龜茲歌舞新疆阿克蘇地區庫車是個小縣城，主街道天山大道不過3公里，但是千萬不要小看它。你可能會對“庫車”這個地名感到陌生，但是你應該還記得“龜茲”。對，我們在中學的歷史教科書上見過這個名字。“龜茲”古國稱雄於古絲綢之路，在漢朝西域36國之中它已是大國，唐朝時更是號稱“東西千餘里，南北六百餘里”（《大唐西域記》）。今之“庫車”，即古之“龜茲”。悠久的歷史，令小小的庫車縣城，蘊涵著豐富的文化寶藏，處處充滿神奇。庫車的文物保護單位多達76處，國家級就有5處。更神奇的是，古老的龜茲文化——龜茲歌舞至今依然跳動在庫車。
龜茲文化以歌舞、古樂聞名，“管弦伎樂，特善諸國”。隋唐時期，龜茲歌舞、龜茲古樂一度風靡長安，“胡風”所至，連李白、杜甫等大詩人都為之傾倒。“胡鏇女，胡鏇女，心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄搖轉篷舞。”白居易一首《胡鏇女》惟妙惟肖地描繪了令人痴迷的西域樂舞。庫車作為古龜茲文化的發源地，素為“歌舞之鄉”。記者一行這次在庫車採風時，當地的歌舞團即席表演了龜茲歌舞，幾位維族少女婆娑起舞，舞姿美妙，神態生動，令人陶醉，遙想當年燦爛的西域文明。
龜茲歌舞 龜茲西域古國名，中國唐代安西四鎮之一。又稱丘慈、邱茲、丘茲。古代居民屬印歐種。回鶻人到來後，人種和語言均逐漸回鶻化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當於今新疆輪台縣、庫車縣、沙雅縣、拜城縣、阿克蘇市 、新和縣6縣市。都延城，唐代稱伊邏盧城(今新疆庫車東郊皮朗古城)。西漢時隸屬於匈奴。漢昭帝元鳳四年(前77)，龜茲服從於漢。神爵二年(前60)，漢廷在龜茲東烏壘城設西域都護。王莽時重又隸屬於匈奴。東漢明帝永平十六年(公元73)，漢使班超經營南道，北征匈奴，西域各國重與漢通。和帝永元三年(公元91)，龜茲降漢。漢以班超為都護，居龜茲它乾城。但因與中原交通被阻，西域都護撤回。終漢之世，龜茲叛服不常。魏晉時，龜茲遣使入貢。其後，先後順屬前涼、前秦、北涼。又向北魏遣使朝獻。5世紀中葉，龜茲一度為柔然部控制。5世紀末，曾隸屬於西方強國噠。此後，龜茲曾先後遣使於北魏、北周和南朝的梁。隋代時，龜茲臣屬於北方西突厥汗國。煬帝大業十一年（615），曾遣使入朝。唐初，龜茲與唐有交往，但仍附屬於突厥。貞觀十八年(644)，唐軍攻焉耆，龜茲與焉耆連兵相拒。二十一年，唐兵進擊龜茲。翌年擒 其國王、權相，唐移安西都護府於龜茲。顯慶三年(658）唐將安西都護府遷至龜茲都城，下設龜茲、于闐、焉耆、疏勒四鎮，龜茲開始成為唐朝統治西域的中心。由於吐蕃勢力進入西域，唐被迫多次放棄龜茲等四鎮。直到武則天長壽元年（692），才恢復四鎮 ，此後約百年間，安西都護府得以穩定在龜茲，故龜茲王城又稱作安西。在德宗貞元六年(790)前後為吐蕃攻占。
840年後，龜茲進入西州回鶻勢力範圍，人種也逐漸回鶻化。隨著黑汗王朝(操突厥語的民族在今新疆、中亞建立的封建王朝)的強盛，大概在11世紀末 ，龜茲脫離西州回鶻，歸附喀什噶爾汗，皈依伊斯蘭教。從此，龜茲不再是一個獨立或半獨立的政權。乾隆??候溫熱，盛產麻、麥、葡萄、梨、桃等；出良馬、封牛；山中有礦，故黃金、銅、鐵等冶鑄業聞名西域；又因處在絲綢之路幹線上，中轉貿易發達，龜茲錦尤負盛名。在伊斯蘭化以前，一直以佛教為國教，是西域小乘佛教的中心。龜茲樂從前秦呂光西征時傳入河西，再入中原。隋樂有西國龜茲、齊朝龜茲、上龜茲三部。入唐後，龜茲樂又編為十部樂之一。
庫車主要旅遊景區：克孜爾尕哈石窟、 庫車大寺、克孜爾千佛洞、克孜爾尕哈峰燧、天山大峽谷、大小龍池、龜茲歌舞、庫木吐拉石窟、蘇巴什古城、龜茲歌舞等。
