簡介
正如春秋戰國時期的政治家蘇秦對臨淄做過的記載：“臨淄之中七萬戶……其民無不吹竽，鼓瑟擊築、彈琴……。”之說；從論語中述云：“子在齊聞韶，三月不知肉味。”孔子聞韶之說以及齊宣王組織龐大的吹竽樂隊、南郭先生得以“濫竽充數”的故事，都說明當時齊國文化的發達。
在這塊富有民族曲藝傳統的土地上，古代的曲藝民歌又代代繁衍創造，形成了今天富有地方特色的地方曲藝和民歌。
清末民初，流傳著的民歌尚有《趕牛山》《四大景》《四小景》《鴛鴦扣》《放風箏》《繡花燈》《鴛鴦嫁老雕》《雙胡蝶》《打鞦韆》等百多首，吹打樂曲《泰山望景》《小游湖》《鬥鵪鶉》《慶豐收》《將軍令》等二十餘首，伴奏雜耍的民間大鼓遍及各村，鼓譜主要有《玉獅子》《青龍過河》《清堂鼓》《八股穗》《一窩猴》等。
1950年臨淄邵家圈人，現任中央民族學院藝術系教授的教育家，二胡演奏家陳振鋒先生取材臨淄民歌改編為二胡獨奏曲《寒鴨戲水》獨具一格，倍受歡迎。
1938年在紀念，“九一八”7周年的日子裡由李人鳳寫詞、陳振鋒譜曲的《血雨腥風》成為抗日戰歌中不朽的樂章。
1956、1979、1982年區文化館三次對民間音樂進行發掘、整理、選優秀者六十餘首，彙編成集。其中部分較有代表性的編入市、省民間音樂彙編。《雙蝴蝶》《榮莉花》被收入《中國民間音樂集成》（山東卷）。《豐收樂》《小游湖》《鬥鵪鶉》《泰山望景》《小開門》《得勝令》被收入《中國民間器樂曲集成》。
詳情
1955年臨淄區文化館先後以傳授班形式，推廣外地優秀舞蹈《當子舞》《鋸碗》《十大姐》《看莊稼》《豐收舞》等。1974年區文化館創作的兒童舞《揀麥穗》《掃雪》均獲市會演優秀節目獎，後加工為《我為祖國織春光》參加了省歌舞會演，1985年創作的歌伴舞《小鴨子》《小青蛙》參加了省會演，分別獲一等獎和三等獎。
曲藝方面，臨淄過去沒有組織形式。各自串鄉演唱。1952年縣成立曲藝領導小組，經過考核，選拔了11名有一定演唱水平的曲藝人成立了縣曲藝隊。持縣文教科發給的“準演證”串鄉演出。是年冬縣文教科於辛店寬宏街建成臨淄縣第一個專業書場。固定演職員6人。到1958年，因收入不能維持藝人生活，書場關閉藝人自散。
1962年縣文化館對曲藝人員重新登記，通過組織整頓、分編為兩個演唱小組，串鄉演出，以說新書為主。
1978年區文化館成立了半農半藝的“臨淄曲藝隊”持文化局證明，在本區巡迴演出，1979年發展到11人。演出曲種有“西河大鼓”、“評書”。演出曲目：傳統書目主要有《七俠五義》《楊家將》《血手印》《金鞭記》《十扇圖》《回龍傳》《三國志》《說岳》《五女興唐傳》等。現代書目主要有《楊桂香》《三上毛驢》《賣葦席》《模範配》《雷鋒》《智取威虎山》《烈火金剛》《洪嫂避孕》《鐵道游擊隊》等。
1982年曲藝隊吸收魔術演員3人，增加魔術節目，改組為“臨淄區曲藝魔術隊”。
不論什麼藝術形式都是人所創造和發展的，在臨淄這塊土地上，自然有不少熱衷於音樂、曲藝的人們。除以上說到的二胡演奏家、教育家陳振鋒先生，還有朱台村的朱佩東、劉家寨的劉憲章、王青村的王士義等當代知名的曲藝能手。老民間曲藝能手朱佩東，從小就學會了嗩吶、二胡、笛、蕭管等多種樂器，隨民間吹手班走遍了淄博、惠民、濰坊等地區的十幾個縣。
自編自演的曲藝知名人士，劉家寨的劉憲章別具風格，鋪紙揮毫，可洋洋千言，順理成章，自己寫成詞，編上譜，尚有箇舊時代高雅文人的風度。一旦入迷地演唱起來，小曲古書，蓮花落形式多樣，不論是走親訪友，街頭巷尾，沒帶樂器，擊打瓦缶也可一本正經地熱鬧半天。
優秀曲藝名人王青村的王士義先生，自幼酷愛音樂，自學了二胡、笛、蕭等多種樂器，對民歌尤其熱愛，所學民歌有60多首，現在已77歲的人了，仍能熟練地唱出40餘首，他演唱的民歌，各具特點，雅俗皆備，行腔委婉，韻味甚濃。一提到樂曲便精神抖擻，連他自己都嘆為“偏才”。唱上“癮”來什麼都會忘掉。他所唱的民歌主要有：《茉莉花》《大花鼓》《放風箏》《翻花》《叩頭枕》《擰繩》《賽白娥》《趕花山》《大審青楊》《十杯酒》《拜年》《老漢本姓王》《一盤餅鰲》等。年近八十的王士義對這些民歌一直懷有深厚的感情，每提到一首，往往讚譽幾句、或情不自禁的唱了起來。
王士義老漢精神矍爍，連唱帶說，老伴插話都攔他不住。也正因為臨淄有著眾多像王士義、劉憲章等這樣熱心曲藝的人，才會有臨淄地區曲藝的如此興旺發達。
