基本信息
文化遺產名稱：魚山唄所屬地區：山東·聊城·東阿縣遺產編號：Ⅱ-8遺產類別：民間音樂申報日期：2006申報人/申報單位：聊城市東阿縣遺產級別：省
編輯本段音樂概述
東阿王曹植不僅在文學上的成就熠熠生輝，引人注目，他還是我國佛教音樂——梵唄之音的創始者，被尊為中國佛教音樂的始祖。公元229年，曹植封東阿王之後，在阿潛心著作，研讀佛經。在古東阿城約三十里處有一座山，叫吾山，又名魚山。魚山，乃佛教之聖地，植寫作、讀書之餘，常去觀光遊覽。釋道世《法苑珠林》卷34記載，曹植“嘗游魚山，忽聞空中梵天之響，清雅哀婉，其聲動心，獨聽良久”，於是“乃摹其音”，寫成《太子頌》等梵唄。又據《法華玄贊》（897年）卷四曰：“陳思王登魚山，聞岩岫誦經，清婉遒亮，遠谷流聲，而制梵唄。”這些文字記載，都形象而生動地證明了曹植在魚山聽了梵天之音，將其製成梵歌的事實。在當時崇尚武力的時代背景下，曹植是一個愛好佛典、只將佛教當成最好學問的人，誦讀經文時，他的聲音自然而然地出現七種聲調，那種鏇律為人們所喜聞樂見，從而開始廣泛傳唱。今魚山西側，有一石壁，上書“聞梵”兩個朱紅大字。相傳，此處便便是曹植當年聞聽梵天之樂的地方。在“聞梵”處的下方，有一石洞，名曰“梵音洞”，據說曹植當年聽到的聲音就是從這個洞裡傳出來的。
曹植在魚山製成的梵唄，後世稱之為“魚山梵唄”、“魚山唄”，是中國最早的佛教音樂。
魚山唄遺憾的是，曹植創製的魚山唄樂譜在流傳中逐漸失傳，今已無存。值得慶幸的是，1996年6月19日，日本東寺真言宗“中國·魚山參拜團”來到山東東阿縣竭誠參拜中國佛教音樂的創始人曹植的陵墓，並在魚山示範演奏了曹植當年創作的佛教音樂——魚山唄。原來，在1200餘年前的唐代貞觀年間，日本真言宗創始人弘法大師空海（774——835）來中國求法，並將魚山唄傳到日本，流傳至今。魚山唄，在日本稱之為“聲明”。今日，日本佛教界不忘“聲明”只所自，派友好代表團來中國魚山參拜，充分表達了日本人民對中國人民的深情厚意。在日本“中國·魚山參拜團”離開東阿之際，參拜團團長加藤宥英先生欣然揮毫寫下了“梵唄東流歸故鄉”的留言，表達了中日兩國人民的友誼源遠流長、世代友好的美好感情，也為中日兩國人民的友誼留下了一段佳話。[1]“梵唄”是指佛教徒做法事時念誦經文的聲音，後世泛指佛教音樂。魚山是中國佛教梵唄的發源地，中國的佛教音樂源於“魚山梵唄”。我國最早的佛教梵唄是從曹魏時代開始的，曹植就是中國化佛曲——梵唄之音的創始者。中國佛教協會編的《中國佛教儀軌制度》記載，“我國曹魏陳思王誦讀佛經，‘制轉贊七聲降曲折之響’，又作《魚山梵》（亦稱《魚山唄》）6章，‘纂文制音，傳為後世’”。因魚山岩洞內空像木魚，加黃河滾滾聲灌入，有鍾魚梵唄之音，所以歷史上有“魚山梵唄”之稱。
