一.近系統
1. 任何形式系統都有不包括、不可連出的。該集不成絕對自循(即開循)2.任何系統都要原地徘徊一斷環。完成部分自己,再走開。
3.A開循無止境。近本體之越圓說明系統範圍越大。
②包括①時①為無斷環②又多一開循方向矛盾本體②被包屬則比①更圓,最終成為點。
*因為不能全部相對,致使在開循環外(即近系統之外)建立絕對相對,與環內成為一體不成立。違背A定則,可預知僅為實際一半。若可建反體,可以最大限度預知。
二.對立系統
1.①實線存在等虛線關聯及無等2.腦器質引起?功能病變後反體建存→自析模式
3.②互依相矛盾,即二進維體之不同該追求為思源本體終極依貼:不可能用關聯對存在置否。
4.極限對立面轉變。(物極必轉、極限等同)
5.矛盾作為範圍內事物終止點即限極。
6.限極處所在點也應皆合(有斷於它界,不完整)。預測不完整本原。
7.無限以有助有限構造存在。若抓住該對立面結構及規律(若再知某態范邊,則可其運行後未知)可知未知另一面大部。(其它同理)
8.矛盾組成矛盾自體基。
9.一切皆有可能,萬事物之自存體。
10.將關聯弗晰消減是近矛盾本源。
11.爆炸破缺
*對立系統其統一規律因其內對內、其外延伸及自體存在。破缺對立者少許知道不足以建立反體。本世界破缺某點為開循存點。
三.非絕對對立
1.最大的統一是作用與被作用統一。其依貼表現為對立鬥爭統一(分界作用)線。2.什麼多〈作用〉都必有克己、克己維系統。即無單一無界體。
3.沒有單個無依貼體存在。系統不完備(不確定存在)是預知的障礙。
4.無
5.存在意識一切
6.意識是唯心的,但卻是了解世界的基礎。
7.唯心的失敗是另類質料因在他世界不可系統
8.鐵序首尾相項。層層相扣、缺一不可、新存在(不可能性)想若超過存在而存在則全局否在。
9.系統不可逆性(不可缺、不可改)證驗了唯心的錯誤。
10.宇宙是最大實體,一切(意識等)遵叢於它。
矛盾及從邏輯上(形成閉合圈)注定開循。外圈不可建、但依貼不同終極可以選擇該類圈(偶數個)詮釋萬物。關聯者永開循。不可絕對終極。
12. 存與不存互賴互依、生有無生。對立破缺生萬物〈若存〉
13. 成為系統則其對立面不可系統。
對立面矛盾鬥爭至穩定極即統一。也即作用依貼線。
只有非絕對對立,才有比效存在即存在度。