基本信息
名稱：《魯文恪詩選》年代：明朝作者：鍾惺體裁：散文
作品原文
詩文多多益善者[2]，古今能有幾人？與其不能盡善而止存一篇數篇、一句數句之長[3]，此外皆能勿作，即作而能不使似，使後之讀者，常有“其全決不止此”之疑，思之惜之，猶有有餘不盡之意焉。若夫篇與句善矣，而不能使其不善者不傳於後，以起後人厭棄[4]，而善者反不見信[5]，此豈善為必傳之計者哉！故夫選而後作者，上也；作而自選者，次也；作而待人選者，又次也。古人所謂數十首、數首之可傳者，其全決不止此。若其善者止此，而此外勿作，正予所謂作其必可傳者也。此其識其力[6]，古今又能有幾人乎？
作品注釋
[1]魯文恪（kè）魯鐸，字振之，曾任國子監祭酒，死後諡文恪。作者的同鄉前輩。[2]多多益善：越多越好。[3]與其……而：與其……不知。[4]起：引起。[5]見：被。[6]識：見識。力：才力。
作品簡析
此文選自《隱秀軒文集》。原文有二則，此選其一。文中評說了選詩的三種情況：一種是“選而後作”，即由作者自己把握“不能盡善”者不作；一種是“作而自選”，即由作者自己選擇善者，使不善者不傳於後；一種是“作而待人選”。作者提倡“作其必可傳者”，並說明這是很難做到的。
作者簡介
鍾惺（1574—1624），字伯敬，號敬谷，竟陵（今湖北省天門市）人。萬曆三十八年（1610）進士。歷任南京禮部郎中、福建提學僉事。與譚元春共同編選《古詩歸》和《唐詩歸》，提倡一種“幽深孤峭”的風格，被稱為“竟陵派”。著作有《隱秀軒集》，天啟二年沈春澤刊本。今有《鍾伯敬合集》，中國文學珍本叢書第一輯第三十二種。
