產地鉛山縣
連四紙鉛山縣位於江西省東北部，今屬上饒市。境內峰巒起伏，水系發達，植被茂盛，水土保持良好，盛產毛竹。“鉛山惟紙利天下……”。明高濂《遵生八箋》把“鉛山紙”列為元代“妍妙輝光，皆世稱也”的精品。明宋應星《天工開物》中數處記載了鉛山造紙，對鉛山紙品——連四、柬紙等作了說明，並給與很高評價。
特點
紙質薄而均勻，潔白如羊脂玉，書寫、圖畫均宜，多用來製作高級手工印刷品，如碑帖、信箋、扇面原紙等。它紙白如玉，厚薄均勻，永不變色，防蟲耐熱，著墨鮮明，吸水易乾。所印刷的書，清晰明目，久看眼不易倦。用於書寫作畫，著墨即暈，入紙三分。可與宣紙相提並論，歷來為國內外書畫家所鍾愛。《辭源》說：“（連史紙）原料用竹。白，質細，經久色質不變。舊時，凡貴重書籍、碑帖、契文、書畫、扇面等多用之。產江西、福建，尤以江西鉛山縣所產為佳。”元代以後，我國許多鴻篇巨著、名貴典籍多採用有“壽紙千年”之稱的連史紙，如明代的《十七史》、商務印書館出版的《四庫全書珍本初集》等即用此紙印製的。
鉛山連四紙
鉛山連四紙產地分布在武夷山脈的南、北麓崇山峻岭之間。鼎盛時期有2000餘張紙槽。
連四紙“片紙不易得，措手七十二”。連四紙的原料是毛竹的嫩竹竿，即於立夏前後嫩竹將要長出兩對芽葉的時候砍伐取用。紙料需經過幾個月日曬雨淋而自然漂白。生產周期一年。製造過程的技術關鍵一是水質，二是配藥。
紙質潔白瑩輝，細嫩綿密，平整柔韌，有隱約簾紋。防蟲耐熱，永不變色，“壽紙千年”。舊時，貴重書籍、碑帖、契文、書畫、扇面等多用之。連四紙對於承繼和傳播中華文明發揮了極大作用。書畫家、鑑藏家欣賞它獨特的品質韻味，許多字畫、印譜、拓本等不朽佳作依託它得以傳世。連四紙技藝是歷代造紙工人長期經驗積累和智慧結晶。既蘊含了豐富的科學內涵，卻又難以完全用現代技術所替代。
目前面臨停產但尚可搶救的狀況。
連四紙自然天成，靠手工操作，憑經驗駕馭。雖沒有具體的理化指標，但是技藝傳承，自有規律，自成體系。如今，委實是一份彌足珍貴的非物質文化遺產代表作，亟需加以保護、儘早搶救。
特徵與價值
“片紙不易得，措手七十二”。連四紙的原料是毛竹的嫩竹竿，即於立夏前後嫩竹將要長出兩對芽葉的時候砍伐取用。紙料需經過幾個月日曬雨淋而自然漂白。生產周期一年。製造過程的技術關鍵一是水質，二是配藥。
紙質潔白瑩輝，細嫩綿密，平整柔韌，有隱約簾紋。防蟲耐熱，永不變色，“壽紙千年”。舊時，貴重書籍、碑帖、契文、書畫、扇面等多用之。連四紙對於承繼和傳播中華文明發揮了極大作用。書畫家、鑑藏家欣賞它獨特的品質韻味，許多字畫、印譜、拓本等不朽佳作依託它得以傳世。連四紙技藝是歷代造紙工人長期經驗積累和智慧結晶。既蘊含了豐富的科學內涵，卻又難以完全用現代技術所替代。
目前面臨停產但尚可搶救的狀況。
連四紙自然天成，靠手工操作，憑經驗駕馭。雖沒有具體的理化指標，但是技藝傳承，自有規律，自成體系。如今，委實是一份彌足珍貴的非物質文化遺產代表作，亟需加以保護、儘早搶救。
