在世界歷史上，值得中國人驕傲的是中華文明上下達五千年之久，並且也是世界上唯一一個沒有出現文化中斷的國家。然而，近些年中國的一些文化傳統屢屢被鄰國強行申遺，特別是韓國。自古以來，朝鮮半島受到中國文化影響比較大，其歷史長度原不能與中國相比。但是，有一個僧人閒來無事寫了一本書，韓國立即往它的歷史上加了一千年。
漢朝時，箕子朝鮮地圖，主要位於半島北部一
據司馬遷《史記》記載，周武王建立西周后，曾封箕子到朝鮮，其疆域主要在半島北部，直到漢武帝時才被滅掉，史稱箕子政權為“箕子朝鮮”。如果將其劃到韓國歷史的話，其歷史有三千年之久。當然，大家知道箕子朝鮮是中國的地方政權，歸屬中國。真正與現代韓國有關的古國，只有新羅、高句麗和百濟三國，它們是並存的國家，但與箕子朝鮮相比，他們都是晚輩。
《三國遺事》書影二
大概是元朝初年時，高麗時代有一名叫一然的僧侶不滿官方編寫的，關於新羅、高句麗和百濟三國的歷史。於是，他又編寫了一部叫做《三國遺事》的史書。這本書收集了大量的神異民間傳說。
檀君王儉據此書的記載，朝鮮半島最早建國的不是箕子，而是一個叫做檀君的人。他出生於公元前2333年，是天神桓雄和“熊女”(以熊為圖騰的部落女子)所生，並取名“王儉”。檀君建立了古朝鮮國，定都在今平壤城，那個時候叫王儉城。據說，他統治朝鮮1500年之後，累了就退位成了山神。也就說，檀君一口氣基本活穿了夏商周三代。當然，這是民間傳說，朝鮮正統的史書根本不採納此種觀點。
三
到了明朝，李成桂自立後，積極主動的與明朝搞好關係，並視箕子為先族。朱元璋懶得管理那攤子事，順勢就賜國名“朝鮮”。當然，李成桂也就樂開懷了。
朝鮮發布的檀君王儉紀念幣視箕子為祖先的說法一直保持到二戰後南北分離。後來，處於一些考慮，南北韓以為將箕子作為祖先有些不妥。於是，韓國率先承認檀君的地位，書中是這樣寫的“《三國遺事》和《東國通鑑》中記載，據稱是檀君王儉建立了古朝鮮”。此後，也就是1993年，朝鮮也爆出特大新聞，考古發現了保存完好的檀君，並為他修建了一座陵寢。此訊息一出，韓國的教科書立即將其歷史向前推了一千年，也就是四千年的歷史。
漢朝 韓國 《史記》
