歷史沿革

明未,三昧和尚開始傳戒。清雍正三年(一七二五年),欽命督理五台山札薩克大喇嘛羅藏陳盆鼎新寺宇,更教協會會長能海法師於此弘律傳戒,又謂吉祥律院。
規模建制

寺內原有山門,天王殿,文殊殿,大雄寶殿和東西配殿,客堂、禪房,僧舍、經房,方丈院等建築。
主要建築是大雄寶殿五間,內供橫三世佛,兩山間為十八羅漢,像設莊嚴,金碧輝煌。文殊閣五間,內供普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩三大士,法像造型優美,神態莊重慈祥。燈籠文殊菩薩身穿袈裟,面帶笑容,銀須飄灑,衣紋流暢,手提紅燈籠,坐在虎背上,姿態優美,神態自然,活似一位現實生活中的長者。若要站在佛像面前,倍感和藹親近;若要左右移動,便會覺得他那壑智的眼睛在隨你轉動,真是栩栩如生,瑞相天成,怪不得許多遊人爬山涉水也要到此一飽眼福,禮拜燈籠文殊。
殿院兩側為方丈院、禪院、經房,僧舍,計五十餘間。經房內有《大正藏》、《磧砂藏》、《頻伽藏》、《龍藏》和《續藏》,專供僧人借閱研究。
在文殊殿前還有一座造型優美的覆缽式白塔和清代石碑兩通。此外,在該寺各殿中,都有幾尊帶有密宗特點的造像,是該寺為密宗道場的表像。