作品原文
點絳唇·傷感
遼鶴 歸來，故鄉多少傷心地。寸書不寄，魚浪 空千里。
憑仗桃根 ，說與淒涼意。愁無際。舊時衣袂 ，猶有東門 淚。
注釋譯文
作品注釋
①遼鶴：《搜神後記》載，遼東人丁令威外出學道多年，後化鶴歸鄉，徘徊於空中，歌日：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢累累？”後常用以指重遊舊地之人。
②魚浪：劉向《列仙傳》載。陵陽子明釣得白魚，腹中有書。此處反用其意，說戀人沒有寄書，自己空等了千里外戀人的訊息。
③桃根：東晉王獻之為其妾桃葉作《桃葉敢》三首，其二有句；“桃葉復桃葉，桃葉連挑根。”桃根為桃葉之妹。以下句意為舊地重遊時，不見戀人，卻遇其妹，盡訴衷腸。
④衣袂（mèi）：衣袖。
⑤東門：泛指離別之地。句意為衣袖上仍有當年的淚痕。
作品譯文
我像那“遼東鶴”，離開多年之後，終於又歸來了。這熟悉而又生疏的故鄉，有多少能勾起我傷感落淚的地方。都說魚能傳書，可是江波空自千里長流，這些年我們競未通過一封信。
如今物是人非，我只能通過她的妹妹代我轉達淒涼的心情。 不知道這哀愁何處才是盡頭？我只記得：舊日的衣袖上，還留著她在東門送別我時滴落的淚水。
作品鑑賞
文學賞析
“遼鶴歸來，故鄉多少傷心地”，起首二句以比興發端。將自己比作離家千年的遼東鶴，一旦飛回故鄉，事事處處都引起對往昔生活的深情回憶，觸發起無限傷感的情懷，“遼鶴”用的是《搜神後記》中丁令威的故事。”“故鄉多少傷心地”，《夷堅二志》作“故人多少傷心事。”
“寸書不寄，魚浪空千里”兩句。暗用典故。劉向《列仙傳》載：“陵陽子明釣得白魚，腹中有書。“又，古樂府《飲馬長城窟行》有句云： “客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”這裡化用舊典，補敘別後多年了無音們。上句似先寫對方不寄書，實足從巳方感覺而後得知。下句直說自己久盼情狀。盼而“空”是結果”久盼的全過程，便從這個“空”字透露出來，從這個“空”，才回過頭來察覺了本是由於對方的“寸書不寄”。詞意平實，卻蘊思細緻，深有韻味。
過片又回到眼前，“憑仗桃根，說與淒涼意”。人事變遷，信音遼邈，重來舊處，不見伊人，欲訴無由。東晉王獻之有《桃葉歌》三首，其二云：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。桃葉，獻之愛妾名，其妹名桃根。姊妹連枝，憑她說與，作者用比曲說如此雖隔一層，也是有死勝無了。“淒涼意”，《夷堅三志》作“相思意”。“淒涼”也好，“相思”也好，都是指多年積蓄未了情。 “淒涼”二字似乎表達得更深一些。有此二字，亦足以道出滿腔幽情了。
結尾“愁無際”三字，包含了別來至今，蕩漾在自己心中的無盡的悲感。“舊時衣袂，猶有東門淚”寫黯然銷魂之意，將情感推向極致。詞人看到她的舊時衣物至今猶在，內心情感無法抑制，除了泫然淚下之外，再也說不出任何話語。古樂府《東門行》曰：“出東門，不顧歸。“”東門”在古典文學中是帶有濃厚悲傷色彩和感傷意蘊的送別之所，被賦予“一去不返”的定性。詞人在這裡化用，足以體現他仿佛認命一般，對於那些離去的人和事不抱任何希冀與期待了。
這首詞直抒胸臆，雖淡淡寫來，亦有深情無限。全篇章法多變，搖曳生姿，起承轉合，各具其妙。最妙處當是結句，觸物生情，遙應篇首，既綰合全篇，又點透題旨，有語淡情深之餘味。
名家點評
近代俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：起筆即包舉感舊懷鄉之意。既鄉書不達，姑且訴向桃根；而回顧襟邊，淚痕猶在，次句之傷心事，可於淚痕證之。唐、五代詞承樂府之遺，以小令為多，北宋漸有長調，至清真而開合矯變，極長調之能事。而集中小令，亦秀雅而含風韻。小晏、屯田，無以過之。此詞之“衣袂”兩句，即其一也。
創作背景
周邦彥年輕時曾客游蘇州，與蘇州歌伎岳楚雲交往甚密。後來周邦彥離開蘇州回到京師，但對其情意卻絲毫未減。當詞人再次回到蘇州，去拜訪岳楚雲時，她已嫁與他人。幾天之後，周邦彥參加蘇州太守蔡巒的宴會時，見到了岳楚雲的妹妹，於是詞人便創作了這首《點絳唇·傷感》來表達自己的無盡相思之情。事後，當岳楚雲讀到這首詞時，被感動得數日淚流不止。
作者簡介
點絳唇·傷感周邦彥（1056-1121）北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（在今浙江省內）人。官曆太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書。宋神宗時，寫《汴都賦》讚揚新法。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
