晚年聽說皇帝下詔博採遺書，遂寫《進經疏》以求上達。奏章全文593字，分兩部分。首先概述了當時缺乏《古蘭經》翻譯與通曉教義人才的情況和自己出身聖裔，編輯了《清真指南》，數度求見皇帝而不得見的過程。其次介紹了他的著作“意本真經”可以“黜異扶儒”，使天下“鹹知有造化天地萬物人神性命之真主，歸真復命之道”，可以“修齊治平，垂拱而化”。言簡意賅，詞旨墾切，是歷史上回族伊斯蘭學者直接上書當朝皇帝，請求宏揚教義的奏章，但未得到朝廷的答覆。是《請褒表》的姊妹篇。
中國清初回族伊斯蘭學者馬注為呈獻教義學著作上康熙皇帝的奏章。清代初期，中國伊斯蘭教處於衰敗境地。通曉《古蘭經》並能翻譯成漢語文的人奇缺。雲南保山縣馬注鑒於“正教久湮，異端左道眩惑人心”，乃“集群經而摘其粹”，寫成《清真指南》，奔波到北京，“抽繹切要，繕呈御覽”，幾次求見康熙帝，均遭冷遇，“裘脫芒穿”而返回故里。
晚年聽說皇帝下詔博採遺書，遂寫《進經疏》以求上達。奏章全文593字，分兩部分。首先概述了當時缺乏《古蘭經》翻譯與通曉教義人才的情況和自己出身聖裔，編輯了《清真指南》，數度求見皇帝而不得見的過程。其次介紹了他的著作“意本真經”可以“黜異扶儒”，使天下“鹹知有造化天地萬物人神性命之真主，歸真復命之道”，可以“修齊治平，垂拱而化”。言簡意賅，詞旨墾切，是歷史上回族伊斯蘭學者直接上書當朝皇帝，請求宏揚教義的奏章，但未得到朝廷的答覆。是《請褒表》的姊妹篇。
(羅萬壽)
進經疏，是指中國清初回族伊斯蘭學者馬注為呈獻教義學著作上康熙皇帝的奏章。
簡介《唐律疏議》《唐律疏議》是中國古代法律的典型代表，一般所說的唐律就是指《唐律疏議》。在唐高宗在位的永徽年間，高宗讓長孫無忌等人修訂完成了...律》做了細緻的注釋，律的每一條都有詳細的解說，還自設問題來解答。《唐律疏...
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詳細釋義 古籍釋義 常用詞組 音韻參考進戒疏是一篇篇古代散文，出自背誦文學家王安石。是一篇朗朗上口，簡單易懂的文學作品。
基本信息 作品原文 作品譯文 作者簡介永徽律疏》是中國古代法律的典型代表，一般所說的唐律就是指《永徽律疏》。在唐高宗在位的永徽年間，高宗讓長孫無忌等人修訂完成了《永徽律》十二篇，基本上是唐太...
主要內容 制定修改 立法特點 研究目的 研究成果《涅盤經》是佛教經典。又稱《大本涅盤經》、《大涅盤經》。中國北涼曇無讖譯。40卷，13品。經中說佛身常住不滅，涅盤常樂我淨；宣稱“一切眾生悉有佛性”一闡...
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頒行 編撰歷程 主要內容 新版版本 影響意義東疏鎮位於寧陽縣縣境西部，北鄰鶴山鄉、伏山鎮，南接兗州市，西靠汶上縣，東連寧陽鎮、泗店鎮。地勢平坦，地下水資源豐富，是縣內重要的產糧區和桑蠶生產基地。
概況 沿革 地理 沿革 歷史文化