介紹
《人際關係與溝通》書中若干論點，乍看起來，好像是古老而不夠現代，其實深入了解以後，才能覺是我們現代人解釋錯誤，產生不正確的認知，而這是這一些道理有什麼不妥。
一般而言，西方人的人際關係，以“個人”為主。社會由個人所構成，個人自由獨立，必須加以適當的規範，也就是實施法治，才能夠維持整體的秩序。人人在法律許可的範圍內， 自由、平等、獨立，成為西方人的人際基礎。 中國人的想法比較複雜，也顯得周到得多。我們的人際關係，以“倫理”為主。社會固然由個人所構成，但是個人卻很難離開社會而生活。個人的自由，實際上相當有限。人與人的互動，也不完全能夠由法律來控制。至於獨立，那就更加不可能。
內容簡介
中國人相信事在人為，所有的事情都是人做出來的，所以管理應該以人為主。若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠親切梧合，把工作做好，中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更能夠同心協力。 我們的溝通和西方人有很大的差異，和西方人說話，如果沒人結論，就很不容易溝通，與中國人溝通，最好不要有結論，以免引起了無謂的排斥或抗拒。我們的方式，就是讓對方獲得結論，而不是我們給對方結論。 凡此種種，都是研究人際關係溝通必須了解的文化差異，值得我們特別的加以注意，以免不研究還好，愈研究使自己遠離中國社會，產生反效果。
作者簡介
曾仕強，英國萊斯特大學管理哲學博士，中國統一的建設促進會前任理事長，人類自救協會理事長，胡雪岩教育基金會董事。主要著作有《超世紀大易管理》、《總裁魅力學》、《領導與激勵》、《人際關係與溝通》。
圖書目錄
第一章 中國人一切靠關係第一節 中國人最擅長搞關係
第二節 中西人際關係的重點不同
第三節 人際關係正常可以收到合力的效果
第二章 成功的人際關係
第一節 做人有十大要領
第二節 個人修養還需要社交媒介
第三節 忍耐比努力更重要
第三章 中國人最好稱為人倫關係
第一節 把倫理道德加入人際關係
第二節 最好改稱從倫關係
第三節 人倫關係有六大原則
第四章 人際關係有三個階段
第一節 第一階段是務實求本
第二節 第二階段是求不執著
曾仕強相關著作
| 曾仕強教授，當今中國極具影響力的管理大師與培訓大師，被業界稱為中國式治理大師、華人三大治理學家之一。民生報調查為交大最受學生歡迎教授之一；台灣生產力中心調查為最受企業界人士歡迎十大名嘴之一。 |
