農民起義傳說
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農民起義英雄和鬥爭事跡傳說。中國長期封建社會中爆發了多次農民起義運動，其中一些規模較大的運動往往在社會上引起巨大震動，在民眾中留下深遠影響。以後經過人們不斷地回憶和講述，逐漸演化成為傳說。農民起義傳說在其形成的初期階段，往往依附於某些真人或真事。但在長期的醞釀和流傳過程中，由於眾多口述者不斷的藝術加工，這些傳說在很大程度上日漸游離開真人真事的原型而帶上濃厚的傳奇色彩，成為虛構的或基本上是虛構的口頭藝術創作。
農民起義傳說①以歷史事件為主，著重反映起義鬥爭的興起與壯大過程，如描述陳勝、吳廣揭竿而起的《射鹿台與死鹿湖》、表現雲南回族起義的《杜文秀起反》等；
②以人物為主，著重講述起義領袖或造反人物的英雄形象與性格，如關於隋末起義領袖的《王薄的傳說》、描寫小刀會起義將領的《女中英雄周秀英》等；
③以某一戰役為主，著重描寫起義軍的機智、神勇與頑強不屈的戰鬥事跡，如苗族吳八月起義傳說中的《草鞋計》、捻軍傳說中的《張花鞋守寨》等；
④突出一事一物，著重反映起義部隊與民眾之間的軍民關係，如黃巢起義傳說中的《雞叫岩》、太平軍傳說中的《套頭餅》等；
⑤反映廣大民眾對起義軍的懷念之情，如浙東淳安人民懷念方臘的《喜鵲銜骨》、江蘇六合人民懷念太平軍的《太平井》等。
作為民眾口頭藝術創作，農民起義傳說並不具有嚴格的科學史料性，而且由於受到時代與階級的局限，其中還難免摻雜有某些封建迷信和宿命論的觀念。但在對待農民起義運動的基本態度上，它與統治階級所把持的官方史料卻截然不同。農民起義傳說是勞動人民用以反映自身革命鬥爭歷史的重要文學手段。通過同時代的眾多口述者的耳聞目睹和親身感受，它們往往能夠對起義運動及其領袖人物，作出比較公正的評價，並從不同的生活側面比較真實地反映當時的社會歷史背景、鬥爭的實質以及人民的苦難、要求與期望等。
