簡介
三峽古兵寨曉峰地處夷陵西北，由於地質的運動，這裡形成了一條天然漫長的峽谷，加之地處大巴山余脈與江漢平原的結合線上，這種地理特點決定了它是古代部落之間、小國之間邊界線的可能，同時由於它扼三峽北岸旱路入川咽喉，又是夷陵西部的屏障，故每遇戰爭，這裡都成為兵家必爭之地。從公元前278年秦將白起伐楚拔郢燒夷陵起，至抗日時期石牌要塞保衛戰止，歷代兵家在這裡上演了10多次重大戰爭話劇，所以三峽古長城出現在曉峰絕不是歷史的偶然。
古兵寨全由大小不等的毛石精心砌築而成，沒有任何填充物。再看一下它的內部結構：它由高大的寨牆、瓮城、兵居、巡邏道、戰壕、嘹望孔、箭垛、烽火台組成，功能齊全。站在烽火台上，上下幾十里的交通要道盡收眼底，寨內的狀況一清二楚。無論是舉信號旗還是燃烽煙，均可前後呼應。透過瞭望孔，對面的棧道和兵寨的一切歷歷在目。這裡有踏步，可以通到高大的城牆中間，以利射箭或投石。這邊是瓮城，瓮城設計非常精巧。它是戰爭實踐的產物，是築城工程的一大發展。
三峽古兵寨不是孤立的據點，而是南北連貫、規模巨大有著作戰縱深的完備軍事防禦體系。兵寨的結構充分體現了冷兵器時代的戰爭特徵。兵寨的大容量、高難度說明是大規模的社會行為。兵寨的設計與構建反映出當時指揮者豐富的軍事見知，但它所體現的到底是《孫臏兵法》還是孔明兵法呢？它是諸侯時期的巴楚長城？還是三國爭霸的軍屯？或是明末清初闖王的堡壘、吳三桂的防線？這些歷史的謎團只能靠今後的歲月來破解。但三峽歷代的分裂、戰亂、匪患以及三峽民眾的生活狀態都能從古兵寨上看到一些歷史的影子，在清理寨子的過程中，我們發現宋代的景德元寶，明朝的清花瓷片，清代的瓦牌和不知年代的陶片。
三峽古兵寨長江西陵峽口北岸距宜昌市20多公里的宜昌小峰峽谷，關隘險峻，危峰如林。在這方圓約10平方公里的地域內，百餘座孤峰險岩上，均有古人用塊石壘成的兵寨。這些古兵寨依山就勢，形態各異，卻有著共同的功能結構：周圍石牆上有箭垛、嘹望窗；寨門森嚴，外有多級石階，內有轉角通道；寨內有石木結構的房間，少的有10多間，多的有70多間；寨下有戰壕。寨與寨之間有哨口相望，有兵道相通。各寨有共同的哨所和石卡，重重設防。
小峰古兵寨群落前冠以“兵”字，是名實相副的。每座石寨的箭垛、戰壕、兵道、哨口，各寨共同的哨所和石卡，寨與寨相通以至成線成片，且工程宏大，規劃嚴密，工藝大體一致，儼然為同時期建成的以防禦為主、守攻結合的古代軍事建築體系。小峰古兵寨群落中，每座有10多間到數10間石屋，可容納數10人到100多人。按100座兵寨計算，可容兵10000多人。從其規模和功能分析，在工具簡陋的古代建成這樣的兵寨群落，已絕非單一小部落或小峰地區居民所能為，而必須從更大地域徵集兵丁和民夫，還要靠更大地域的民眾為這裡提供生活必須品。也就是說，這片古兵寨群落，當是古代強大的社會集團以至“國”的軍事遺存。
歷史考證
雞公山風景區據考，春秋戰國時期，長江三峽含宜昌小峰的先後國屬，除楚國以外，僅有夔國和巴國了。此間所建的宜昌小峰古兵寨群落，其功用顯然是抵禦楚軍從長江北岸小峰峽谷進入三峽腹地。
