簡介
財神咒中以五位財神為分，這五位財神分別為：黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。
黑財神咒
黑財神有許多人認為，黑財神是五姓財神中的財神，甚至稱他為“財神王”。常見的黑財神一面兩臂，怒面三目，以不動佛冠為頭飾，身材矮胖，紅髮黑膚裸體，大肚福相，右手捧嘎巴拉顱器，左手抓吐寶鼠，踏於蓮花月輪屍座上。修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵，偷盜、病魔等障，使諸受用財富增長。黑財神藏名(臧哈納玻),乃是五方佛裡面的東方 金剛不動佛 ,為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現,主要為驅除所有惡運糾纏,並使一切善願都能心想事成圓滿無礙. 據蓮華生大士所說：金剛手菩薩在北方夜叉淨土世界,將此黑財神法門傳給空行母,並要求空行母再傳給恆常心存善念的幸運者.其後這些修持法門由二位成就的上師,取自殊勝的寶石內. 此法門,以窮人, 下階級,獨居之行者易於相應,若心中長存善念,黑財神加持將是永遠弗失.
黑財神心咒
唵 英乍尼 木看乍瑪利梭哈
此咒《大藏經》中無考
紅財神咒
很重視紅財神的密修方法及教言。
此咒《大藏經》中無考
綠財神咒
綠財神，為 東方不動佛 之化身。綠財神乃是藏密無上瑜珈部之不二續"時輪金剛本續"中所傳出的，亦是東方 金剛不動佛 (Buddha Aksobhya)所現的應化身，受 釋尊 囑咐，為一切貧苦眾生轉大法輪。
此咒《大藏經》中無考
白財神咒
白財神，其功德：祛病，除去一切貧苦、罪惡障礙，增長一切善業，於諸受用富饒增上。白財神一面二臂，面容半怒半笑，三目圓睜，發上沖，以五佛冠為頭飾，上身批綢緞，巴乍勒嘎綢緞為裙，以各類寶物為飾。右手持寶棒，左手持三叉，足有屈左半伸。以綠龍為坐騎，蓮花月輪為座，身白如月光。白財神以身白色，表示能使一切眾生具足潔白妙好之財寶，右手持寶棒表示匯聚一切財神之功德，能救度飢餓中的眾生之苦。白財神藏名(臧哈嘎玻),又名白寶藏王,乃是 觀世音菩薩 的慈悲化身.據說:當 阿底峽尊者游化觀世音聖地南海普陀之時,在半途見一窮人, 貧病交迫,十分可憐.因阿底峽身為僧伽,豪無分文,乏力救度拔苦,深感遺憾之餘,不禁黯然下淚.此時觀音以大悲心化現人身,問其原委,為何哭泣? 阿底峽尊者據實以告,感其悲心,亦流下兩滴青淚,由左眼淚珠化現救度 佛母 ,右眼淚珠化現白財神. 觀世音菩薩 囑咐白財神,此法即輾轉至今.修持白財神法門,可祛除貧病窮困之苦,消除罪業障礙,增上順緣,獲得受用無慮,屬無財信士起修之妙法.行者亦當以 觀世音菩薩 之大悲心為本,常行無相布施,照顧貧苦大眾,自然如願相應成就。
此咒《大藏經》中無考
黃財神咒
因其身相黃色，故稱為黃財神。
黃財神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力，右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾，胸前掛念珠。左足屈，右足踩著海螺寶，以如意姿安座於蓮花月輪之上。 但修法者需發無上菩提心，廣結善緣，勤行布施。萬勿慳貪成性，護法降罪也。
黃財神即黃布祿金剛，黃財神面慈目善，頭戴寶冠，坦胸露腹，戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環、珍寶手鐲和珍寶足釧，上身穿絲製天衣，下身著絲製裙子，右手於右膝上捧噴焰末尼，左手握著吐寶鼬，以威鎮坐姿坐在蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富，能使一切眾生脫於貧困，財源廣進。
此咒《大藏經》中無考
功德利益
黃財神咒
唵 贊巴拉 扎連達耶 梭哈
因其身膚黃色，故稱為黃財神。相傳黃財神過去是位菩薩，早已修證五道十地。昔日 釋尊 在中印度摩陀國之靈鷲山講說 大般若經 義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。後來 釋尊 囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護法神。修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇佑，能增長福德、壽命、智慧型、物質及精神上之受用，財源茂盛，免除貧窮。修持黃財神法者，需發無上菩提心，勤行布施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一，發願救度一切眾生於貧困，則福德更不可限量，以此發心來修財神法，才能夠得到圓滿富足。
白財神咒
唵 貝瑪 卓達 阿里呀 針巴拉 司達呀 吽呸
紅財神咒
嗡 藏巴拉 藏煉札呀 達拿美迪 舍依梭哈
很重視紅財神的密修方法及教言。
黑財神咒
唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈
黑財神藏名(臧哈納玻)，乃是五方佛裡面的東方金剛不動佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現，主要為驅除所有惡運糾纏，並使一切善願都能心想事成圓滿無礙。據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉淨土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母再傳給恆常心存善念的幸運者。其後這些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永遠弗失。
綠財神咒
嗡 藏巴拉 藏煉札呀 梭哈
綠財神，為東方不動佛之化身。
財神咒感應
財神咒有五路財神。以下是其感應：
據民間傳說：五路財神是 佛菩薩 的慈悲應化，以度化貪慾特別重的眾生，是建立在菩提心的基礎上，並重於日常生活實踐，而不是念念咒語就能致富，鬚髮菩提心，上供三寶、下施眾生，方能感應密法中財神法之殊勝與悲願，絕非一般急求自利者所能了解。
黃財神感應：
據民間傳說： 釋尊 讓黃財神解說其咒功德。黃財神說其咒時，三千大千世界即發六種震動。眾不退轉菩薩及眾夜叉同聲讚嘆，前未所聞，此等稀有殊勝之法。
白財神感應：
據民間傳說：此白財神法專為修行人資財具足，功德甚大。此乃本尊白財神之願力。修習此尊法，可祛除貧病窮困之苦，消除業障，增上順緣，受用無慮。
白財神又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化現。此尊身色如雪山皓白，表消除一切眾生因貧困所致的污穢，一頭二臂，和悅慈祥，微帶怒容，具三圓目，表悲望三世之眾生，發桔紅色，綣曲。右手持寶棒揚於虛空，左手捉吐寶鼠，左挾三叉杖，表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦。頭戴寶冠，身披彩帶，天衣綢裙，以遊戲姿坐於碧龍背上，龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。
去病，除去一切貧苦、罪障障礙，增長一切善業，諸受用富饒增上。
紅財神：
據民間傳說：高權位者，如院、市、縣長、大公司主管等修之容易相應，能招聚人、財食等諸受用自主富饒。
綠財神：
據民間傳說：令一切所作成功、圓滿、淨化惡運障礙，成就一切願望於諸受用富饒增長。
黑財神：
據民間傳說：窮人、下階級獨居之修行者易相應，消除怨亂、偷盜、病魔等障礙，能令受用增長。
五方財神，黑財神感應最快。不過最好一起念，念五個算一邊，這樣五方財神一起加持，不用想也知道。否則就不叫“五路財神”了！如何改變命運，財也是自己修的。阿彌陀佛！
《大藏經》並無記載五路財神咒功德利益
