《謀攻》

《謀攻》

《謀攻》是《孫子兵法》的第三篇。主要講的是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。《謀攻》是《孫子》一書中的名篇。《孫子》是我國最早最傑出的兵書,總結了春秋及其以前的作戰經驗,將戰略、戰術、情報等軍事原理、原則萃集一書,含有樸素唯物主義和辯證法思想,見解卓越,分析精闢。語言凝練、形象,簡潔雋永,文句趨於整齊,音韻和諧鏗鏘。此書不僅為兵家所崇奉,而且也歷來為文人所欣賞,還是一部享譽海外,有英、日、俄、德、法、捷等多種譯本的名著。

基本信息

名書簡介

《謀攻》本文書影
作者:孫子
類型:軍事論文
成文時間:春秋時期

作者小傳

孫子(生卒年不詳),名武,字長卿,春秋時齊國人。曾以《兵法》13篇求見吳王闔閭,被任為將,公元前506年率吳軍攻破楚國,顯名諸侯。《孫子》13篇,號稱“兵家之祖”,傳為孫武所著。但此書各篇均以“孫子曰”開頭,可能是其門人後學記錄整理而成,基本上反映了孫武的思想

原文

《謀攻》孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,下政攻城。攻城之法,為不得已。修櫓,具器械,三月而後成;距,又三月而後已。將不勝其忿,而蟻附之,殺士三分之一,而城不拔者,此攻之災也。故善用兵者,屈人之兵,而非戰也;拔人之城,而非攻也;毀人之國,而非久也。必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。
故用兵之法:十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。
夫將者,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱。故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進,而謂之進,不知軍之不可以退,而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣;不知三軍之權,而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝;識眾寡之用者勝;上下同欲者勝;以虞待不虞者勝;將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。故曰:知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。

譯文

《謀攻》《孫子兵法》竹簡
孫子說:凡是用兵的原則,能使敵人全國毫髮無損地降服是上策,擊破敵國是次一等的策略;能使敵人全軍毫髮無損地投降是上策,擊潰敵軍一軍則次之;能使敵人全旅毫髮無損地投降是上策,擊潰敵軍一旅則次之;能使敵人全卒毫髮無損地投降是上策,擊潰敵軍一卒則次之;能使敵人全伍毫髮無損地投降是上策,擊潰敵軍一伍則次之。因此百戰百勝,並不是高明之中最高明的策略;不戰而使敵人的軍隊屈服,才是高明之中最高明的策略。
所以最好的用兵策略是挫敗敵人的計謀,其次是挫敗敵人的外交,再次是擊潰敵人的武裝力量,最下等的策略是攻城。採取攻城的辦法,是不得已的。修造盾牌戰車,準備好攻城用的器械,三個月以後才能完成;構築攻城的土山,又需要三個月以後才能竣工。將帥控制不住自己憤怒的情緒命令士兵像螞蟻一樣攀附在敵人城牆上,士兵傷亡了三分之一,而城還是攻不下來,這就是攻城的災禍啊。所以善於用兵的人,能使敵人的軍隊屈服,卻不用打仗;奪取敵城,卻不需要強攻;能毀滅敵國,卻不需要經過曠日持久的戰鬥。一定要用全勝的策略爭勝於天下,所以軍隊不受挫折而可致全勝,這就是謀划進攻的原則
《謀攻》孫武
所以用兵的原則,在兵力十倍於敵的情況下就包圍它,兵力五倍於敵的情況下就進攻它,兵力一倍於敵的情況下就設法分散它,兵力與敵人相等的情況下就要善於戰勝它,兵力比敵人少就要甩掉它,兵力不如敵人就要避開它。兵力弱小的一方如果死打硬拼,就要被強大的對方所吃掉。
將帥是國君的輔佐者。將帥的輔佐周備,那么國家就必定強盛;將帥的輔佐有缺陷,那么國家就必定衰弱。
所以國君危害軍隊的有三種情況:不知道軍隊不可以進攻而命令它進攻,不知道軍隊不可以退卻而命令它退卻,這叫作束縛軍隊;不了解軍隊內部的情況,而干涉軍隊的事務,就會使士兵迷惑;不懂得軍隊的權謀機要,而干涉軍隊的任免事宜,就會使軍中的戰士產生猜疑。軍隊既迷惑又猜疑不定,那么諸侯乘機進攻的災難就要降臨了。這叫作自己使自己的軍隊昏亂,從而導致敵人取得勝利
所以有五種情況可以預期勝利:知道可以作戰和不可以作戰的勝利;懂得兵多應該怎樣用、兵少應該怎樣用的勝利;官兵上下同心同德的勝利;以充分的準備來對付毫無準備的敵人的勝利;將領有軍事才能而又不受國君牽制的勝利。這五條,就是預見勝利的法則。所以說,了解對方也了解自己,一百次戰爭也不會有一次失敗;不了解對方而了解自己,勝負的幾率各半;不了解對方也不了解自己,就每戰必敗。

