《清嘉錄》

《清嘉錄》

《清嘉錄》,清人顧祿撰寫的筆記。記述吳中歲時土俗,頗極詳備,專講清代姑蘇地區的民俗。

基本信息

選文欣賞

二月
觀音生日:十九日,為觀音誕辰。士女駢集殿庭燭香,或施佛前長明燈油,以保全康。或供長幡,雲求子得子。既生小兒,則於觀音座下皈依寄名,可保長壽。僧尼建觀音會,莊嚴道場,香花供養。婦女自耳語然朔持齋,至是日止,俗稱觀音素。六月九月朔至十九日,皆如是。
《清嘉錄》《清嘉錄》

六月
翻經:是日,諸業林各以藏經曝烈日中,僧人集村嫗為翻經會,謂翻經十次,他生可轉男身。 消夏灣看荷花:洞庭西山之址消夏灣,謂荷花最深處,夏末舒華,燦若錦繡。有人放槕納涼,花香雲影,皓月澄波,往往留夢灣中,越宿而歸。案:《府志》:消夏灣在洞庭西山之址,深入八九里,三面峰環,一門水匯,僅三里耳,舊傳為吳王避暑處。
十月
冬釀酒:鄉田人家,以草藥釀酒,謂之冬釀酒,有秋白露、杜茅柴、靠碧清、竹葉青諸名。十月造者,名十月白。以白面造曲,用泉水浸白米釀成者,名三月白。其釀而未煮,鏇即可飲者,名生泔酒。

作者簡介

顧祿,字總之,一字鐵卿,自號茶磨山人。生卒年不詳。所著《清嘉錄》初刊於道光十年。一書之成當需數年,姑定此書創編於道光五至十年間,而該書《例言》首稱:“餘年二十有五,丁母氏憂,閉門卻軌,日與父老談吳趨風土。目之所見,耳之所聞,輒寄諸子墨,以資歌泳,以助劇談。閱數年積若干峽,都為十二卷。,據此,顧氏當生於嘉慶初年,稱之為嘉道時人當無誤。生平不詳,惟同時人韋光撇於所撰《聞見闡幽錄》中曾略加述及說:“顧鐵卿祿,吳附生。恃才華,縱情聲色。娶妾居山塘之抱綠漁莊。刻《清嘉錄》、《桐橋倚掉錄》。外洋日本國重鏡其版,稱為才子。為友人陳某誘致邪僻。事連,同繫於官。陳某逸去,祿鏇以疾卒。易日:‘比之匪人,不亦傷乎,’如曹、顧兩君,皆可深惜者。.(《吳中文獻小叢書》)顧氏能詩善畫,曾以所作書畫扇面贈日邦人士。所著《頤素堂詩鈔》六卷附《清嘉錄》十二卷,道光五年付刊,梓成於道光十年庚寅。次年即隨船傳入日本,得到彼邦學人重視,推其詩為“各體鹹備,眾妙悉臻,彬彬風雅,比興不墜。刀於《清嘉錄》則推重其“於土俗時趨,推其來由,尋其沿習,慎而不漏,詼而不侈。

清代筆記小說名錄

清代是筆記小說蔚為大觀的時代,許多文學大家鍾情於筆記小說,創作了許多優秀的作品,如紀昀的《閱微草堂筆記》、袁枚的《子不語》、張潮的《虞初新志》、沈起鳳的《諧鐸》等,都是膾炙人口的名作。
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