簡介
蓋德爾之夜(Laylah al—Qadr)
伊斯蘭教對《古蘭經》始降之夜的敬稱。“蓋德爾”系阿拉伯語音譯，意為“前定”、“定命”、“高貴”等。該詞始見於《古蘭經》第97章，譯作“高貴的夜晚”或“珍貴之夜”。專指伊斯蘭教曆9月(萊麥丹月)第27夜。全章共有以下5節經文：“我在那高貴的夜間確已降示它，你怎能知道那高貴的夜間是什麼?那高貴的夜間，勝過一千個月，眾天神和精神，奉他們的主的命令，為一切事務而在那夜間降臨，那夜間全是平安的，直到黎明顯著的時候”。根據經注學家的解釋，該夜為安拉開始向先知穆罕默德頒降《古蘭經》文之夜，即把“記錄在一塊受保護的天牌上”的全部《古蘭經》經文按其原形總降到距離世間最近的天體，以引導世人從迷惘中走向安拉的正道，故稱“高貴之夜”，該夜還是安拉預定世間萬事萬物的命運之夜，並於該夜派遣眾天使降臨世間料理事務，顯示了安拉作為最高唯一主宰的絕對權威，故又稱“前定之夜”或“權力之夜”。關於蓋德爾之夜的具體日期，教法學家說法不一。以布哈里、穆斯林所輯聖訓為依據的3種說法是：(1)在萊麥丹月下旬的單日之中。(2)在該月的後七天之內。(3)該月的第29夜。另外4種說法是：(1)以其尊貴而言，應在萊麥丹月之始，即第一夜。(2)該月17日為先知穆罕默德受命為聖之日，故應為是日之夜。(3)先知曾說該月中旬為安拉寬恕眾生、解救亡靈的日子，故應在中旬最後一天的19日夜晚；(4)“蓋德爾之夜”一詞由9個阿文字母組成，在《古蘭經》第97章中共出現3次，合起來為27個字母，故應為萊麥丹月的第27夜。因最後一種說法既符合聖訓精神，故被世界穆斯林所公認。伊斯蘭教曆以日落為一天之始，而中國穆斯林習慣上沿用公曆或中國農曆的計日法，故常把萊麥丹月的第28夜誤認為蓋德爾之夜。由於{古蘭經}明示蓋德爾之夜“勝過一千個月”，天使降臨，徹夜平安，穆罕默德也說過：“誰使該夜充滿生氣，誰就有資格進入樂園”，故全世界穆斯林每逢此珍貴之夜均依各自民族方式舉行慶祝紀念活動。中國穆斯林或匯集在清真寺內，或在各自家中，舉行禮拜、誦經、贊主贊聖、施捨、為亡人祈禱等各種活動，有的以佳肴美食款待親朋，有的穆斯林婦女還打開箱櫃，以示迎接安拉恩降給養和吉祥。是夜，一些穆斯林聚居的地方還張燈結彩，以示慶祝。這種為求得安拉的回賜而徹夜不眠的紀念活動，亦稱“守夜”或“坐夜”。
(馮增烈達應庾)
