關於這個問題,坊間傳得神乎其神,最主要有兩個:
一是,新豆欄(街)。認為“食夷利者”即洋商及代理人賄賂廚子下毒,毒死了林則徐,林臨死前高呼。
二是,防俄。林則徐雖被發配新疆,卻實施考察,提出一系列治理新疆策略,還做出重要預言:“終為中國患者,其俄羅斯乎!吾老矣,君等當見之。”
至於什麼預言清朝滅亡之類的,恐怕不怎么靠譜!
首先要搞清楚的是:當時陪在林則徐身邊的,有他的兒子林聰彝和幕友劉存仁。
“星斗南”這三個字,就出自劉存仁所做悼詩中的詩注,即:
“臨終口授折,經余代錄,而語音蹇澀不了了,尚以未及出師為撼,嗚呼!忠矣!”
在林則徐靈柩被護送回原籍時,老友楊慶琛前往迎接,後寫有“星斗蒼茫何處尋”的詩句,在注釋中說:“公疾革,隨侍公子揮淚默祈,公回顧曰:星斗南”。
這是最早的出處,根本沒有什麼“以指向天”,那是後人以訛傳訛。
“以指向天”的說法,出自金安清《林文忠公傳》:“公易簀時,以指向天,呼星斗南三字。”
上述材料有兩點需要注意:
一是,林則徐當時“語音蹇澀不了了”,也就是吐字不清;
二是,臨終遺言是“回顧”“隨侍公子”,也就是對他兒子說的。
林則徐篤信佛教,是一位虔誠的佛門弟子,早在青年時代,就恭恭敬敬的謄抄《心經》、《金剛經》、《大悲咒》等,並親題“行輿日課”、“淨土資糧”八個字,貯於一匣,隨身攜帶,便於誦讀。
從政後,林則徐仍堅持“日課”,不忘誦經念佛。
因此,在行將與世訣別的時刻,看到兒子趴在那裡流淚祈禱,心生佛念才最符合當時情境。
意思是,希望兒子代替自己完成“日課”,往生淨土。
也就是說,林則徐去世前喊的,很可能不是“星斗南”,而是“心大南”(心即《心經》和《金剛經》;大即《大悲咒》;南即念佛聲如“南無阿彌陀佛”等),是誦經念佛的簡稱。
林則徐 《林文忠公傳》 劉存仁