公元前611年楚國西北部附屬國庸國（今湖北竹山縣一帶）聯合麇（音qun群）國（今湖北鄖縣西）叛楚。應楚國的請求，巴國和秦國派兵助楚，於臨品（今湖北均縣）會戰，大敗庸軍，麇國也潰敗倒戈。庸國遂滅，秦得庸北，楚獲上庸，巴據魚（今奉節縣）。由此，巴國打開了通往長江三峽西端的門戶——夔門。從公元前611年起，到公元前316年秦惠王滅蜀後繼而滅巴止，其間295年，巴人憑藉三峽天險，居高臨下，數次與楚惡戰，終將戰場推廣出了長江三峽，巴人攻取或群居於長江三峽及東部宜昌、長陽等廣闊的地域。據《左傳》載，此間，巴與楚曾大戰於那於處（今湖北鍾祥縣內），大戰於尤（今湖北襄樊市北），大戰於津鄉（今湖北宜昌枝江市江邊）。巴師鋒芒所向，北達河南鄧縣，南達湖南沅、澧流域。此為巴國極盛時期。公元前377年，巴被楚擊敗，從長江南沿清江退入大本營川東，三峽一帶依然頑強固守。及至公元前316年為秦惠王所滅，巴人依然守居於長江三峽一帶。故此，這一帶至今有巴王山、巴王坪、巴王店、巴王廟、巴人懸棺，還有出土巴人文物，如以圜底罐為代表的炊具，虎紋戈、柳葉形劍等銅質武器，虎紐釒享 於、虎紐鉦等樂器。在文化遺址方面，出現巴楚難分甚至名楚實巴的史實。西陵峽北岸有一處史傳為“楚王城”的地方，經我國著名楚文化專家楊權喜教授領銜發掘鑑定，竟是巴文化遺址。
文化發展
曉峰風景區長江三峽是川蜀咽喉，宜昌小峰是三峽東端門戶，歷史文化悠久。但這是戰國以前的歷史，特別是巴國長期轄三峽宜昌的歷史，卻成為鮮為人知的秘史。公元2000年秋，本人撰著的《小峰懸棺》一書，由中央文獻出版社出版發行，向世人公布了中國科學院考古研究所用碳14測試的結論：懸棺年代為公元前270年，正負80年。書中還論證了小峰懸館的族屬是巴人。
小峰每座古兵寨中均有不少石屋，多則達70多間，有的寨外還有大片石屋，既可屯兵也可住百姓。此兵寨群落後來被農民起義軍利用，被土匪利用，也被當地老百姓逃難躲災利用。佛頂寨尚存一塊清代石碑，上刻：“嘉慶元年（公元1796），逆匪蜂起，殺人放火，擾亂數載，屢害良民。眾姓商議，出資修理佛前出寨口，以為託命保身之所。”分裂、戰亂、匪患，歷代三峽民眾所承受的苦難，從古兵寨群落的始建、維修和利用中可見一斑。
大分裂、大動亂、大混戰，到最後大統一，是春秋戰國500多年的歷史。這段悠長歷史的主題就是戰爭。在經典文化方面，出現了《孫子兵法》。在建築文化方面，似乎是萬里長城，但戰國時只有片斷，主要工程是秦統一中原後完成的，現在長城又主要系明代所建。小峰古兵寨群落則是地地道道的春秋戰國時建築，防禦體系嚴密，能守能攻，是一部立體的《孫子兵法》，是一部看得見摸得著的春秋戰國史書。
