韋公寺

[4]殊：死。 [15]可：大約。 [18]懈：懈怠。

基本信息

作品名稱：韋公寺作品年代：明代作者：劉侗文學體裁：散文[1]

作品原文

京師七奇樹[1]，韋公寺三焉。天壇拗榆錢也[2]，榆春錢，天壇榆之錢以秋。顯靈宮折枝柏也，雷披一枝，屏於溜中[3]，折而不殊[4]，二百年蔥蔥。報國寺矬松也，乾數尺，枝橫數丈，如淺水荇[5]，如蛀架藤。臥佛寺古娑羅也[6]，下根盡出，累癭露筋[7]，上葉砌之[8]，雨日不下。與韋公寺內之海棠也，蘋婆也[9]，寺後五里之柰子而七也[10]。寺在左安門外二里，武宗朝常侍韋霦建[11]，貲竭不能竟[12]，詔水衡佐焉[13]，賜額弘善寺。寺東行一折，有堂，堂三折，有亭，亭後假山，亭前深溪。溪里許，蘆荻滿中，可舟爾，而無舟。寺無香火田地，以果實歲[14]。樹周匝層列，可千萬數[15]。寺南觀音閣，蘋婆一株，高五六丈。花時鮮紅新綠，五六丈皆花葉光。實時早秋，果著日色，焰焰於春花時。實成而葉竭矣，但見垂累紫白，丸丸五六丈也[16].寺內二西府海棠，樹二尋[17]，左右列，游者左右目其盛，年年次第之，花不敢懈[18]。寺後五里柰子樹，歲柰花開，柰旁人家，擔負几案酒肴具，以待游者，賃賣旬日[19]，卒歲為業。樹旁枝低亞[20]，入樹中，曠然容數十席。花陰暗日，花光明之，看花日暮，多就宿韋公寺者。海棠、蘋婆、柰子，色二紅白。花淡蕊濃，柎長多態[21]。海棠紅於蘋婆，蘋婆紅於柰子也。崇禎己巳冬之警[22]，我師駐寺[23]，海棠蘋婆以存，柰子樹，敵薪之[24]。[1]

作品注釋

[1]京師：國都。這裡指北京。[2]拗：出乎常格。榆錢：榆樹結的莢，扁圓形，似小銅錢。[3]屏：這裡是動詞。擋。溜：屋檐滴水處。[4]殊：死。[5]荇（xìng）：荇菜。根生水底，葉浮水面。[6]娑羅：常綠喬木。原產印度。[7]癭：脖子上的瘤。這裡比喻樹幹上長出的疙瘩。[8]砌：堆積。[9]蘋婆：這裡指蘋果樹。[10]柰（nài）子：沙果樹。[11]武宗朝：明武宗朱厚照當政時期（公元1506—1521）。常侍：官名，侍從天子的官。韋霦（bīn）：人名，生平不詳。[12]貲（zī）：錢財。[13]水衡：人名，生平不詳。[14]歲：這裡是度歲的意思。[15]可：大約。[16]丸丸：高大挺直。[17]尋：古代八尺長稱一尋。[18]懈：懈怠。[19]賃（lìn）：租借。[20]亞：通“壓”，低垂的樣子。[21]柎（fū）：花萼。[22]崇禎己巳冬之警：指公元1629年（崇禎己巳年）冬天清軍入侵的事件。[23]我師：指明朝軍隊。[24]薪：這裡用做動詞。意思是當柴燒。[1]

作品賞析

該文選自《帝京景物略》卷三。韋公寺在北京城東南左安門外。文章詳細描寫了韋公寺內三株奇樹：海棠、蘋婆和柰子。三株奇樹各有其姿態、花色和果實，既給遊人帶來了樂趣，又給寺廟帶來了收入。文章開篇指出：“京師七奇樹”，韋公寺就有三奇樹，結尾點明由於清軍入侵，韋公寺內的柰子樹為清軍所毀，字裡行間流露出傷感嘆挽之意。這也表現了“竟陵派”文章“幽深”的特點。

作者簡介

劉侗（1593～1636）明代散文家。字同人，號格庵。湖廣麻城（今屬湖北）人。在當員生時，因文奇被人奏參，同譚元春、何閎中一起受到降等的處分。他因此頗有名。公元1634年（崇禎七年）進士。後選任吳縣知縣，赴任途中逝於揚州。劉侗和於奕正合撰《帝京景物略》，於收集材料，他撰寫文字。他們還曾合撰《南京景物略》，書未完成，殘稿今亦不傳。《帝京景物略》主要記述北京地區的山川園林、庵廟寺觀、橋台泉潭、歲時風俗。寫作態度認真，景一未詳，裹糧宿舂事一未詳，發篋細括，故記述的北京風物有較高的資料價值。此書在藝術上也有特色。《帝京景物略》為了使表現對象具有鮮明性和準確性，在描寫的次序、詳略、位置上頗費斟酌，可見出作者慘澹經營的獨到匠心。如《三聖庵》先渲染三聖庵的環境，次述庵的本身，最後以庵內觀稻台可飽覽畦隴、林木、梵宇、雉喋作法，給讀者留下深刻的印象。此書在語言上體現了竟陵派散文的特點，遣詞造句，往往打破常觀，改變通常句式以增強語言的表現力。如《水盡頭》等篇，生動形象，給人一種質實的立體感。