題摩崖碑

曉泛浯溪春水邊,系帆啼鳥青崖邊。次山作頌今幾年?當時治亂春風前[1]。

作品概況

作品名稱:題摩崖碑

創作年代:宋代

作者:潘大臨

作品體裁:七言古詩

作品原文

次山作頌今幾年?當時治亂春風前[1]。

明皇聰明今晚謬,乾坤付與歌奴[2]手。骨肉何傷[3]九廟焚,蜀山騎驘[4]不回首。

天下寧知再有唐,皇帝紫袍[5]迎上皇。神器[6]倉忙吾敢惜!兒不忠孝[7]聽五郎。

父子幾何不豺虎?君臣寧能責醜虜[8]。南內淒涼誰得知?人間稱家作“端午”[9]。

生平[10]不識顏真卿,去年不答高將軍[11]。老來讀碑淚橫臆,公詩與碑當並存。

不賞邊功[12]寧有許[13]?不殺奉常猶未語[14]。雨淋日炙寧未訛[15],千秋萬歲所鑒多。

作品注釋

[1]春風前:春風拂面。

[2]歌奴:指楊國忠、楊玉環兄妹。

[3]骨肉何傷:指當年唐玄宗聽信讒言廢太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚為庶人並賜死一事。

[4]蜀山騎驘:指安祿山攻下潼關,唐玄宗倉皇入蜀一事。驘,騾的異體字。

[5]皇帝紫袍句:指平亂後,迎玄宗出蜀入鹹陽,唐肅宗脫下黃袍,穿上紫袍,表示仍居臣位一事。

[6]神器:指帝位。

[7]兒不忠孝句:指肅宗慰勞李輔國逼迫上皇(玄宗)由南內遷到西內的行為。李輔國排行第五,故稱五郎。

[8]君臣寧能責醜虜:朝廷上下怎能只斥責那小丑胡虜?寧:怎么。醜虜:指胡人安祿山、史思明。

[9]家:大家,對皇帝的稱呼。端午,即農曆八月初五,因唐玄宗為五月初五日生,大臣張說等人請以“端午”這一天為千秋節。千秋,祝壽敬詞,長壽之意。

[10]平生句:潼關失守後,河朔一帶完全失陷,平原城節度使顏真卿率部孤城待援,抗敵死守,慷慨悲壯,威震朝野。玄宗聞訊後曾對左右說:我不知道顏真卿是個什麼樣的人,他竟能夠這樣!

[11]高將軍:指高力士。玄宗曾對他說:“朝事付之宰相,邊事付之諸將,夫復何憂!”高力士回答說:“邊將擁兵太盛,一旦禍發,不可復救。權假宰相,賞罰無章,陰陽失度。”玄宗不答。

[12]不賞邊功句:玄宗曾憂郭子儀、李光弼已為宰相,如果收復洛陽、長安,平定天下,已無官可賞賜。

[13]寧有許:難道真有這件事?寧:難道。許:這件事,指不賞邊功。

[14]奉常:即太常,九卿之一。此指仆固,因戰功卓著,官居太常。後來叛變,引回紇(hé)、吐蕃(均為古代少數民族,在今青藏高原,唐時曾建立政權)攻唐。語:話語,指提起不殺太常這件事。

[15]訛:(被風雨)剝蝕。

作品賞析

該詩是宋人潘大臨的一首詠史抒懷之作。對於《中興頌》的寫作意圖,北宋以來有種種看法,主要有三:一是認為是頌中興,另有認為是非頌(否定中興),還有認為是頌中含譏。潘大臨的《題摩崖碑》有別於以上三者,旗幟鮮明地評古論今,評議玄宗父子,為來者提供歷史借鑑:“明皇聰明真晚謬,乾坤付與歌奴手”,“兒不忠孝聽五郎,父子幾何不豺虎?”慨嘆玄宗晚年昏聵,忠邪不辨,骨肉相踐,宗廟被焚;肅宗即位心切,聽信奸侫,父子猜忌。全詩以“曉泛浯溪春水船,系帆啼鳥青崖邊”寫景記游入筆,以“雨淋日炙字未訛,千秋萬歲所鑒多”詠史抒懷揭題,詞鋒犀利,振聾發聵,語意沉鬱,引人深思。

作者簡介

潘大臨(?—1107),北宋文學家。字邠(bīn)老,黃崗(今湖北荊州黃崗)人,工書法,善詩文,屬江西詩派詩人。他慕名遊歷浯溪後曾作《題摩崖碑》詩。

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