌，「上下」(Shang Xia) 打造著一個傳承中國文化及復興傳統手工藝的夢想。「上下」(Shang Xia) 產品線包括家具、家居用品。服裝、首飾及與茶有關的物品，並將在以後逐漸推出更多的產品，來演繹其所推崇的絢爛而平淡的生活方式。
「上下」(Shang Xia) 與愛馬仕 (Hermes) 一樣，分享著對卓越材料品質的激情，堅持著對上乘手工藝質量的承諾，以及對創新設計的不斷追求。它的每一件物品都選自上等的原材料，試用精湛的中國及亞洲其他國家的手工藝，精雕細琢，專注於每一個細節，並詮釋著中國式的儒雅預熱情。
「上下」(Shang Xia) 的名字包含著時間的概念，上下五千年的文化積累，「上下」(Shang Xia) 要乘上而啟下，傳承中國文化及美學的精髓，並通過創新，將之引向今天寄問來的生活。「上下」(Shang Xia) 期望通過努力，將日漸式微的匯總過及亞洲其他國家傳統手工藝的精湛技藝保留下來，通過運用21世紀的現代美學的簡約、優雅的理念，將傳承、文化、創新和對話融為一體，即成為「上下」(Shang Xia) 品牌的哲學核心。
「上下」(Shang Xia) 將會每年創造一件限量版的文化產品，使我們記住傳統，對話記憶。

上下[詞語]

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