巴文化和楚文化的合流，即巴楚文化，是三峽宜昌地域文化的根基。在民風民俗、民間藝術等方面，都具有鮮明的地方特色，具有獨特的魅力。然而，人們大都認為，巴人只是長陽土家族自治縣，土家族是古代巴人的後裔，三峽宜昌似乎與巴人無關。小峰古兵寨群落以確鑿的事實證明，巴人曾攻取或群居於長江三峽和宜昌小峰一帶，巴楚文化是整個三峽宜昌地區共同的文化底蘊。挖掘和借鑑優秀的巴楚文化，是三峽宜昌建設先進文化的必由之路。
小峰古兵寨群落古老、神秘、肅穆、悲壯，展現著2000多年前人們的軍事知識、建築工藝和指揮才華，展現著他們堅忍不拔、不屈不撓和頑強拼搏的精神，整個山谷似乎還迴蕩著當年的拼殺聲，具有撼人心魄的力量。這一帶山、洞、林、泉、古民居建築等，別具特色。小峰峽谷東側“九龍捧珠”的巨大畫屏，高約800米，長達3公里，惟妙惟肖，蔚然大觀，直令觀賞者嘆絕。另外，交通便捷，從宜昌市城區通往昭君故里興山、屈原故里秭歸和國家級森林公園神農架的公路，剛好從小峰峽谷穿過。僅於該公路聶家河一點，就可看見獨石寨、羊角寨、九頭寨等奇異的兵寨。在我國文物風光景觀中，宜昌小峰古兵寨規模之大，歷史之久，震撼力之強，是極為罕見的。伴隨著保護、開發、利用、宣傳等工作的進展，小峰古兵寨群落必將名揚遐邇。其文物旅遊之前景無可限量。
戰爭產物
三峽古兵寨古建築兩軍對壘。山寨下的將士仗著人多勢眾，欲攻下寨子，山風吹得戰旗呼呼作響。將軍在後面督戰，士兵們吶喊著向寨子衝去，剛爬上半山腰。“嗖、嗖、嗖”，一支支利箭從山寨垛口射出，士兵們來不及哼一聲就滾下山崖……兵寨上的將士們則手舉長予、弓箭歡呼，慶祝戰爭的勝利。這是1000多年前發生在三峽的一場戰爭，它並非來自史書中的記載，而是來自站在宜昌市曉峰風景區古兵寨景點前的我的遐想。嗅著1000多年前的血雨腥風，觸摸著冰涼的石頭，不禁思緒萬千。只見宜昌曉峰周圍，方圓20公里範圍內，布滿了大小兵寨100餘座，全為方石、條石所築，每座兵寨猶如城堡、寨寨相望，棧道相通，寨內有射擊孔、箭樓、通道等，形成完整的防禦體系。兵寨四周，全是懸崖峭壁，萬丈深淵，真正是“一夫當關，萬夫莫開”，令人不得不佩服古人設計兵寨的聰明才智。
古兵寨建築在孤峰獨石和懸崖峭壁之上，類似於北方的長城。據說兵寨西北至興山、神農架，一直延伸到秦嶺；東南到長陽、恩施，一直延伸到湖南湘西一帶。文物專家們認為，從兵寨分布來看，它是一種國界標誌，但究竟是巴楚國界還是秦楚國界，還是其他小國國界，有待進一步考證。從現場挖掘出的“景德元寶”、“嘉永通寶”古錢幣推斷，古兵寨至少有1000餘年歷史。
難怪曾有考古專家稱：在曉峰幾十公里的區域內，有如此規模之大，點數之多，南北成線的古兵寨群，實屬三峽地區的一大奇蹟。
兵寨是戰爭的產物，古人為了生存，頻繁發動戰爭相互殘殺，倒也是可以理解。好在現代人似乎已將兵寨的此功能忘卻。在回程的路上，我看見一農戶的老人躺在竹椅上閉目養神，嘴裡還哼著小曲，正享受著陽光下這無憂無慮的太平日子。
兵寨群落
