《棄捨生死》

4、不退誓願,堅持禁戒,求證菩提,誓願精進,得不退轉。 5、安住正行,堅持禁戒,三業清淨,而於正行,安住不捨。 10、不乏信財,持守戒律,於諸佛法,具正信心,則能出生一切功德,法財不匱。

【棄捨生死】
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謂修菩薩行者,受持淨戒,則無殺盜淫妄等業,而能出離生死,永脫輪迴之苦也。
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作者:三藏法數(明.一如編)

來源:三藏法數(明.一如編)

持戒的功德[虛雲法師]

世俗所說:“受戒容易持戒難!”確是有理,但亦在我們的善根有淺深,信心有無的關係?若果佛弟子戒律嚴淨,誰不敬仰?諸佛菩薩,尚為護念,何況天龍鬼神及人?真如爐中栴檀,妙香普薰,所謂戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香,這五分法身的果香,也是從因地修戒得來的;如戒香經云:“佛告阿難,世有眾香,惟隨風能聞,不能普聞。若持佛淨戒,行諸善法,如是戒香,遍聞十方,鹹皆稱讚,諸魔遠離。”如長阿含經說:持戒有五種功德:一者、所求如願。二者、財產增益無損。三者、所住之處,眾人愛敬。四者、好名善譽,周聞天下。五者、身壞命終,必生天上。
四分律說持戒十種功德:
1、滿足志願,能持禁戒,則身心清淨,慧性明了,一切智行誓願,無不滿足。
2、如佛所學,佛初修道時,以戒為本,而得證果,能堅持戒,是亦如佛所學。
3、智者不毀,戒行清淨,身口無過,凡有智人,喜樂讚嘆,而不毀訾。
4、不退誓願,堅持禁戒,求證菩提,誓願精進,得不退轉。
5、安住正行,堅持禁戒,三業清淨,而於正行,安住不捨。
6、棄捨生死,受持禁戒,則無殺盜等業,能出離生死,永脫輪迴之苦。
7、慕樂涅槃,堅持禁戒,絕諸妄想,故能厭生死苦,慕涅槃樂。
8、得無纏心,戒德圓明,心體光潔,一切煩惱業緣,皆悉解脫,無纏縛患。
9、得勝三昧,持戒清淨,心不散亂,則得三昧成就,定性現前,超諸有漏。
10、不乏信財,持守戒律,於諸佛法,具正信心,則能出生一切功德,法財不匱。

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