儒家思想，自孔子後就被廣為流傳，最終形成了一個完整的儒學體系，並且成為了中國傳統文化的主流，為許多王朝的帝王所推崇。當儒學傳到了宋朝之時，出現了一個被稱為是儒學集大成者之人——朱熹，此人雖然在儒學上有很大的見解，但是在教導世人要“滅人慾”的同時，自己卻偷偷將兩個尼姑納為小妾，可以說是虛偽至極。
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朱熹是唯一一個非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀之人，也是程朱儒學的集大成者，其思想對於後世的元、明、清三朝的影響力，絲毫不遜色於孔子，因此其理論為人們十分推崇。
即使朱熹如此優秀，但卻也並不是完美的。朱熹一生之中，有一個重要的思想理論“存天理，滅人慾”，這種觀點，在當時的社會上並未引起人們的巨大異議，但是放到現代，卻廣受爭議，它被人們稱為是一種對禁錮人性的行為。最為讓人詫異的是，提出這種理論的朱熹，自己卻沒有遵守這樣的思想，他不僅讓自己的兒媳婦懷了孕，還曾經偷偷將兩個尼姑納為小妾，這基本就是小人行徑了。
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先來看看何謂“存天理，滅人慾”，這裡的“天理”指的是人的基本需求欲望，而這裡的“人慾”指的是超出人的基本需求欲望，如私慾、淫慾、貪慾等，那么就此而言，這句話的具體含義，就是一個人只需要滿足基本的需求欲望，而應該摒棄私慾、淫慾、貪慾等。
換句話而言，你做每一件事情的時候，需要考慮兩個問題：對於你自己而言，是否一定要去做這件事情，對於他人而言，是否有傷害，從而來避免因為自己的私慾，而做出不好的事情。
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再來看看朱熹行為的不妥之處。其一，朱熹與自己的兒媳婦之間的關係是長輩與後輩，同時一個有道德的人，自然是不會去侵犯兒子的老婆的，可以說朱熹的舉動是十分不地道的。其二，一般而言，尼姑都是需要摒棄凡俗的，這裡面自然也包括愛情，她們通常情況下是不會結婚的，而朱熹為了自己的私慾，直接破壞了兩個尼姑的規矩，可以說是很過分的。所以，綜合這些事情而言，朱熹的言論與自己的行為相悖，因此，朱熹可以稱得上是一個“偽君子”。
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“人非聖賢，孰能無過”這句話從朱熹身上就得到了印證，雖然學術做得很好，但是在私生活上，卻有很多不好的地方，這大概與如今各大高校所爆出的醜聞有異曲同工之處。
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