《綿蠻》

《詩經 小雅 綿蠻》,一個行役者疲勞不堪,又飢又渴,希望得到關心。

出處

先秦 詩經 小雅

原詩

綿蠻黃鳥,止於丘阿,道之去遠,我勞如何。
飲之食之,教之誨之,命彼後車,謂之載之。
綿蠻黃鳥,止於丘隅,豈敢憚行,畏不能趨。
飲之食之,教之誨之,命彼後車,謂之載之。
綿蠻黃鳥,止於丘側,豈敢憚行,畏不能極。
飲之食之,教之誨之,命彼後車,謂之載之。

注釋

1、綿蠻:小鳥貌。《毛傳》:“綿蠻,小鳥貌。”《鄭箋》:“小鳥知止於丘之曲阿靜安之處而托息焉。” 2、後車:隨行副車。3、謂:歸。4、丘隅:《鄭箋》:“丘隅,丘角也。” 5、憚:畏。《集傳》:“憚,畏也。趨,疾行也。” 6、極:至。《鄭箋》:“極,至也。”

譯文

小小一隻黃鶯鳥,飛來落在半山腰。
道路實在太遙遠,我今行役多辛勞!
給他喝來給他吃,又加教誨又鼓勵。
命令副車停下來,讓他坐上好休息。
小小一隻黃鶯鳥,飛來落在山角里。
豈敢害怕走遠路,就怕疲勞趕不及。
給他喝來給他吃,又教誨來又鼓勵。
命令副車停下來,讓他坐上好休息。
小小一隻黃鶯鳥,飛來落在山旁邊。
豈敢害怕走遠路,就怕不能到終點。
給他喝來給他吃,又教誨來又鼓勵。
命令副車停下來,讓他坐上好休息。

賞析

微賤的勞苦者行役途中感嘆自己命運的漂浮不定,懷疑自己有無能力堅持下去,盼望有一隻援助只手來拉他一把,從而繼續走著漫長而艱辛的行旅只路。
其實正可把這位勞苦者的境遇看作是我們的人生之旅的一個縮影,是我們人生之旅的真實寫照。從生到死,是一個完整而漫長的過程。誰能把握住自己的命運?誰不可能漂浮不定?誰不渴望有一隻上帝之手拉自己一把?誰沒有感到疲憊得即將倒下得時候?誰沒有感到前途迷茫、找不倒出路得時候?誰沒有痛不欲生、徹底絕望得時候?
幾乎每個人都有過,幾乎滿世界都會聽到各種各樣得感嘆。如果有誰說自己從未有過痛苦、悲哀、疲憊、絕望、彷徨、厭惡、煩悶 、畏懼、孤獨、恐懼、戰慄等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我們孩未走到死亡得盡頭,就不可能擺脫人生之旅上這一切真切得體驗和內心得感悟。
貝多芬曾經大呼:“我要扼住命運得咽喉!”這無疑體現了他不向命運低頭和屈服得英雄氣概,足以讓我們嘆為聽止,高山仰止。可是真實生活中得我們,有幾人能扼住命運得咽喉從而駕馭它。

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