定義
從科學學與科學史的意義上,哲學家是指擁有自己的哲學範式、有原創的哲學基礎理論與哲學體系的哲學學人,哲學學者是以哲學為研究對象、對哲學有很高造詣的哲學學人
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哲學家,當然是研究哲學,以學術和理論的姿態存在。然後,爭議在於,哲學家是自在的還是依附存在的。很顯然,政治家是依附存在的,離開國家,政治家將成為人們眼中的小丑。
而哲學家,事實上也是如此,至少馬克思本人就認定哲學具備黨性,是為社會服務的,即不存在超階級的哲學家,也就是說,凡是哲學家,其理論和做派,必然代表特定的階級,而不可能超越,這是人對社會的依附性所決定的。——當然,在另一方面,也有人熱衷於證明哲學和哲學家的超階級性,但一向難以自圓其說。
由來
一個人或者本來就是或者永遠不是哲學家。希臘人早就知道智慧和知識是有所不同的兩種東西,儘管有時候容易被混淆。Herakleitos就說:“博學並不能使人智慧。否則它就已經使赫西阿德、畢達哥拉斯、克塞諾分尼

哲學討論所有的重要問題和觀念,表面上好象是其實並不是在生產關於那些問題和觀念的知識。科學家、歷史學家、經濟學家、社會學家、人類學家、邏輯學家、語言學家等等才能夠生產知識,哲學家也可以參與生產各種知識(假如有這樣的才能的話),但是哲學真正要做的事情是思考如何使各種知識“藝術地”配合在一起而形成一種具有生態和諧水平的觀念/知識體系,這樣人們就能夠更加和諧地充分地思考各種問題。簡單地說,哲學想創造一種思想能力,而不是某種知識。
比如說,哲學並不是要獲得“真理”這個概念的意義、各種定義和用法,這些都只是背景知識,而是思考“真理”這個概念在觀念/知識體系中適合於放在什麼位置上,與之密切相關的應該是哪些觀念,與其它觀念應該建立什麼樣的互動關係,在什麼樣的位置上就可能會有什麼樣的思想效果,等等。在這個意義上說,哲學考慮的是由各種觀念構成的思想畫面如何才能夠使思想的能力和魅力最大化。一個觀念就其本身而言並不比別的觀念更加錯誤,它只是有可能被放在不恰當的思想位置上而破壞了思想畫面的效果,就像是一步臭棋,或是一塊愚形。某個觀念落在什麼位置上,就像某個棋子下在什麼位置上一樣。如果經濟學家沒有意見的話,我就想說,哲學是思想的博弈論。
哲學家都有自己的一些特別經驗。
胡塞爾說他追求哲學的純粹結果就像他小時候磨小刀,總是惟恐不夠鋒利,於是磨呀磨,有一天突然發現小刀磨沒有了。
維根斯坦說他父親是個生意人,而他的哲學也無非是想把能夠算清楚的事情像算帳一樣一筆一筆地算清楚(當然,算不清楚的就是死賬)。
我自己有種“實驗的體驗”(anexperimentalexperience),不知道是否算是“格物致知”的一種。隨便在什麼地方,比如在路口,看著隨便發生的一切事情,行人、汽車、堵塞、違規、罰款、騙子,要臉的人和不要臉的人。替所有事情著想,同時反對自己一貫的立場,慢慢地就會心智錯亂地發現,所有事情的道理是如此互相矛盾並且自相矛盾,而又都非常有道理,所有的道理都是他人的。我想,這就是哲學家想知道的“真實”(thereal)。
泰勒斯
赫拉克利特
德謨克里特斯
畢達哥拉斯
蘇格拉底
後蘇格拉底時期
柏拉圖亞里士多德
斐洛
伊壁鳩魯
阿基米德
普羅汀
中世紀哲學家
希波的奧古斯丁托馬斯·阿奎那
席德佳
尼可羅·馬基亞維利
17世紀哲學家
伏爾泰弗蘭西斯·培根
德尼·狄德羅
約翰·洛克
勒奈·笛卡爾
斯賓諾莎
萊布尼茨
18世紀哲學家
讓-雅克·盧梭大衛·休謨
喬治·貝克萊
伊曼努爾·康德
費希特
19世紀哲學家
黑格爾亞瑟·叔本華
弗里德里希·謝林
尼采
克爾凱郭爾
卡爾·馬克思
弗里德里希·恩格斯
奧古斯特·孔德
威廉·詹姆士
20世紀哲學家
本納德多·克羅齊約翰·杜威
伯特蘭·羅素
魯道夫·卡爾納普
讓·保羅·薩特
加繆
胡塞爾
馬丁·海德格爾
維根斯坦
卡爾·雅斯貝爾斯
漢娜·阿倫特
21世紀哲學家
朱立安·巴吉尼朱迪斯·巴特勒
丹尼爾·丹尼特
傑瑞·福多
雅各·辛提卡
斯拉沃熱·齊澤克
紈妲娜·希瓦
茨維坦·托多洛夫
茱莉亞·克莉斯蒂娃
菲利浦·索萊爾
費爾南多·薩瓦特爾
中國哲學家
古代哲學家
道家學派主要代表人物
老子(道家學派創始人),
莊子、列子、慎到、楊朱
儒家代表人物
孔子(儒家學派創始人),
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孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陸九淵、王陽明
周文王(《周易》作者)
墨子(墨家代表人物)
韓非子(法家代表人物)
鄒衍(陰陽家學派創始者,五行學說創始人)
王陽明(王守仁,心學大家,提出致良知,知行合一)
王夫之(湖湘文化的精神源頭,與黑格爾並稱東西方哲學雙子星座)
近現代哲學家
金岳霖,熊十力,梁漱溟,牟宗三,胡適,馮友蘭,南懷瑾,章太炎。現、當代哲學家
西方哲學家
希臘哲學家赫拉克利特(火本原說創始人),泰利斯(水本原說創始人),阿那克西曼德(無定說創始人),阿那克西美尼(氣本原說創始人),蘇格拉底(西方理性形上學
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階級性
哲學家,是研究哲學,以學術和理論的姿態存在。然而,爭議在於,哲學家是自在的還是依附存在的。很顯然,政治家是依附存在的,離開國家,政治家將成為人們眼中的小丑。
對於哲學家,馬克思認定哲學具備黨性,是為社會服務的,即不存在超階級的哲學家,也就是說,凡是哲學家,其理論和做派,必然代表特定的階級,而不可能超越,這是人對社會的依附性所決定的。
也有人證明哲學和哲學家的超階級性。