從“一夫多妻”到“一夫一妻”是大家所熟知的婚姻制度的演變，但你知道嗎?在古代契丹風俗中，卻有令你意想不到，甚至瞠目結舌的風俗現象。
契丹最初婚姻狀況的傳說
遼史中關於“青牛白馬”的傳說，不僅記錄了契丹民族最早的歷史起源，也反映了契丹民族最初的婚姻狀況。傳說中，契丹人將自己的祖先說成是一位騎白馬的男子和一位乘青牛的女子，相遇後互相愛慕，結為夫妻，生子繁衍，逐漸形成了契丹八部。
該傳說反映出契丹族很早就已開始實行氏族外婚制，即兩個不同世系的氏族之間互相通婚。經歷了漫長的社會變遷之後，契丹族依然遵循著兩姓互為婚姻的特點。並由於這種習俗，在遼代的契丹社會裡，形成了一系列開放多樣、獨特的婚俗現象。
混亂的聯姻現象
契丹人的姓氏基本為耶律和蕭兩姓，契丹族的通婚基本是在這兩個姓氏之間進行的。遼朝法律還規定，契丹貴族必須在兩姓之中的兩個高貴家族之間互相通婚，即需門當戶對。
開泰八年十月，遼聖宗下詔“橫帳三房不得與卑小帳族為婚”，明文規定契丹貴族不得與平民通婚，如有特殊情況，需皇帝批准方可進行。如此一來，契丹兩姓之間婚配的選擇餘地就很少了，契丹族內出現了表親聯姻、輩分混亂的情況：甥舅、甥姨、表姑侄婚配的現象比較普遍，甚至外孫女嫁外祖父的現象也有。
皇帝打破傳統婚戀習俗
耶律阮到了世宗皇帝耶律阮的時候，歷史拐了個急彎。一位不速之客踏進遼河流域，闖入遼代後宮。她的出現，引起大遼朝野一片譁然，同時也攪亂了耶律皇族與蕭氏後族互動為婚的傳統。
關於她，《遼史·后妃列傳》中只有寥寥數語：“世宗妃甄氏，後唐宮人，有姿色。帝從太宗南徵得之，寵遇甚厚。及即位，立為皇后。嚴明端重，風神嫻雅。內治有法，莫乾以私……”身為一代皇后，她的籍貫不明，來路不清，文中只說她是一位有姿色的後唐宮人。
漢人甄皇后氣質儒雅，舉止端莊，風姿賢淑，具有與契丹遊牧民族女子截然不同的風範。雖為皇后，但處事嚴明，內治有法，從不藉機謀取私利。儘管出身微賤，卻因閱歷豐富而具有遠見卓識。這一切，深深打動了耶律阮的情懷。他對甄氏敬重愛戀，寵遇有加，每逢大事，總愛與她商量。
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