金丹大要

金丹大要

《金丹大要》,道教論著。中國元代道士陳致虛撰。致虛字觀吾,號上陽子,故該書又稱《上陽子金丹大要》。原書10卷,每卷一篇:一虛無、二上藥、三妙用、四須知、五積功、六累行 、七發真 、八圖像 、九越格 、十超宗 。書後附《列仙志》 、《仙派》各一卷。此書專論述內丹修煉理論及功法。作者認為人身之精、氣、神乃修煉內丹之上藥三品。三物相感,順則成人,逆則成丹。所謂順,即“虛化神,神化氣,氣化精,精化形,形乃成人”。所謂逆,即“怡神守形,養形煉精 ,積精化氣,鍊氣成神,煉神為虛,金丹乃成”。凡人皆稟賦先天真陽之氣而生,陽氣虧損枯竭則至死亡,故修道者須采先天真一之精氣以補自身日益虧損之陽氣。該書所述內丹理論亦受全真道三教合一思想影響,宣稱金丹之道即孔子一貫之道、佛法一乘之道;儒雲仁義、釋雲佛法、道曰金丹,三者“名雖殊而道則同也”。故修鍊金丹之道即可成仙成佛成聖。

基本信息

金丹修煉

1.中國古代煉丹術名詞。包括外丹和內丹兩種。外丹是用丹砂(紅色硫化汞)與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金(還丹)其成品叫金丹。道教認為服食以後可以使人成仙、長生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以後多指修煉內丹即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物用神燒煉道教認為使精、氣、神凝聚可結成聖胎即可脫胎換骨而成仙。

原為外丹術術語。指煉丹家選用某些礦物原料所煉製的丹藥,又稱“仙丹”,認為服後可以長生不死。內丹術借用金丹一詞指內丹。

金丹訣

真意發真知,靈知也自應。三家合一家,倏爾身心定。

虛室卻生光,靜中又復陽。采來勤鍛鍊,化就紫金霜。

靈竅慧光生,性現塵情滅。朗朗夜明珠,無處不皎潔。

噪性化真性,人心變道心。若非神火鍛,礦里怎分金?

金丹論

金者,堅剛永久不壞之物;丹者,圓滿光淨無虧之物。古仙借金丹之名,以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極,在釋則名圓覺,在道則名金丹。名雖分三,其實一物。儒修之則為聖,釋修之則為佛,道修之則為仙。三教聖人皆以本來真性為成道之本也。愚人不知,或用五金八石煅煉成藥為金丹者,非也;真性在大造爐中,經火煅煉成熟,與天地同長久,與日月同光明,豈凡世有質之物能成哉?

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