藏族毛織文化遺產名稱： 藏族邦典、卡墊織造技藝
遺產編號： Ⅷ-21
遺產類別： 傳統手工技藝
申報日期： 2006年
申報人/申報單位： 西藏自治區山南地區、江孜地區
遺產級別：國
概述
藏族毛織日喀則地區江孜縣是西藏著名的地毯之鄉。江孜地毯和土耳其地毯、波斯地毯並稱為世界三大名毯。藏毯主要指"薩墊"（地毯，鋪在地上的毯子）和"卡墊"（墊褥，鋪在坐墊表面上的栽絨墊子）。按照不同的規格，面積大於18平方英尺的稱地毯，小的稱"卡墊"。江孜卡墊最為出名，被譽為"卡墊之鄉"。
邦典
邦典是藏族婦女的藏裝上的一種特殊標誌，是一種五顏六色、細橫線條的氆氌（藏袍原料），後來成為藏族婦女喜愛系在腰間的裝飾品，也就漸漸成了藏式圍裙的代名詞。它的原料與氆氌相同，但比氆氌單薄、精緻、小巧。藏族人用邦典來製作婦女的坎肩、圍裙和挎包，或者鑲嵌在藏袍邊上，現代人還用它裝飾客廳的牆壁。圍裙織法獨特，色彩鮮艷，編織精密，美觀大方。圍裙生產一般先手工紡紗，然後染色、刷毛，織成條狀，再縫合成圍裙。圍裙品種很多，最好的藏語叫"斜瑪"，用14至20種染色毛紗，精工織成；其次的一種叫做"氆氌"，就是比較普通的圍裙了。
1、溯源
傑德秀鎮生產毛織品已有1000多年的歷史，生產圍裙也已有五六
邦典2、主要技藝
邦典是羊毛織品，編織精密，美麗大方，色彩艷麗。它的生產首先要將羊毛紡成線，再染色和刷毛，織成條狀後再縫合成圍裙。圍裙織法獨特，編織精密。農牧區婦女喜歡以強烈的對比色條相配，城鎮婦女則選擇以纖細的相關色組成嫻雅溫和的調子。邦典有寬紋和細紋兩種，寬紋以強烈的對比色調相配製，具有粗獷明快的風格，為廣大農牧區婦女所喜愛；細紋以纖細的相關色調組成嫻雅溫和的格調，為廣大城市婦女所選用。
邦典的製作工藝並不簡單：最初的原料是上好的羊毛，經過梳毛捻線（細捻為經，粗捻為緯）、上織機（經機梭打、編織等）、織圖、著色、反覆漿染、揉搓、晾曬等工序，一條成品的邦典才能完成。其中，染色是用藏族特別的民間工藝調製的岩石和植物染料，羊毛線可以染出20多種艷麗的色彩，而且絕不會褪色的；捻線更是費時費力的活，男人幹不了，所以自古就是女捻線，男織機。
卡墊
卡墊即藏式坐毯，有單人床那么大，是藏族家庭中不可缺少的生活用品。傳統卡墊的規格以長方形為主，藏族習慣使用它當作坐墊或臥具。"卡"藏語中是"上"的意思，因鋪設於坐
西藏卡墊卡墊是用綿羊毛手工織成的毯子，一般長約２米，寬約１米，其原料纖維長，彈性強，圖樣設計別致，色彩鮮艷，美觀大方。卡墊結構緊密，色彩艷麗，多以龍、鳳、鹿、花草為圖案，具有濃郁的藏族藝術風格，是最富盛譽的西藏手工藝品。
1、溯源
早在公元11世紀，在年楚河中游地區（即今白朗縣一帶）就有一種名為"旺丹仲絲"（即"卡墊"）的手工技藝品。這一地區一直是西藏地毯的傳統產區，織造技藝得到了較大發展，並形成了系列圖案。之後，江孜人民在傳統卡墊手工技藝的基礎上不斷改進和創新，形成了獨具特色的江孜地毯。民國年間，英國商人曾在江孜開設小型工廠和技藝學校，產品出口到歐洲。
主要技藝
傳統卡墊織機是一種斜靠在牆上操作的小型木製機台，它的結構比較簡單，是由兩根方型立身柱，上下樑形成一個基本框架，另有木楔，高度固定喙，固定喙上的支撐木等組成。它沒有坐板架，絞緣等設施。上下樑和立身柱也都是活的，上經時根據活面寬窄的需要把兩個立身柱平行地擺在地上，把它們的兩端分別用兩根枕木墊起，校正好寬度，然後再把上下樑放在定好寬度的立身柱上，這時就可以在平機上上經。
經上完後，分別再在兩個立身柱上的固定木喙上下加相同厚度的木楔，使經線緊到所需要的程度，這時就可以把機子豎起斜靠在牆上，開始織作了。活面增高，坐墩也要隨之墊高。等織到一定高度時，取出木楔，重新調整位置後再用木楔緊經線，再織下一塊，依次重複上述運作。
除織機基本框架外，織卡墊還需套經竿、繒板、繒、分絞板，繞扣
紡織品卡墊是在"旺丹仲絲"的基礎上衍變發展起來的，它的穿桿結扣法，在全國乃至世界地毯織造技術中都是獨樹一幟的，其織法、色彩以及紋樣等方面，也鮮明地體現了民族和地區特色。卡墊的種類很多，以編織工藝不同，可分為仲絲、尺不戒、汪丹仲絲等幾類。
江孜卡墊已有600多年的歷史，以色澤鮮艷、毯面柔軟、細膩和風格濃烈而著稱。江孜的卡墊獨具特色，不僅毛線均勻，質地優良，色染也別具一格。它除了紅、黑兩種顏色的染料外，其他顏色的染料都是從當地的樹葉、草根和礦物中提煉出來的。這種自製的染料色澤鮮艷，經久不變，具有濃厚的高原情趣和獨特的民族風格。近年來，江孜卡墊不僅全國聞名，而且遠銷印度、尼泊爾、不丹等國。
江孜卡墊反映了1000多年間藏族織造技藝發展的歷史，其圖案、紡線、染色、織造、剪毯等方面都非常出色，具有織造技藝獨特、色澤鮮艷和諧、毯面柔軟的特點，藝術價值極高。這些民族手工技藝應得到保護和傳承。