美人谷在長江三峽的小峰地區有一片古代兵寨群落。在以小峰為中心，方圓不到20公里的範圍內，共有各類兵寨100多座。 小峰地區位於秦嶺余脈大巴山與江漢平原的交界線上，屬於典型的喀斯特地貌，形成山脈連綿，群峰聳立，山脈之上，孤山獨石特別多。加上這裡是長江支流黃柏河峽谷地帶。這些古兵寨就建在峽谷兩岸山脈的孤山獨石之上，基本系西北東南走向。西北至興山、神農架，一直延伸到秦嶺，東南到長陽、恩施，一直延伸到湖南湘西一帶。從發現的兵寨來看，兵寨建築材料全用方石、條石等裸石所築，石縫整齊交吻，不用任何灰漿等填充物。兵寨群利用險峻山勢，依山傍石修建，自成一體。每座兵寨猶如一座城堡，寨前有寨門，寨下有多層兵道、戰壕，寨上有寨門，寨內有石房，寨周有射擊孔、瞭望孔、箭樓、通道。寨與寨之間以點帶線，有兵道相聯，有瞭望孔互相聯絡，形成完整的防禦體系。 從寨上設施綜合判斷，是在火藥大量使用之前的冷兵器時代建築，且被後人廣泛用於防匪、躲兵等。古兵寨群工程浩大，戰爭時期很難建成，系相對和平時期所建。據初步考證，古兵寨系古代巴人所築。公元前651年，北方秦國攻楚，楚請巴國聯合攻秦。凱鏇後，這裡成了巴國的版圖。巴國（公元前500年—公元前200年），與楚國有將近300年的和平時期，這裡成為巴國與楚國的交界處，是巴國沿邊界修築了這一防禦與進攻合二為一的古兵寨群。確切的建築時間還有待於文物權威專家進一步確證。湖北宜昌金足旅遊有限責任公司與文化、文物、旅遊部門緊密配合，在文物保護第一的基礎上，以小峰聶家河為基地，率先投資開發了孤石寨、雙丫寨、九頭寨等3座古兵寨，平均達1．5米寬的上寨石板路已修通，開始接待中外遊客。
文化遺蹟
雞公山風景區在長江西陵峽，從湖北宜昌市江南的點軍區跨越長江上中游交界點南津關，向北延至興山縣，百餘公里的地域內，可以看到一座座孤峰險岩上成線排列著用塊石壘成的軍事塞障，這就是當地人稱之的 “巴楚長城”的三峽兵寨群落。據考古專家考證，該建築距今二千多年，其建築形式符合古長城的特點，是古代的軍事防線。來自全國各地的考古專家、探險者到達三峽古兵寨的中心區宜昌市曉峰峽谷，以巴人特有的禮儀，舉行開寨迎賓儀式，將這裡確定為三峽古軍事文物旅遊景區。在宜昌市西北二十多公里的曉峰峽谷，方圓十平方公里內，就有近百座用塊石壘成的兵寨，這些兵寨有著共同的功能結構：周圍石牆上有弓箭垛、嘹望窗；寨門外有多級石階，內有轉角通道；寨下有戰壕，寨上備有石頭與滾木；寨與寨之間有哨口相望，有兵道相通；各寨有共同的哨所和石卡，重重設防。在半山腰及接近兵寨處，各設一道卡門，並由大石壘成護牆，堅不可摧。三峽古兵寨群落中，每座有十多間到數十間石屋，可容納上百人。按一百座兵寨計算，兵寨群落的中心區即可容兵民萬人左右。從其規模和功能分析，在工具簡陋的古代建成這樣的兵寨軍事體系，已絕非單一小部落或局部地區民眾所能為，而必須從更大地域徵集兵丁和民夫，還要靠更大地域的民眾為這裡提供生活必須品。
三峽古兵寨神秘、肅穆，展現著古人的軍事知識、建築工藝和指揮才華。據專家考證，春秋戰國時期，長江三峽含西陵峽一帶的先後國屬，除楚國以外，僅有夔國和巴國，此間修建的三峽古兵寨應為楚國抵禦巴軍的一道軍事防線。