影響與傳播

《謀攻》《孫子兵法》書影
《孫子兵法》是世界上現存最古老的兵書。又稱《孫子》《陽光子兵書》《吳孫子兵書》《孫武兵法》《孫武兵書》。該書不僅在中國歷來為談兵者所稱道,從宋以來被列為《武經七書》之首,而且早在唐初即傳入日本,近代以來更傳入歐美,以多種文字譯行,是具有世界影響的中國古代典籍之一。
《非攻》是《孫子兵法》中的名篇,很早就被選入中學課本古文部分,深受廣大師生和人們的喜愛。“知彼知己,百戰不殆”的觀點,是孫武對當時錯綜複雜的戰爭規律的高度概括,是唯物主義科學論斷。毛主席曾經指出:“孫子的規律,‘知彼知己,百戰不殆’,仍是科學的真理。”這是對孫武軍事思想的極高評價。其實“知彼知己,百戰不殆”,不但可以作用於戰場,在和平時期的市場爭奪中,也是顛撲不破的真理。這也是為什麼諸多日本的企業集團會將《孫子兵法》列為員工培訓中的必讀書目之一的原因吧。

專家點評

《謀攻》《謀攻》課件
本篇選自《孫子兵法》。《謀攻》為該書的第三篇。
“謀攻”即謀劃攻敵,從戰略上闡明了如何謀划進攻戰勝敵人的一些原則問題。作者認為,“全國為上”,“全軍為上”。也就是說,不用展開戰爭而能夠征服敵人,既避免自己的損失,又獲得完整占有敵人的戰果,這才是上策。因此主張用計謀去戰勝敵人,提出了“上兵伐謀”這樣一個命題。這一主張與當時落後生產方式的客觀條件是相適應的,有利於新興地主階級的統一戰爭。與此同時,文章還強調戰爭對於國家的重要性,要求用戰爭手段,奪取政權,實現新興地主階級的政治目的。指出“夫將者,國之輔也”,認為將帥是國家的重要輔佐,將帥的輔佐如果周密,那么國家就一定會強大;反之,則國家一定弱小。這在當時也具有一定的進步意義
《謀攻》孫武塑像
孫子強調戰爭中敵我形勢的變化中人的能動作用的發揮,強調如何克服自己的劣勢和擴大自己的優勢,以及如何利用敵人的劣勢和遏制敵人的優勢,促使戰爭向有利於自己的方面發展,這對作戰勝負具有重大關係。在具體的作戰策略上,作者指出:“十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之”,這樣才能保證不管敵人是大是小,是強是弱,都能夠消滅他們。
文章從戰略戰術、將帥的作用、取勝的條件等三個方面進行論述,圍繞“不戰而屈人之兵,善之善者也”這一主旨層層展開論述,從用兵之法到謀攻之法,直到用兵之術和軍事指揮員的重要作用,最後論述五條“知”,提出了“知彼知己,百戰不殆”這一著名軍事觀點邏輯嚴密,層層推進,結構謹嚴。全文不過五百餘字,卻把如何謀劃攻敵這一重大的軍事問題論述得如此精要明了,足見其語言之簡練精妙。排比對偶句式的靈活運用,也為文章生色不少。

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